明末陈王廷最后的结局 历史真相一陈王廷创拳的目的(下)
与陈家沟一河之隔的少林寺也是练拳,站桩,坐禅,功夫威震武林。而黄河北岸的陈家沟,更是匠心独具,把拳法,桩功,禅法,丹道,试力,发劲,吐纳,导引巧妙的、天衣无缝的融为一体,拳中有桩,桩中有拳,桩中有丹,拳禅一体。
更为可贵的是陈王廷在拳法中吸收了心意六合拳的练法,例如近代武术家陈发科、陈照奎所传的108式单式练法,陈瑜家传功夫架单式发力,王西安48式散手发劲,朱天才42式散手发劲,陈小旺的发劲。
我们才忽然明白,陈氏家族从山西迁来,在自己祖传108式无极通背长拳的基础上吸收了心意拳的练法,整体合练是太极,拆开单练是心意,双人推手练八卦,走圈进退含五行。所以陈长兴拳论,陈鑫太极图说,三三六拳谱有相当一部分拳论与心意拳论一样,在陈氏拳大架中含有十大形练法,在小架中含有十小形练法。
有人评论陈家拳法抄袭别人的东西,我认为这恰是陈氏历代祖先虚怀若谷,以开放的心胸吸收当时最好的东西,形成自已的完备拳法体系。在陈氏太极拳练法中,既有放长击远,大开大合,放松状态下的螺旋拉长,又有贴身紧凑,挨膀挤靠,起落钻翻的拧裹劲势,统一和谐。
在造拳中陈氏祖先还根据缠丝特点创造了陈氏拳法擒拿体系、摔法体系,远中近皆能发挥本拳长处,既善长踢、打,又善长摔、拿。
陈家祖辈把这一特点总结为远拳近肘贴身靠。其它拳派讲近身短打头,手,肩,肘,膝,脚打人,而陈氏太极更为精细,讲究身体任何一个点都是拳,"挨着何处何处击,我也不知玄又玄”。当时陈王廷造拳吸收了十六家拳法,把中国武术水平又推向了一个高峰,可惜年代久远,著作失散,后人不理解陈王廷,达不到他老人家的学术水平,不能与他产生共鸣,反而误解甚至攻击贬低他,说他造的拳是杆子步,土气。
说这话的人实在是无知到极点,明心见性,练丹修仙,进化性命是人类的大学问,最尖端学问。
佛家以持戒,参禅达到见性,很难很难;道家从先修命下手,走到高级阶段再修性,很难很难。而陈王廷通过十三势软拳,把性命功化在拳中,一上来就性命双修,既以心转身,又以身转心,这是单纯道家练法和佛教练法都达不到的,这种精微化合练法是性命双修的最高学术水平,所以陈家沟祖传训练,一旦过了技击阶段,就几十年如一日的练。
在拳训中,怎样开悟,陈鑫在《太极拳图说》中已经把开悟见性的具体路径、方法告诉我们了,只看我们能否领悟。
