复活节岛石像之谜破解 复活节岛的石像之谜
复活节岛是荷兰探险家雅各布·罗格文于1722年复活节那天发现的,所以被称为复活节岛。
石像之谜
复活节岛孤立于东南太平洋上,呈三角形,面积约为17平方千米,岛的中部是风沙横行的沙漠,其他地区的土壤也非常贫瘠,植物极其稀少,基本上只有一些杂草分布,野生动物也只有老鼠。所以,岛民既无法种粮也无法狩猎,只能用简陋的木制工具挖洞来栽种红薯和甘蔗,靠挖池塘蓄存雨水艰难度日。
根据第一个到达复活节岛的雅各布·罗格文的记载,当时岛上大约只有近百口人,他们的皮肤一般呈褐色,颜色深浅与西班牙人差不多;但是,也有一些人肤色较深;还有一些人的肤色则是白色或红色的。这真是令人不可思议。
但是,就是这样的孤岛,上面却遍布着千余尊硕大无比的巨人石像。这些石像一排排站立着,每尊重20吨~90吨不等。其中,有许多石像都头顶红色的石帽子,有的石像光是石帽子就重达20吨~50吨。
另外,在距离复活节岛500米的海面上,还耸立着3座高达300米的小岛,它们四周都是悬崖峭壁,船只根本无法靠近。
但是据一些岛民陈述,在悬崖峭壁的顶端,原本也高高耸立着几尊巨人石像,但是它们后来都跌进了海里,只留下了基座还稳稳当当地坐落在那里。法国考古学家马奇艾尔对此进行了求证,结果证实了这一说法。
1914年,考古学家开始全面考察复活节岛,他们逐一调查了石像的情况,却遇到了一个又一个难题。
最令他们百思不得其解的是,这些巨人石像究竟是怎么制造并树立在这里的。如果这些石像是岛民们自己制造的,那么这个贫瘠小岛是如何养活制造这些石像的强劳力的呢?如果这些石像是从其他地方运过来的,那么它们又是如何运的呢?即使是现代,也需要最先进的直升直降设备才能把那些石像运到这些悬崖峭壁上去,更不用说在1722年之前的科技不发达时期了。
“朗戈朗戈木板文字”的巧合
如果把复活节岛上的石像之谜当成一种神奇的巧合,那么复活节岛“朗戈朗戈木板文字”的现象就更是一种奇妙的巧合了。
“朗戈朗戈木板文字”其实只是一种类似于文字的符号,因为专门刻在朗戈朗戈这种深褐色的浑圆木板上而得名。
最早研究“朗戈朗戈木板文字”的人,是来自塔希提岛的耶比司科浦·诺沙恩。诺沙恩是一位主教,他有幸得到了一些朗戈朗戈木板,却无法辨认出它上面的那些符号属于哪一种古代文字。
最早认识到“朗戈朗戈木板文字”的价值的,是法国修道士鄂仁·艾依洛。艾依洛认为,这些文字是复活节岛岛民使用的文字,后来因为种种原因才不被人们认识,它们是解开复活节岛古老文明谜团的钥匙。
近百年来,“朗戈朗戈木板文字”引起了许多人的关注。20世纪初期,考古学家在印度河谷发现了早在雅利安人入侵印度(公元前1500年)之前就已经存在了几百年的城市,以及至今也无法解读的古代印度象形文字。捷克人种学家洛乌哥特克在研究了古代印度这些象形文字之后,发现它们与“朗戈朗戈木板文字”非常相像,就把这一想法告诉了匈牙利的语言学家封·贺维西。
贺维西经过一番分析之后,于1932年在巴黎铭文科学院做了一个轰动一时的报告。
该报告指出,古代印度的象形文字与“朗戈朗戈木板文字”,共有175个完全相同的符号;“朗戈朗戈木板文字”出现于19世纪中叶,而古代印度象形文字则早在公元前2500年就已经存在了;古代印度象形文字只有400多个符号,竟然有175个与“朗戈朗戈木板文字”完全相同,这绝对不是偶然的巧合。
令人惊讶的是,复活节岛的居民称他们的居住地为“世界的肚脐”。这种说法最初并不被人理解和赞同。后来,当宇航员俯瞰地球时,才发现复活节岛孤立于浩瀚的东南太平洋上,确实像极了地球的“肚脐”。
这些岛民是如何得知自己生活在“世界的肚脐”上的?难道他们也曾俯瞰过自己居住的岛屿吗?如果真是这样,那他们又是乘坐什么飞行器去高空的呢?如果不是,又为什么会如此巧合呢?
此外,在复活节岛的悬崖下面,还有一堆刻有许多鸟首人身浮雕图案的大圆石块。
复活节岛上的神秘与巧合现象还有许多。这些令人倍感惊讶的现象,使得远古与现代紧紧纠缠在一起,也使太平洋与印度甚至欧洲有了联系,需要人类继续认真研究才能对此做出一个合理的解释。
