孙策的人物 孙策:不信邪教的英雄人物
孙策,字伯符,生于公元175年,卒于公元200年,吴郡富春(今浙江富阳)人。孙坚长子,孙权长兄。东汉末年割据江东一带的军阀,汉末群雄之一,三国时期孙吴的重要奠基人,小说《三国演义》中绰号“小霸王”。
小说《三国演义》用在孙策身上的笔墨虽然不多,但却给人留下了深刻的印象。他初次出场,是在第7回随父亲孙坚出征江夏黄祖。在这次征战中,由于孙坚轻敌中计,被敌人乱箭射杀,尸首也被抢去。战斗结束后,孙策用已方擒获的黄祖换回父亲的尸首,回到江东休养生息。
他韬光养晦,礼贤下士,积蓄力量,并用父亲留下的玉玺作抵押,从袁术处借兵,开始四处征战,奠定了孙吴帝业的基础。从这一系列的故事情节中,孙策给读者留下了足智多谋、骁勇善战、眼光远大、善于用人等印象。在与原扬州刺史刘繇对阵时,因挟死一将、喝死一将,获得了“小霸王”的称号。其实,孙策不但是一个智勇双全的名将,还是一个不信邪教的英雄。
关于这一性格特点,小说《三国演义》第29回“小霸王怒斩于吉,碧眼儿坐领江东”有详细描写。孙策被吴郡太守许贡的家客射伤后,回家休养。一次,在城楼上举行宴会,看到诸将互相耳语,原来是有个道人过来了。手下人告诉孙策说,这个道人叫于吉,能用符水救人命,大家都称之为神仙。
孙策不信邪,命令手下将于吉擒来,称于吉为“狂士”,并要将其斩首,经众人劝告而未执行。当孙策的母亲前来说情时,孙策回答说:“此乃妖人,能以妖术惑众,不可不除”。把于吉下狱后,众大臣联名作保,孙策不同意释放于吉,并说:“公等皆读书人,何不达理?”,还举了交州刺史张津听信邪教而被敌军杀死的例子来说服众大臣。最终,孙策下令将于吉处死。
后来,孙策因伤情发作去世,年仅26岁。在当时的医疗条件下,受到外伤导致感染,最终死亡也属正常现象。受历史条件所限,小说作者还有一定的宿命论思想,在孙策死后又描写了于吉出现在孙策面前等情节,这其实是孙策因伤情严重而出现的幻觉。
纵观前后,作者始终没有把孙策的死因认定为是杀于吉所致。当孙策从镜子中看到自己身形受损时非常着急吃惊,导致“金疮迸裂,昏绝于地”。在病情十分严重的情况下,孙策头脑仍然十分清醒,把身后事一一安排妥当,明确孙权为接班人,特别是那句“外事不决,可问周瑜”,成为赤壁大战决策人物出场的关键。
于是,一个不信邪教的英雄形象跃然纸上。孙策不但自己坚持不信,还劝告母亲不要相信,要求众大臣不要相信。这对于一个生活在1800多年前、科学技术尚不发达、迷信思想盛行时代的人来说,真是难能可贵的。那么,对于生活在科学技术已经有了很大进步的现代人来说,应当怎么做呢?答案很明确,那就是:崇尚科学、反对邪教。(林之也 )
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