丛飞夫妇一生行善 为何英年早逝 仅留孤女?
因果通三世(前世、今世、来世),不可只看这一生的境遇。有这样一个故事:
宋代一个小村庄有一个人,从小失去双亲,生活困苦,没有成家,但他乐于助人,是当地的一个大好人。有一次,当地要修一座石桥,他就积极去帮忙,不想在砸石头时被飞起的石子打瞎了双眼,伤口好一点后他又继续摸索着帮忙,要他休息他也不肯。大家都为他鸣不平,觉得老天不公平,怎么能让这样一个大好人受此境遇呢?
后来发生战乱,路过的一伙溃兵进入村子抢劫,他为保护别人被连砍七刀,刀刀致命,死得很惨。不久包拯路过此地,听说此事后也为他深感不平,一时冲动,说:“如此善行不得善报,我等今后——宁为恶勿为善”。
包拯回到京城后,有一天皇帝找他,原来皇后生了一个太子,出生时手臂上印有几个字,觉得很奇怪。包拯见识多广,就请他来看看是怎么回事。他一看,这几个字是:“宁为恶勿为善”,正是他在小村庄时说过的话,顿时面红耳赤。
原来这个婴儿正是那个不得好报的好人投生的,他前生造业深重,本来这一生受完苦后,还要横死七次来还命。但因为他这一生乐于行善,得以后世重业今世轻受,要还的七命在这一次连受七刀就还完了。因他业报还完,善报成熟,所以得以投生太子,富贵至极。
其实他如果念佛修行的话,是可以连这七刀也不用受的。念佛修行的净业力量远大于从前所造成的恶业而让恶业的果报推迟成熟,在有生之年、果报来临之前就蒙佛接引往生了,果报再没有成熟的缘(条件)了,所以最后就不用还这七命了。
梦参老和尚也说过一个故事:
因果错综复杂,我们所看到的只是一生,如果有神通看到十生、百生,乃至更长,看到过去、现在和未来三世,因果是丝毫不差的。 我跟你讲个故事,我亲眼所见的。我在青岛时,有一个姓李的人,他的历史我很清楚,他是给一个德国人当管家,后来二次世界大战一发生,德国人要回国,把公司就交给他,跟他说,我要是回得来,公司算我们俩的,你算一个股东,我如果回不来公司就是你的,我必须要回国去当兵。
这个人回去了就没有回来,是不是在战场上被打死了就不知道了,那全部的财产就归了这个姓李的人了。
这一归他啊,他原来穷得很,这一暴富,什么坏事都做,他在青岛做了很多坏事!因为他有钱,还跟青岛市的官员勾结,这样他做坏事就有人包庇他!后来结怨太多就有青岛人开始暗杀他,他最后在山东青岛混不下去了,他就跑到广东去了。
到广东他就改了,他觉得这样做人混不下去,到广东他变了,在广州他买了几条船,因为他很有钱嘛,就开始做船业了,这个时候,他净做好事,做慈善事业等等。 但是有一次他检查船的时候,不晓得怎么掉到水里头了,那里的船很密啊,两个船正巧把他一搓,搓得连尸体都没有了,粉身碎骨。
后来我所听到的,青岛人就说:就像你刚才问的,说因果没有啊!这么坏的人竟然跑了,没有受报应!大家也知道他跑广州去了,有财产,青岛人在骂没有因果!
他在广东净做好事,结果让船把他搓死了,广东人也在骂:说这么好的人、这么慈善的人,老天爷真是没眼睛,怎么会遭到这样的恶报! 那时候我就跟我一个弟子讲:我说这个李先生在青岛可是坏得很!
他不象在广东这么好啊,他现在到了广东,他青岛做的恶业成熟了,受报了,他在广东做好事的果报还没成熟,只能等以后了。 所以,这个因果是错综复杂的,咱们这一生做了很多好事,也做了很多坏事,哪个在前(受报)?强者在前。
如果做好事心猛利,那坏事就压下了;如果做坏事心很猛利,就是很精进,力度很强,那好事就压下了,坏事就现前了。上面那个李先生,可能他做好事的力量薄弱,坏事力量强,所以他的恶业先成熟了,那么他在广州做的好事啊只有等着来生再受好报了。
所以说善有善报,恶有恶报,不报是因为时候没到呢。而且一个人一生,善善恶恶既做好事也做坏事,咱们心里头一会儿菩萨心肠,一会儿烦恼来了就狠狠地发恶愿,错综复杂,每个人都是。
