吴兆基归真太极功演示 吴兆基和他的归真太极功

2017-07-15
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文章简介:我国武术中的太极拳,继陈.杨.吴.武.孙等诸家拳式在民间流传以来,在继承这门古老的民族文化传统中,近代江南水乡苏州又有一棵太极艺术之树挺拔而

我国武术中的太极拳,继陈、杨、吴、武、孙等诸家拳式在民间流传以来,在继承这门古老的民族文化传统中,近代江南水乡苏州又有一棵太极艺术之树挺拔而起,这就是八五高龄的吴兆基老师首创的吴氏归真太极功。

吴兆基老师酷爱太极拳术始于弱冠之年,1927年就从太极名家陈微明先生学杨式太极拳越年夏季,有河北邢台著名太极高师李香远先生访友南来,与吴在苏州怡园内邂逅,吴观李香远所演太极拳术开合有致,意气鼓荡,已臻出神入化之境,知为功夫高人,不禁大喜过望,乃趋前向李师求教,李师嘉其诚,收为弟子,李在苏州逗留数月,遂将武式太极真诀,诸如,阴阳开合、导引吐纳,提放之术,以心行气,心气运身以及身法功架等莫不悉心相授,吴老师既得真传,更发愤苦练,又参照古人拳经,运用古代阴阳动静的太极学说,探求太极拳术之理,学识日蚊帐,功夫愈精,尤其解放后,吴老师又接触到唯物辩证法认识论和方法论学说,从中得到更大的启迪,开始以唯物辩证法的观点,对自己以往二十年间的研究成果进行批判和分析,将整套太极拳缩减到只有48个纯阴阳开合动作,步型无论是前进还是后退,均呈一个两腿前后分开,而重心居中的桩步,手法全是运掌。

无一握拳动作。全趟太极行功走架自始至终以开合、动静、虚实、刚柔、蓄发、快慢、进退、等内外合一运动不断变化。

其开合动作与自然呼吸配合一致,即吸为开、为提、为蓄;呼为合、为放、为发。周身一家,浑然一体整套太极功夫分为三步:练血为精,练精化气,练气化神; 整套功夫有三种练法:练劲、练气、练神。

进入六十年代,他练功走火,病了七八年,走了很大一段弯路。因此吴老师认为太极拳无论何门何派,大架子或是小架子,炫丽多姿的形式,其实万变不离其宗,说到底只是一开一合,所谓:“一阴一阳之谓道,一开一合太极尽矣”。此时他认为四十八式动作仍嫌多,便又从其中精选出八个单式动作,认为循环往复的走架已绰绰有余,从此吴老一家之拳就以八式太极以概其全。

吴老师原先授徒并不多,有人以为此拳只有八个式子,一开一合单调乏味,虽一时慕名而来,习练不久却又惶惶离去。

自八十年代以来,吴老师已是皤然一翁,他从苏州大学教师岗位退休下来,渐觉自身太极技艺未能造就下一代萃萃学子若有所失。尤其是听到日本武术界散布出世界武术中心将转移到日本的狂言时,再也抑制不住自己激忿的心情,竟不顾自己年事高迈,毅然决定将自己这门太极拳术贡献给祖国武术事业,他立即撰写并在1987年《生命在于运动》刊物上连载发表了他的《练拳五十七年春》回忆录。

接着又撰写《论太极拳》一书,全面阐述了自己的研究成果,并先后选择一批德才兼优的青年精心传授他的八式太极拳。

吴老师的太极拳脱胎于传统太极拳,但又不同于传统太极拳。拳式简而不繁,集众家太极和气功精华,复归太极本义,又因此拳不重招式,纯行气功,故以“吴氏归真太极功”定名。

归真太极功易学易记,便于普遍推广。由于它动静兼修,对提高人的智力和健康素质,益寿延年,治疗各种慢性疾病功效显著。