宋子文故居开放时间 宋子文当时在做些什么?

2018-09-01
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文章简介:她阔别中国大陆60年,在80岁高龄的时候回到出生地--上海.2008年3月,宋子文长女冯宋琼颐回到中国.此行重要使命是携手复旦大学.美国斯坦福大学胡佛研究院"解密"宋氏家族密档,参加宋子文学术研究论文集出版发布会.不过她更看重的是,"回来看看生我养我的地方".宋子文故居开放时间 宋子文当时在做些什么?冯宋琼颐近乡心怯,"她很忐忑不安,无从想象现在的中国,她担心自己的身体,担心大陆的人们怎样看待她和她的父亲,还担心那么多的记者,会不会有刁难的问题."

她阔别中国大陆60年,在80岁高龄的时候回到出生地——上海。

2008年3月,宋子文长女冯宋琼颐回到中国。此行重要使命是携手复旦大学、美国斯坦福大学胡佛研究院“解密”宋氏家族密档,参加宋子文学术研究论文集出版发布会。不过她更看重的是,“回来看看生我养我的地方”。

宋子文故居开放时间 宋子文当时在做些什么?

冯宋琼颐近乡心怯,“她很忐忑不安,无从想象现在的中国,她担心自己的身体,担心大陆的人们怎样看待她和她的父亲,还担心那么多的记者,会不会有刁难的问题。”

说服她的,是陪同前来的宋曹琍璇——宋庆龄幼弟宋子安之子宋仲虎的夫人,美国斯坦福大学胡佛研究院访问学者。从2003年宋美龄去世后,宋曹琍璇负责分类、检阅宋子文、蒋介石等人的私人档案,被外界称为蒋、宋、孔三家档案的“把关者”。同时,她也是“目前为止阅读蒋介石日记最多的人”。

宋子文故居开放时间 宋子文当时在做些什么?

她形容自己一天天看下去,“委屈也越来越多”。宋曹琍璇说,很多关于宋子文的著述缺乏历史根据。

这次出版的作品——《蒋介石宋子文战时往来电报选》、《宋子文与他的时代》、《宋子文与战时中国》,有很多涉及蒋介石、宋子文等人资料都是首次在中国大陆面世,如抗战期间,宋子文任蒋介石特使和外交部长期间,与蒋介石之间的400多封往来电报函稿等,将有助于学者重新审视宋子文在中国近代史上的角色。

宋子文故居开放时间 宋子文当时在做些什么?

这里面的感觉很悲戚

作为宋家惟一会中文的后代,宋曹琍璇承担了把历史从尘封中揭开的重任。她在胡佛研究所的工作,主要是负责查看这些历史档案中涉及个人和家族隐私的部分,确定是否需要延迟开放。蒋公日记因为破损严重,看的是影印本,宋家和孔家的档案都是原件。

“宋子文的资料以公文电报居多,大多是打印的。蒋公的日记是毛笔手写的,还有墨迹,年代太久,粘连在一起,发了霉”。每每看到那些重大的历史转折点,她都会很激动,也会很享受,“像是在看连续剧,会上瘾,会想看结果如何。”她说里面有对祖国民族的情感,有政治上的纵横捭阖,也有内心隐秘的情感。

蒋公日记中的西安事变,宋美龄不顾危险来看蒋介石,蒋写了圣经里的一句话:耶和华今将有所作为,将令女子护卫男子,令她感动不已。看到蒋经国怀念父亲蒋介石的日记,亦会让她落泪。

南都周刊:这次出版的三本书会对人们认识中国近代史有怎样的影响?

宋曹琍璇:这三本书的发表使我们这一代对中国近代史的认识,对宋子文先生的认识,踏进了新的里程碑。这些论文集,会让人们看到战时的宋子文,如何为国家奔波。国民党的一整套财政制度都是他建立起来的,包括遏止日本对华侵略、寻求国际援助、提升中国的国际地位,都有着重要贡献。

南都周刊:现在在中国大陆,人们对蒋介石的认识在慢慢改变。但对于宋子文,人们似乎还有更多的陌生感。这次的论文集,证明大陆的学者也在重新审视这个历史人物。

宋曹琍璇:拿这两个人做比较,我觉得有点差距。一个是领导,一个是在他背后做工作的人,大家对这两个人的看法肯定会不太一样。宋子文先生是个了不起的财经人才和外交人才,如果没有他在美国为抗战筹款,我们的8年抗战可能也撑不了那么久。

这些书的发表,会让人们真正了解他当时做了些什么事情。毕竟那时的媒体没有那么发达,不可能迅速了解跨国、跨洲那样的资讯,人们容易把自己想听的那个角度的论述当成自己的认知。

南都周刊:这次你们回乡,回到南京的宋子文故居。那个故居是个很重要的历史场景,包括西安事变的张学良也住过那里,看到这个故居的时候,你们有什么感触?

宋曹琍璇:这个家族的财产,都在战争或后来迁移到台湾的过程中失去了。我们这些后辈回到这个地方,那种心情是属于你的都不再属于你,这里面的感觉很悲戚。我们以前的老房子,变成酒吧、餐厅,还有的变成招待所。当然这个现在是国有财产,他们有处理的权利。可我觉得,他们能否更有意义地使用它,最好是做成博物馆。

人都有好奇心,都想知道历史,会想知道宋氏家族,以前住在什么地方,生活环境是什么。作为家人,这些产业我们已经没有权利使用。可我希望在未来,能使后人透过这些实物去了解真实的历史。

南都周刊:你看了这么多的档案和日记,能看到这个家族的爱恨情仇吗?家族彼此有什么矛盾?

宋曹琍璇:从宋子文的档案里,我不太看得出来,但蒋公的日记就能看出来一些。宋子文档案看到的就是他们都在努力为国家做事。无论是宋子文的演讲,还是宋美龄在国会的演讲,为了筹款,为了让美国支持危难中的中国;还有宋庆龄在各个地方向海外的人呼吁,在香港设立中国福利会,为战乱中有需要的国人提供援助。

蒋公的日记我就很清楚看到,他对于总理(孙中山)的理念和宋庆龄理解的不同,造成他们在政治上的分歧。就我个人来看,无论是怎样的分歧,他们都是为了中国更好的未来在努力。只是宋庆龄认为共产主义是当时必要的路径,对人民有利,可以减少贫富悬殊,可以快速建设国家。当时孙中山先生有联俄融共的政策,(蒋孙)两人有不同的认知,才有这样的分歧。

南都周刊:宋家都是虔诚的基督徒,宋美龄在去世后,封存了自己生前的各种资料。而宋子文先生把全部资料从台湾运到美国而后捐给胡佛是不是他生前的授意?他们两个对身后事的不同的做法,你是怎么看的?

宋曹琍璇:宋美龄的资料不予公布,可能是她并不看重尘世对她的评判,只接受上帝的评判。

宋子文的资料捐到胡佛,并不是他生前有专门的授意。但是,你可以看到,他从台湾到美国,把当时所有的文件、资料都带过来,保存得很好。我想他可能就有这样的意思,希望人们通过这些历史资料,真实地了解他,给出一个公正的评判。

同时,宋家的孩子从小接受美国教育,心态比较开明,主动把这些资料捐到胡佛,也希望能够通过研究,让人们重新认识宋子文。