圣空法师是邪师吗? 圣空法师开示:着魔附体是怎么回事?
《楞严经》第九卷讲的三十种魔属于外魔。为什么称为外魔呢?是因为自己的习性和想法,让外在的山精鬼怪或是天魔、精灵乘机而入了。如果你没有这个习性,它怎么能乘机而入呢?就像现在附体是不是真的?真的。一个巴掌拍不响,你要没有这个习性毛病,它怎么会上你的身呢?如果你不想,你没有这个习气,它怎么去?还是你愿意,还是你喜欢。这种现象太多了,是假的吗?不是,佛讲的就是真的,真的是有魔境,但是你不要怕。
如果你管得住自己就没有,你管不住自己,还是把你在家的那种习气拿来,想投机取巧,然后还想成佛,魔就会找这样的人,找不老实的人,真正老实的人找不着。我们怎么样避免这种魔境发生在自己身上呢?依教奉行,守规矩,就不会着魔。如果心存侥幸之心不守规矩又不依教奉行,就会被魔乘机而入,差不多就成了魔的工具了。
前面三十种魔那境界不得了啊!大家说什么神通、境界都是这些,哪是真的呀!不是真境界,不是真的神通。所以,《楞严经》讲不要作圣解,一作圣解,即入魔道,都是五十种阴魔的一种。他非常有本事,未卜先知,给你说的一点都不差。手往肚子里一伸,就能把肚子里的蛔虫拿出来,而且肚子还没有受到伤害,这都属于是色阴区域。
如果现在有这么一个人在这里,大家看到他这么厉害,你还能听我讲吗?早跟着他去了。现在的人就是这样,只看现前的利益,不考虑后果。那这些大家要注意,你要来好好的看看《楞严经》,你是不是在哪个境界当中,如果是的话不要理他,换句话说来了"客人"你不要理他。然后,你也不要害怕他,当他不存在,他慢慢地没有兴趣就走了。如果你把它当回事儿,完了!将会成为魔子魔孙。着魔附体是怎么回事?
遇到这种事情一定要加上普庵咒,因为来的先是这些地下的山精、妖精鬼怪,最后不行的话,天上的天魔才来。天魔要来的时候,普庵咒就收拾不了了,就得用楞严咒收拾它,这两个咒语你千万不要把它扔了,你要扔了就等于没有武器了。而且诵的时候要穿衣搭袍或是上上香或是跪着念,清净合掌,这样一遍下来,就解决问题了呀!
遇到魔境的时候你不要害怕,把心定下来。你看看每一个境界,那些被附体的人,他不相信自己着魔了,以为自己很厉害。如果他知道自己是落入了魔境,就能解决问题。如果他自己不相信自己着魔了,就解决不了这个问题。
总的来说,如果突然你有了本事,和常人不一样了,那不是好事,你一定要来看《楞严经》。如果真的是,那你把楞严咒诵好,把普庵咒加上。以前我开七天的法会,也都诵普庵咒,以前定力不行,定不住。每开一次法会,真的!也折腾得够呛。所以,我就诵普庵咒,这样长时间的坚持,当功夫上来的时候,福德上来的时候,它就拿你没办法了。
我以前还做不到,因为我还有这种毛病存在,它就能够乘机而入,别人一讲啥我还烦恼,别人一说啥我还当回事儿。现在,你当回事儿我不当回事儿。所以这样的话,它来能奈何得了我们什么?那为什么它现在找不着我了呢?是我的业习断了,通过一次次法会下来,对佛法越来越清楚,越来越明白,把自己的那种习性无明断了,所以它找不着我了。
这外在的一切都是让你生烦恼的,所以,你千万不要烦恼,千万不要上当,一上当就落入五十种阴魔当中去了。
