冯象的生平 冯象 | 那生还的和牺牲了的

2017-10-11
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文章简介：受造而平等,created equal,旧译生而平等,误.语出<独立宣言>,回放<创世记>一章:所以上帝造人,取的是他自己的形象;男人女人,

受造而平等,created equal,旧译生而平等,误。语出《独立宣言》,回放《创世记》一章:所以上帝造人,取的是他自己的形象;男人女人,都依照/他的模样(创1:27)。据此,男女一同受造,形象取自天父;人既是神的镜像,自然不应分尊卑贫富。

可是圣法悬于奥秘,紧接着,伊甸园故事颠覆了“平等之公理”。第二章,耶和华“取地上的尘土”抟了亚当。女人虽说是亚当“般配的帮手”,却是他的一根肋骨所造(创2:22)。

而且不幸,偷吃禁果后,上帝诅咒了夏娃,命她“依恋丈夫,要丈夫做[她]的主人”(创3:16)。这是圣言启示,男尊女卑的成因。奴隶制的出现,则要等到洪水灭了恶人,救主同完人挪亚及逃生的众灵立约之后。那一天,完人醉酒,得知幼子瞥见父亲的“裸相”,大怒,指圣名诅咒方舟的孩儿:迦南该死!

将来给哥哥们当/奴隶的奴隶(创9:25)!可见,“受造而平等”并无“生而平等”的阶级革命的含义(对比法国《人权宣言》[1789]第一条:Les hommes naisssent…égaux en droits,人生来权利平等),仅指人未食禁果,或者末日受审,在造物主面前的平等。

解放黑奴,如林肯多次解释,本是为赢得战争而“必需”的一项军事措施,目的是打击南方的经济、削弱其兵源(《林肯传》,页63-64)。事实上,战后美国南方的种族歧视、压迫和私刑丝毫没有消退。