军委双虎齐落马 至今方忆叶文福

2018-02-02
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文章简介:              军委双虎齐落马 至今方忆叶文福                               --感谢网友hong

              军委双虎齐落马 至今方忆叶文福

                               ——感谢网友hongsheyibin提供

      徐才厚和郭伯雄的落马反映了军队中腐败问题的严重程度,这支军队由毛泽东、周恩来创建,在朱德、彭德怀、林彪、徐向前、粟裕、刘伯承等将帅直接率领下,挽救中国于五千年未遇之危机之中,将来最起码还要靠这支军队保障中国的和平。

如果人民解放军被腐蚀,导致战斗力下降,中国陷入伊拉克与利比亚的乱局也并非不可能,美日政府中的反华势力时刻为此努力。两位前军委副主席的落马让我想起了诗人叶文福,如果军队中多几位他那样有见识有骨气的耿介之士,何至于此!

      毛泽东在红军时期的著作中提到要反对军队中的绝对平均主义,说明在红军中有干部战士要求官兵的绝对一致,虽然这是错误和不现实的要求,但也显示当时的红军中低层官兵有权并敢于向高层军官提出反对意见,最后引起最高层的重视。

这就是红军在极端困难环境中能苦战取得胜利的根本原因。不管领袖们把将来的饼子画得有多大,士兵向上级提意见的权力都不能得到保障,谁还信你的话?

      可惜的是,从叶文福在改革开放后的遭遇可得知军中的这种民主气氛在慢慢消失,结果是以徐才厚和郭伯雄为代表的一大批军贪出现了。徐才厚和郭伯雄只是为下面的爪牙提供保护,并不直接捞钱,军中已形成一个贪腐利益链,他们只是利益链的上层环节。

在这群军贪的领导下,军队是什么样的?民间有传闻,领导们掌握的情况更全面。面对美国和日本装备精良,训练充分、久经战火考验的军队时,尚能战否!

     诗人叶文福是中国当代最优秀的诗人,如果非要加个之一,他也至少能排进前三甲。他的作品无论是字词调遣的精准,还是意境的浑厚,都是一流,特别是他对于社会良知与责任的追求和担当,是当今多数诗人所缺乏的,对叶文福的批判不仅是军队的损失,更是文化界的悲哀。

      诗人叶文福受批判离开军队是因为他在作品《将军,不能这样做》中对军中的一些现象进行了批判,受到邓小平点名批评。据军旅文人周涛的文章介绍,邓颖超也曾说他是个新兵,不知枪口该对谁。

实际情况是当时有一位在文革中受到迫害的将军拆了幼儿园建别墅,家中用进口的浴缸,使用了大量的外汇。批判说他破坏了人民军队的声誉,他和当时另一位反腐青年陈爱武都曾遇到过一些困难,这之后,人民都忙着做生意,对政府和军队官员的监督嘛,哈哈哈。以后,人民对的有些官员的腐败开始严重不满,然后,哈哈哈,给党和国家造成了无法估量的损失。

叶文福对军队充满了感情,请看他早期的一首诗。《师长敬我一杯酒》,

“除夕,师长敬我一杯酒,

酒是甜的,和他的笑一样醇厚。

我站着,笑着,

酒在杯子里微微颤抖……”

     叶文福因此被审查了几年,组织上对他不用也不批准转业,直到事情过去,也没下个结论,让他在前几年找胡锦涛主席申诉时都不知该怎么说,因为根本就没下结论说他触犯了诽谤罪或是什么其他罪名。尽管遭到不公平的对待,他转业后生活再困难,也不出国,不发表反党反军言论,其气节堪比古代士大夫。实际以他的经历和才华,国外的民运最是欢迎。

      那位将军的所作所为,如真是无可非议,叶文福就应以诽谤罪被判刑,他没被判刑,且在公开出版的书中有很多与以前的战友不断聚会的照片,这说明什么呢?也许有人会说,叶文福在文革中很红,所以要整他。

请别忘了,审查叶文福时,文革已过去几年,叶文福依旧很红。也许有人会将这些爱向上级提意见的人说成是头上长角,身上有刺的造反派,说成是对什么事都不满意的愤青,但是军队中没有叶文福式的干部,只有徐才厚、郭伯雄一类让上级看着舒心用着放心的顺民,结局就是今天这样,如果不刻意培养,军队的传统不会永远保持,几十年的功夫就让波拿巴家的军队弱到被普鲁士军队狂虐,如果人民解放军不像打天下时的中共军队,而向国民党军队学习,中国就危险了!

如果以后与美日军队作战失利,当初主张批判叶文福的人,实际提拔重用徐才厚和郭伯雄的人就是中国的罪人。

      谁该为改革开放以来的官员腐败问题负责?我们可以叶文福的遭遇中分析出一二。邓小平说过,改革开放会让沉渣泛起,但这不是为官员腐败开脱的借口,更不能因此放弃追责,历史需要一个交待。

人民不要社会主义的草——文革,也不想要资本主义的草——官员腐败,毛泽东时代也有腐败,但是数量在人民可以忍受的范围内,政府与军队官员清廉和经济发达社会开放并不矛盾,新加坡已为我们做出表率。如果哪位政府官员认为做起来很难,建议我移民新加坡,就应请他离开公务员队伍,共产党不养闲人,没本事就走人,不换思想就换岗位。希望中华人民共和国不要和元朝比短命。

附:叶文福简历及其诗作

             将军,你不能这样做!

                            作者:叶文福 1979年

       序言:历史——总是解答一个又一个新的课题而前进的。据说:一位文革中遭“残酷迫害”的高级将领重新走上领导岗位后,竟下令拆掉幼儿园,为自己建别墅,全部现代化设备,耗用了几十万元外汇。我……我……

我说什么?

我怎么说?

你是受人尊敬的前辈,

我是后之来者。

你我之间,

相隔着硝烟弥漫的三十年代、四十年代。

批评你,

我从来没有想过。

因为,也许正是你,

用抱着机关枪向旧世界猛烈扫射的手,

把抽在我脊梁上的皮鞭,一把夺过!

你把我搂在满是血污和热汗的胸前,大滴的泪水怦然而落!

你抽泣着,抚摸着我浑身的伤疤,厚厚的嘴唇哆嗦着,

你说:“孩子,我们解—放—了!”

于是,我赤着脚,小小的脚丫,踏着你又深又大的脚窝,

走进了新中国!

不!将军!即使是这样,我也要说,我更应该说!

记得吗?那年,抢渡泸定桥,

身后——追兵;

对面——烈火。

满河汹涌的波浪啊,几根沉沉铁索,

革命在危崖上焦灼。

难道井冈山的火种竟要被大渡河水无情吞没——

你大瞪着充满血丝的眼睛,

驳壳枪——往腰间猛地一掖,

一声呼啸,似万钧雷霆,携带着雄风,

冲进了中国革命英雄的史册!

那时候,将军!你想的什么?

我敢说,你想的是:为子孙后代都过上幸福的生活!

你说的是:把最艰巨的任务给我!给我!

多么不幸!我的浑身弹痕的将军啊,

四十多年后,

你英雄的身躯,

竟会让功劳压得步履蹒跚;

你雷霆般的声音,

被时光的流水侵蚀得多么孱弱!

“给我…给我…”

给你月亮,你嫌太冷;

给你太阳,你嫌太热!

你想把地球搂在怀里,

一切都供你欣赏,任你选择!

什么都要,你什么都要!

为什么就是不要——你入党时的誓言!

为什么就是不要——无产阶级的本色?

难道连大渡河水都无法吞没的井冈山火种,

竟要熄灭在你的茅台酒杯之中?

难道能让南湖风雨中驰来的红船,

在你的安乐椅上搁浅停泊?

难道一个共产党人竟要去写牛金星们可悲的历史?

难道一代一代,揭竿而起,殊死抗争,

竟只是为了——你一家人无止无休的享乐?

如果真的是这样,将军!

你怎么对得起——牺牲在你怀里的战友,

最后的嘱托?

怎么对得起——那白发苍苍的《共产党宣言》的作者?

去啊!将军!穿上当年的红樱草鞋,

去吻吻你曾经为之流血的土地吧!

那一寸一寸,从敌人手中夺过来的土地呀!

那一寸一寸,从苦难深渊中捞起来的土地呀!

那一寸一寸,打着革命印记的土地呀!

那一寸一寸,养育过红军、八路军、新四军、解放军的土地呀!

喂过你小米汤的,那太行母亲手中的木勺,

还在碗里,

搅拌着野菜;

当年为你包扎伤口的洛阳大嫂,

一家三代,

挤在一间六平方米的小屋子里,

床上架着锅!

我的官高权重的将军啊!

你戎马征战几十年,到底为的什么?

置人民疾苦于不顾,你——一个共产党员的良心,

难道竟不受真理的谴责?

莫非你真的坚信:法律——永远是你手中的纸牌;

或者至多是——夏夜柔和的晚风!

难道你浑身的毛孔,现在竟渗不进——一丁点,周总理的美德?

为了你的现代化,幼儿园都拆掉了,后人都不管了。

满头飞雪呀,你还能舒适几年?

明天是孩子们的,是孩子们的呀!

孩子们都不要了,谁来捧你的骨灰盒?

也许,你会骄傲地说:“我有儿子!”

是的!你有儿子!

你的儿子,如果是革命者,他就会愤然离开你的高楼!

如果他是不肖子孙,他那白皙的手,

将永远捧着——人民对你的指责!

我有一位当收购员的朋友,

要是知道了你的慷慨之举,心里该有多么难过!

当他得知:牛耳朵里,有几根绒毛,能换取外汇;

几年来,他辛勤地剪啊,剪啊,一根,一根,竟剪了十斤多!

人民像春蚕抽丝那般,为祖国积累财富;

你有什么权利,

       把先烈的热血,把人民对党的信赖,

        把劳动者辛勤的汗水,肆无忌惮地挥霍?!

难道周总理庄严宣告的四个现代化,

       难道党和人民,忍着十年伤痛,

       在炉前,在田野,挥汗流血的四个现代化,

竟是你打着饱嗝,信手弹给我们的油星和唾沫!

真不幸!我的将军!

第一次长征,你征服了大渡河;

而今天,新的长征,

你想过没有?你再后退一步,

就变成了大渡河!

不!将军!

牛金星的悲剧决不会重演,

因为人民——决不会沉默!

但愿我的诗句,

也化作万钧雷霆,携带着雄风,

冲进你的耳朵;冲进你的心窝!

在这新长征的路上,

且听前进的后人和前进的法律一道,大喝一声:

“将军!不能这样做!”

       叶文福,男,诗人,发表过多部个人诗集并获得多项国家荣誉。本文详细介绍了他的个人经历,发表的个人作品,以及个人作品留给后人的研究意义。

       师范毕业后当过小学教师,1964年入伍,1966年开始诗歌创作。出版诗集《山恋》(1978)、《天鹅之死》(1986)、《雄性的太阳》(1986)、《牛号》(1992)等。

叶文福早期诗作,习惯以明快的笔调反映工程兵战士沸腾的生活和美好的灵魂,走的是五六十年代部队诗人的基本路子。叶文福的诗歌在70年代的最后一年发生了风格的突变,形成了自己鲜明的个性和风格特征。

这时期他的诗是生命激情的直接流泻,是内心深处奔突的岩浆的喷发。这种激情往往表现为对丑恶的无情抨击和对光明的执著追求,这激情显示的是一种人格。从诗歌的审美风格看,它给诗坛带来的是一种阳刚之气,一种壮骨雄风。

如《飞瀑》、《渴望》等。他不过分追求诗的含蓄,不愿意采取曲折隐晦的表达方式,而是袒露自己的情怀,一任感情流泻,汪洋恣肆。他常常表现出一种战士的献身精神,歌唱枪靶,歌唱避雷针,歌唱飞蛾……这些形象在他的诗中都是以"我"出现的。

影响

      叶文福的诗影响最大的是发表于1979年的《将军,不能这样做》 左起北岛、叶文福、顾城、谢烨、李钢、舒婷。这首诗首先引起读者关注的是诗的题目以及那段简洁的序文。

诗的内容也涉及到部队高级干部,它在诗坛乃至整个社会引起的强烈反响--褒贬的严重对立。全诗给予读者最深刻印象的是抒情的真诚。这是一首维护革命神圣性的诗,作者对将军的指责出于革命,对将军的期望也是出于革命。在该诗发表的时候,反腐倡廉问题尚未提出,更未引起全社会的关注,这表明诗人思想的敏锐性。

      《将军,不能这样做》作为中国当代文学中最有争议的作品之一,自有其文学史上的地位。当年以〈将军,不能这样做〉感动中国,也因此丢了军籍,被邓亲自点名批评。绝不认错,至今。

成就

      叶文福是当代伟大的现实主义诗人,具有崇高的爱国主义情操,并将爱国爱民爱乡土的强烈感受,溶入到到他的作品中,形成了别具一格的的诗歌艺术风格。而且他的思想体系给世人带来的是不畏强势,不卑躬屈膝、昂扬向前的坚忍榜样型的启迪与思考。这对于一个需要创新的民族和时代是说极为珍贵的。

       从艺术的角度来看,他们诗是极赋阳刚之气,也蕴涵着深沉的时代的思索,这是叶文福个人 叶文福书法独特生活经历与命运所酿造出来的,是与无伦比的当代诗歌的艺术品味。

       叶文福先生他还有一个已被公众与时代一致认可的特色,那就是他的朗诵演讲的强烈感染力,那是一种神奇的力量,且是有着鲜明思想道德魔力般的影响力。如果说我们的时代是个激情燃烧的时代,那么,他-----叶文福就是这个时代燃烧激情的青春歌王。他就是这个时代诗坛上最俱价值最俱意义的品牌。

评价

百科全书折

《中国百科全书》中是这样介绍诗人的:"叶文福(1944-- ),出生于湖北蒲圻(现赤壁),师范毕业后当过小学教师,1964年入伍,1966年开始诗歌创作。出版诗集《山恋》(1978)、《天鹅之死》(1986)、《雄性的太阳》(1986)、《牛号》(1992)等。

叶文福早期诗作,习惯以明快的笔调反映工程兵战士沸腾的生活和美好的灵魂,走的是五六十年代部队诗人的基本路子。叶文福的诗歌在70年代的最后一年发生了风格的突变,形成了自己鲜明的个性和风格特征。

这时期他的诗是生命激情的直接流泻,是内心深处奔突的岩浆的喷发。这种激情往往表现为对丑恶的无情抨击和对光明的执著追求,这激情显示的是一种人格。从诗歌的审美风格看,它给诗坛带来的是一种阳刚之气,一种壮骨雄风。如《飞瀑》、《渴望》等。他不过分追求诗的含蓄,不愿意采取曲折隐晦的表达方式,而是袒露自己的情怀,一任感情流泻,汪洋恣肆。

献身精神

他常常表现出一种战士的献身精神,歌唱枪靶,歌唱避雷针,歌唱飞蛾……这些形象在他的诗中都是以"我"出现的。叶文福的诗影响最大的是发表于1979年的《将军,不能这样做》。这首诗首先引起读者关注的是诗的题目以及那段简洁的序文。

诗的内容也涉及到部队高级干部,它在诗坛乃至整个社会引起的强烈反响--褒贬的严重对立。全诗给予读者最深刻印象的是抒情的真诚。这是一首维护革命神圣性的诗,作者对将军的指责出于革命,对将军的期望也是出于革命。在该诗发表的时候,反腐倡廉问题尚未提出,更未引起全社会的关注,这表明诗人思想的敏锐性。《将军,不能这样做》作为中国当代文学中最有争议的作品之一,自有其文学史上的地位。"

以上的文字,只是简明扼要简介了叶文福的艺术生活轨迹,必竟是索引。那么要完整地叙述叶文福的艺术生涯,描绘他的到生命的曲折而丰富的历程,寻找并发拙他的思想体系的脉络,便需要有更多的有识之士来参与研究与探索了。

研究价值

研究叶文福的人与诗,具有划时代的意义,建立"叶文福诗歌研究会" 这样的学术团体,就是要构建一个现实的平台,起到抛砖引玉的作用。但愿我们的努力能为中国的诗歌事业,也为当代文化建设,为千百万有志于探索生命探讨艺术探寻真理的仁人志土们,铺上一节精心打造的起跑线。