穆斯林有那么可怕吗 基督文化真那么可怕吗?

2017-07-25
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文章简介:每到圣诞节,生活在中国这片土地上的基督徒自然是兴高采烈,可是总会听到一些国人,甚至一些所谓的博士教授提出一些反对或抵制圣诞节的噪音,难道圣诞节就那么让人讨厌吗?基督文化真的那么可怕吗?世界上的文化都是彼此相通的,我们中国人在世界各地建立孔子学院是否遭到外国人游行示威加以反对呢?不能接受基督文化,或者说连圣诞节都要抵制的话,更加说明这些人心底狭隘这样的思想也不合乎中国文化,中国文化是宽宏的包容文化虽然我们中国文化当中有儒家墨家道家纵横家,即所谓的百家争鸣百花齐放当印度的佛教传入中国后,落地生根,吸

每到圣诞节,生活在中国这片土地上的基督徒自然是兴高采烈,可是总会听到一些国人,甚至一些所谓的博士教授提出一些反对或抵制圣诞节的噪音,难道圣诞节就那么让人讨厌吗?基督文化真的那么可怕吗?世界上的文化都是彼此相通的,我们中国人在世界各地建立孔子学院是否遭到外国人游行示威加以反对呢?不能接受基督文化,或者说连圣诞节都要抵制的话,更加说明这些人心底狭隘这样的思想也不合乎中国文化,中国文化是宽宏的包容文化虽然我们中国文化当中有儒家墨家道家纵横家,即所谓的百家争鸣百花齐放

当印度的佛教传入中国后,落地生根,吸取中国文化因素,形成独特的佛家文化传入西藏的喇嘛教,在中国也形成独具风格的文化,成为一道亮丽的风景阿拉伯人来到中国,他们也将他们的信仰带入中国伊斯兰教在中国享受完全的自由,各地的清真寺,建筑的优雅美丽,成为穆斯林的礼拜所伊斯兰教教规很是严格,不是穆斯林或者说不遵守伊斯兰教规矩的均不许进入清真寺他们不吃猪肉,汉人都要尊重他们,连国家政府举行**和政协会议时,均要准备清真宴席,这说明我们中国人的包容和胸怀基督宗教在唐朝时就曾来到中国,唐太宗李世民特别派遣房玄龄去迎接阿罗本大主教,并且使得景教在唐朝时,就达到寺满百城的盛况

在中国历史上很少因为宗教与宗教之间发生战争的事件,虽然多次出现灭佛运动,大多数都是因为当时的皇帝,受到蛊惑而作出的不理智行动因佛教文化已深植于人们的思想中,尽管几经波折仍会再度兴起,也就形成今日中国名山大川寺院林立的景观世界各地的宗教均是人类文化的遗产,我们不仅不可丢弃,甚至要加以保护,进而去研究,发掘其内在蕴含的深刻文化一些眼光短浅,披着所谓教授博士的外衣,兜售一些江湖郎中的膏药,不仅不能阻碍基督文化的发展,甚至会遭到人们所唾弃身为博士教授,应该使自己的学生开阔视野,更广泛地认识世界各地的文化不许中国人过圣诞节,强制学生在学校看孔子图片,甚至张贴一些抵制圣诞节的标语,不仅显得心底狭隘,甚至令人感到可笑和无知

基督宗教创造了欧洲文明,现在的欧洲文明若是剔除基督文化,欧洲就没有自己的文化如今信仰基督的宗教,即:天主教东正教新教,约21亿人,分散在世界各地虽然,在中国信仰基督宗教的人数仍属于少数人的团体,可是圣诞节的气氛几乎影响全国一些狭隘的民族主义者,甚至可以说是极端的仇教主义者,一旦拥有一点地位或是名望就跳出来,打着似是而非的旗号,打压基督信仰或文化,这种行为是拙劣的不要以为拆几座教堂就可以遏制基督宗教或基督文化在中国土地上的弘扬**时期,那些红卫兵拆的教堂还少吗?全国几乎大部分教堂被拆毁,所留下的几座教堂也被当作仓库或学校占用**先生上台后,实施改革开放政策,各地教堂如雨后春笋,到处建立起来了如今,又有些人见到教堂林立而感到恐惧,甚至厌恶,一个号称什么方舟子的,跳出来用极其荒谬的言论来攻击基督教浙江湖南江西等地方官员以其拆除违建之名义,拆毁教堂拆除教堂上的十字架,行为之恶劣令人发指在欧洲,一个城市若是没有教堂没有十字架,就不算是城市难道在中国,十字架就会成为城市的耻辱吗? 这样的论调和作为是极其荒唐的,也是遭人唾弃的基督徒最不畏惧的就是迫害,罗马的三百年教难,最后以君士但丁大帝接受基督信仰为终结教父戴尔都良有句名言:殉道者的鲜血是新教友的种子,这是告诉那些仇恨基督宗教的人们,迫害只能使基督教会得到发展而不会使之消灭

明朝万历年间,天主教传教士利玛窦神父,不仅将天主教信仰传入中国,甚至将西方科学也带入中国,也将中国文化介绍给西方当时的翰林院学士徐光启杨廷筠李之藻等大臣,对基督宗教不仅没有排斥,甚至还接纳了天主教信仰,他们才是真正的学士

两千年前诞生在以色列的耶稣,不仅开创了人类的新纪元,也成为人类历史的转折点他所倡导的博爱精神,温暖了这个冰冷的世界当时的奴隶社会,人与人极其不平等的关系,借着耶稣的宣道,不断地进行归化,使人们感受到大家都是天父的子女,理应相亲相爱直到今天,基督的思想并不过时,基督文化中蕴含着平等人权民主的理念逐渐成为普世价值观,使人民都享有其最基本的权力,这个权力来自上帝,正所谓天赋人权任何鬼魅妖魔都不可能阻碍历史的车轮向前发展,因此只有大家都相互包容,相互接纳,才会使这个世界更加丰富多彩