反射区什么意思 什么是反射区
反射区有两个概念,一个是狭义的,另一个是广义的。狭义上的反射区是指手、耳、足底的相关区域,广义上是指所有可以产生反射效应的区域。这里指的是狭义概念。反射区的发现并不是现代文明的产物,在我国古代就有相关记载。
1.《周易》
《周易》中蕴含了丰富的全息反射区理论,书中指出,作为医学体系的骨架和主体的六十四卦蕴含着宇宙的全部信息,每一卦皆为宇宙和万物发展规律的缩影,每一个爻蕴含着整体的信息,它们之间既是相互独立的个体,又是相互融合,大环圈着小环。这些反应在人体上也体现了相同的内容。人体就是一个大八卦,五脏六腑、四肢百骸、五官九窍等各部分又充满了小八卦全息,突出反映了部分与整体、局部与局部之间全息对应性。
2.阴阳五行学说
古人云“万物皆负阴而抱阳”,例如脏腑中,心位于胸中而居膈上,在五行中属火,为阳中之阳;肺在五行属金,为阳中之阴,肺的位置在脏腑中最高,覆盖诸脏,为阳;肝为阴中之阳,因肝藏血,而肝属木主升发,其体阴而用阳;脾属土,脾气散布气血,归属于至阴;肾在五行中属水,为阴中之阴,肾藏精,精属阴,肾主水,故肾又有“水脏”之称。
人体五脏以五行联络为交叉重叠的多个全息系统,“五脏之气,无不渗透,故五脏之中皆有神气,皆有肺气,皆有胃气,皆有肝气,皆有肾气……各有互相倚伏之妙”,说明一脏之中包含五脏的信息。
3.《黄帝内经》
《黄帝内经》中的脏象论认为,人体的局部有整体的信息,某一局部区域的生理变化,反映了五脏六腑、气血阴阳的变化,可以此进行辨证治疗。
4.《伤寒杂病论》
张仲景所著的《伤寒杂病论》开创了六经辨证体系,六经辨证体系主要概括了十二经络、五脏六腑的相关病变,如“夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾”。除了理论部分外,《伤寒杂病论》在临床和方药中也蕴含着全息思想,经历代医家临床实践,效果颇佳。
5.中国现代全息理论
全息生物学理论认为,动物体内所有的器官都是由受精卵发育而成的,受精卵中包含着未来动物的缩影,人体的每一个局部器官,如脊椎、手部、足部、耳朵、面部等都是一个完整的全息胚,在这些局部器官中,与同名脏腑器官名称相对应的位区就是这个脏腑器官的全息反射区,这也是广义反射区的一类。
