大胆子女艺术人生 阅读傅抱石的多维艺术人生
傅抱石的艺术人生大胆革新,赋予中国画以新境界、新思想、新笔墨、新内容,引领了20世纪中期中国画的发展潮流。南京博物院陈列艺术研究所所长、研究员万新华新作《阅读傅抱石》一书日前出版,这本书既是对傅抱石一生艺术成就的展现,同时也释读出傅抱石诸多并不广为人知的创作背景。
“傅抱石具有独特的魔力,他的文字充盈着激情,他的绘画散发着魅力,令人神往。”谈起研究傅抱石的缘由,万新华介绍,南京博物院藏有傅抱石先生作品300余件,2007年,他的子女又将珍藏的傅抱石写生画稿、著述手稿、印章等捐献给南博,由此南博成为收藏傅抱石作品最为丰富、最有体系的机构,具有进行傅抱石研究的得天独厚的条件。
潜心研究十余载后,《阅读傅抱石》是万新华研究傅抱石的第四部著作。通过《阅读傅抱石》这本书,仔细观摩傅抱石的人生,发现很多有血有肉的历史细节,折射出他的艺术人生与传统、时代、社会的紧密关系。
有些艺术家创作时秉持“为艺术而艺术”的观念,而对于傅抱石来说,他的不少作品在创作时有明确的“为什么”。 比如说,书中提到的傅抱石《画云台山记图》,就是傅抱石特地为了研究东晋顾恺之而进行的创作,体现了他学术与绘画的互动。
“一提起傅抱石,大家都知道他是20世纪最为杰出的画家之一,但实际上,傅抱石还是一位造诣精深的美术史家。”万新华说,1932年傅抱石留学日本回国后担任美术史教授,先后在中央大学、国立艺术专科学校、南京师范学院从事教学、研究工作,撰写了数百万字的著作和论文,蔚为大观。但是,由于历史的原因,傅抱石“美术史家”这个身份,如今基本上被人忽略了。
《画云台山记》是东晋顾恺之所作,其原始文字佶屈聱牙,十分难懂。傅抱石持续钻研了六七年之久,才终于写成了《晋顾恺之〈画云台山记〉之研究》,他详细勘校了这篇文章的字词,仔细研究其绘画方式并得出结论:东晋的山水画同样颇有成就,顾恺之不但是一位杰出的人物画家,同时还是一位山水画家。
最后,傅抱石还根据自己的研究描绘了一幅《画云台山记图》。通过研读傅抱石的这篇探究,万新华表示,虽然傅抱石先生部分研究观点以现在的学术标准衡量,已不算新颖,然而在当时那个时代,他的不少研究成果都具有开山意义。
毋庸置疑,画家不能超越他的时代,《阅读傅抱石》一书,也着重体现了傅抱石的时代性,强调了社会大环境变化对画家产生的影响。从上世纪50年代初,作为南京风景的雨花台就成了傅抱石关注的题材之一,他对此进行了反复创作。
刚开始,傅抱石笔下的雨花台更多以风景名胜而存在,而随着火热的建设年代开展之后,傅抱石开始在雨花台主题的作品中,倾注进更多的革命激情,纪念碑、浓烟滚滚的烟囱、厂房等元素交织,气势恢宏,与古代山水画追求的不食人间烟火的意境相比,产生了根本的变化与超越。他的艺术理念“思想变了,笔墨就不能不变”振聋发聩,成为当时中国画坛的艺术箴言,深刻影响着1960年代的绘画创作。
傅抱石的一生与社会关系紧密相连,他心系社会,社会活动广泛。在傅抱石的人生勾勒中,他与郭沫若交往是不可或缺的一笔。当傅抱石在日本留学时,就已经和郭沫若相识。回国后,两人同样交往甚密,傅抱石遇到问题时郭沫若帮他解决。《阅读傅抱石》一书中,关于《云中君和大司命》这幅画的钩沉,就是两人友谊的一则见证。
1953年,郭沫若《屈原赋今译》出版后不久,作为郭沫若的好友,傅抱石也随即开始酝酿创作这个题材。1954年,傅抱石根据《屈原赋今译》完成了《九歌图册》,用绘画的方式和郭沫若相互应和,《云中君和大司命》就是其中一幅。
云中君和大司命原本是传说中的两位神祇,在中国传统绘画中,两人大多以男性面貌出现。而这两人被郭沫若解读为爱情的象征。所以在傅抱石笔下,刻画了一幅浪漫的男神大司命追求女神云中君的情景。这幅作为傅抱石典型代表作的《云中君和大司命》,近年来拍出2.3亿元人民币的天价,足见它的珍贵之处。
值得强调的是,即便是一些社会活动中的“命题作文”,傅抱石也同样完成得相当精彩。一位姓段的法籍越南人,自称是春秋时期郑国共叔段的后裔,以《左传·郑伯克段于鄢》向傅抱石求画。可以说,这是傅抱石接受的一次“命题作文”。
傅抱石擅长史论研究,熟悉文学典故。在这幅画中,他栩栩如生地再现了姜氏和庄公相见、替段请求封邑的场面,生动再现了人物的瞬间状态。如今,南京博物院也收藏有一件几乎同一尺寸的《郑庄公见母图》,跟这幅非常类似。
“社会文化学”是作者在本书中所强调的一种研究方法。“对于傅抱石这位著名画家来说,终其一生,其命惟新,当我们欣赏他的作品时,如果能深入了解一点社会文化背景以及其创作时的心境背景,那么审美内涵就多了几份更立体的理解。正是这些社会文化背景,充实了他的作品,让他的创作呈现出生动丰富的面貌。”万新华说。
如今,“傅抱石”已然是一枚著名的文化标签。特别是近20年来随着艺术市场的高涨,资本大量涌入,傅抱石已成为当代艺术拍卖市场上的宠儿,其作品时不时拍出“天价”,风光无限,也引来众多学习者。对此,万新华也提醒说,对于艺术而言,技艺的学习和传承是“形而下”的方面,更重要的是继承傅抱石其人文精神的内涵、磅礴的艺术创造力,触发我们的未来之路。 本报记者 顾星欣