你知道蚩尤姓什么吗?

根据《尚友录》的记载,阚姓为春秋时期齐国卿士阚止的后代,望族出于会稽。《姓氏考略》记载:阚是春秋时代鲁国的一个地名,故地就在今天山东省汶上县西南的南旺湖附近。这个地方,正是阚氏家族的发源地,阚氏祖先以地为氏,而姓了阚。

关于姓氏由来有三种说法:一种是出自姜姓,以封地名为氏。春秋时期,齐国有一个大夫名止,被封于阚邑,世称阚止;一种是出自姞姓,上古时有阚国(今山东省嘉祥县北),是黄帝姞姓子孙的封国,其后代以国名为姓,称为阚氏;一种是出自蚩尤。

在中国古代文献、神话传说中为部落首领、领袖人物者,仅有两个被称为君:一是盘古,二是蚩尤。

《尚书吕邢》注:九黎之君,号曰蚩尤唐陆德明《尚书释文》引马融曰:蚩尤,少昊之末,九黎君名;《战中策秦策一》高诱注:蚩尤,九黎民之君子也。《史记五帝本纪》正义引孔安国语:九黎君,号蚩尤是也。

我们知道盘古完全是认为创造的一位创世大神,所以真正为传说时代部落首领、领袖人物称君者,实际只有蚩尤一人。其他三皇五帝:从遂人、伏羲、太昊、神农、炎帝、黄帝,到少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、禹,均称皇、称帝,乃至女娲、共工、祝融亦如此,各自居于不同的三皇五帝谱系中。

蚩尤是一个例外,没有进入任何一种三皇五帝谱系,非皇非帝而为君。《皇览冢墓记》记载,蚩尤冢高七丈,在东平郡寿张县阚乡城中,因而说蚩尤姓阚,所以后代亦姓阚。

《续夷坚志》记载,华州有蚩尤城(今山东费县)。相传蚩尤阚姓,所以叫做阚蚩尤城,周围阚姓比较多。在汉族古代主要是把蚩尤作为英武的战神加以崇拜的,秦始皇、汉高祖都立祠祭奉蚩尤,把他作为战神、兵主,加以崇敬,以利战事。

阚姓因仕宦等原因,部分人从今山东汶上迁徙,逐渐融入全国各地。其中一支沿京杭大运河南迁至眙盱、扬州、江浙、又有一小支,从眙盱沿淮河上游向西,散居于淮河两岸;另一支于元朝大德年间外迁蒙阴下东门村,到明朝洪武年间又分迁到蒙阴寨子(今钢城区)、莱芜丈八丘、泰安西庄、泰安汶口东崔村(今宁阳)、沂源草埠官庄(今鲁村官庄)、益都(今青州)、沂水界湖(今沂南)、沂水埠口、新泰放城阚家庄、泗水贺庄及东北、口外(张家口)、山西临汾乡宁县古山庄、山西屯留县苏村、河南洛宁王范庄等地;一支于明朝末年,随军驻扎北京南口镇,因屡立战功,朝廷降旨家族坟地可种45棵万年松,现后人多居于昌平区南口镇北虎峪村,约有200人;一支于民国左右北上,来到北京,现散居于北京通州区胡各庄乡黎辛庄居多,约有150人左右,之后有部分外分之唐山乐亭、滦县、迁西等地居多,约3000人。

此外山东境内阚姓还分布在菏泽、济宁、枣庄、德州、聊城、章丘、博山、淄川、周村、辛店、临沂、日照、平阴、青岛、烟台、高密、莱州等地。民国末年,河南阚姓一支随国军迁至宝岛台湾省桃源县散居,安徽阚姓一支也随国军迁至宝岛台湾省嘉义市散居。

汉置天水郡,现在甘肃省通渭县。《姓氏考略》记载:音瞰。齐邑,鲁昭公在乾侯取阚是也。齐大夫食采者氏焉,望出天水、会稽,此外山东有齐鲁堂、东蒙阚氏、安徽有孝谨堂、湖北江西有秘书堂、江苏阚氏有存仁堂。

阚泽:字德润。三国时吴国山阴人。少时家贫,帮人抄书为业,每抄完一篇,朗读一遍,追师论讲,究览群籍。后来不但成为学者,而且精通历法数学,并举孝廉。进拜太子太傅。每次朝廷大议,经典所疑,都请教于他。以儒学勤劳,封为都乡侯。

阚骃:字玄阴,后魏时敦煌人,自小聪敏好学,博通经传,三史群言,经目则诵,在学界就已出名,时人谓之宿读,后来在朝中做尚书官。他整理校定了前代学者的著作三千多卷,为中国文化史的整理出了一份力。他注王朗《易传》,又撰《十三州志》行于世。官秘书考课郎中时,给文吏30人,典校经籍,刊定诸子3000余卷。留下文化遣产,为中国文化史的整理作出了贡献。

阚棱:伏威邑人,唐朝猛将,其貌魁雄,善用两刃刀,其长丈,名曰陌刀,一挥杀数人,前无坚对。伏威据江淮,以战功显,署左将军。部兵皆群盗,横相侵牟,棱案罪杀之,虽亲故无脱者,至道不举遗。从伏威入朝,拜左领军将军、越州都督。

公祏反,棱与南讨,青山之战,与陈正通遇,阵方接,棱脱兜鍪谓众曰:不识我邪?何敢战!其徒多棱旧部,气遂索,至有拜者。公祏破,棱功多,然颇自伐。公祏被禽,乃诬与己谋;又伏威、王雄诞及棱赀产在丹阳者当原,而赵郡王孝恭悉籍入之,棱自诉,忤孝恭。遂以谋反诛。