西安市广仁寺 广仁寺[陕西西安市莲湖区广仁寺]

2018-12-28
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文章简介：广仁寺建筑为:寺前广场;停车场;藏传佛教旗杆;佛祖八宝塔;山门;十八罗汉影壁;净身阁(洗手间);法物流通处;康熙碑亭;放生池;鼓楼;钟楼;天王殿(千手观音殿);地宫;万年灯亭(长明灯);长寿殿;护法金刚殿;主殿;接待室;财神殿;千佛殿;开光处;经堂;大雄宝殿.西安市广仁寺 广仁寺[陕西西安市莲湖区广仁寺]寺院占地面积三千六百平方米,有殿堂房舍五十余间.全寺有院落三重.第一进院落中有钟楼.鼓楼,主殿为天王殿;第二进院落的主殿为文殊殿,又叫宗喀巴大师殿;第三进院落的主殿叫大佛殿,又叫弥勒殿.这三重院

广仁寺建筑为:寺前广场;停车场;藏传佛教旗杆;佛祖八宝塔;山门;十八罗汉影壁;净身阁(洗手间);法物流通处;康熙碑亭;放生池;鼓楼;钟楼;天王殿(千手观音殿);地宫;万年灯亭(长明灯);长寿殿;护法金刚殿;主殿;接待室;财神殿;千佛殿;开光处;经堂;大雄宝殿。

西安市广仁寺 广仁寺[陕西西安市莲湖区广仁寺]

寺院占地面积三千六百平方米,有殿堂房舍五十余间。全寺有院落三重。第一进院落中有钟楼、鼓楼,主殿为天王殿;第二进院落的主殿为文殊殿,又叫宗喀巴大师殿;第三进院落的主殿叫大佛殿,又叫弥勒殿。这三重院落的两旁是二层楼房,为接待四方信徒之处所。

西安市广仁寺 广仁寺[陕西西安市莲湖区广仁寺]

所以,广仁寺规模虽不大,布局却很严谨,中轴线分明,左右配房对称。广仁寺本来是罗睺寺的客堂,后于清代道光年间才独立为寺。现存寺宇坐北面南,一进三院,占地三千六百四十五平方米。殿堂、配楼、山门、天王殿、中殿、后殿。

西安市广仁寺 广仁寺[陕西西安市莲湖区广仁寺]

天王殿面宽三间,九.七米,进深六.八米,单檐歇山顶,无斗拱。顶脊中央有镀金铜法轮和宝羊一对,与中殿、后殿殿脊上各自的大镀金铜宝刹前后照应,金光灿烂。天王殿内没有四大天王塑像,单檐歇山顶,四出廊。前置卷棚亭亭,由三十六根明柱支撑。

广仁寺风光

大殿门楣上悬光绪御笔“广仁寺”木匾一块,四种文字,九龙镶边,十分精致。殿内中央供奉药师佛、阿弥陀佛、释迦牟尼三位主佛。四周的壁龛内供有佛像千馀尊,因殿内佛像众多,又被称为千佛殿。

后殿,又称文殊殿,面宽五间,十七.八米,进深十一.二米,单檐歇山顶,前出廊,有斗拱,每间四攒。中间是弥勒殿,内供弥勒铜像,他的左边是铜铸的竖三世佛:燃灯佛、释迦佛、弥勒佛,右边是铜铸的阿底峡尊者。香案上还供着宗喀巴大师及其弟子的铜像八尊。

殿之两面置佛龛,上三层龛内供五方丈殊像七十尊,下二层龛内放道光版《甘珠尔经》一百零八函,均用黄绫子包着,是一件珍贵文物。宗喀巴大师是藏传佛教中格鲁派的创建者,广仁寺这一派寺内的僧侣被称为黄衣僧,他们戴黄帽,身穿黄色袈裟,故称黄教。五台山的喇嘛寺都是属于格鲁派的黄教寺院,所以又称黄庙。

广仁寺内具有浓烈的藏传佛教寺庙的特色。从殿外的装饰看,天王殿的正脊上,两鹿相对,中立法轮,这在汉族地区的和尚庙(青庙)大殿的装饰中,是少见的。从殿内布置看,文殊殿内供着喇嘛教黄教始祖宗喀巴的铜像,且头戴尖帽。

两壁的木格上亦放着宗喀巴的小铜像,号称千尊。大佛殿内,正中供着弥勒佛铜像,两壁的经架上放着藏文经书《甘珠尔》和《丹珠尔》。《甘珠尔》记载着佛说的经律,《丹珠尔》是佛的弟子和祖师们的着作,因此以《甘珠尔》最为珍贵。因为广仁寺是喇嘛庙中主修密宗的寺庙,所以殿内还有许多铜铸的牛头佛、马面佛、双身佛(或叫欢喜佛、欢喜金刚)等。

广仁寺是罗侯寺的属庙。广仁寺系清代道光年间重建,与罗侯寺的发展历史有直接联系。清代康熙年间,罗侯寺由青庙改为黄庙,常住藏族喇嘛,青海、甘肃等地的藏族佛教徒朝五台山,就在该寺居住修持。后来,该寺又就近度了汉人喇嘛,并有汉人喇嘛当总管的堂住,僧众逐渐增多。

于是在罗侯寺山门前辟出地方,增建了招待处,迎待藏族僧俗佛教信徒。到道光年间,有土族人印堂住募化修建了广仁寺,专门招待从远地来的喇嘛和少数民族善男信女。

广仁寺又称广仁寺,十方,是指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位,意即四面八方、天上地下全都包容在内。顾名而思义,广仁寺即是接待四面八方来客的地方。广仁寺意即广施仁慈,和十万堂含义相同。

因该寺没有地产,日常开支费用仍由罗侯寺担负,实为一体,因此不以独立的寺院出现。时至今日,人们参观广仁寺,还能看到这样一个情况:大门前挂有“广仁寺”三字的匾额,同时题有藏、蒙、满文字,而院内宗喀巴大师殿额上挂有“广仁寺”三字的匾额。这从一个侧面反映了历史上汉藏僧人同在一起生活、共扬佛法的情景。