为什么说火烧邱少云违背生理学?评火烧邱少云真实性 军
事情的起因在于清明节前,某些网络媒体用标题党的方式炒作军校学生称火烧邱少云违背生理学,用历史虚无主义的方式否定军队英雄。随后,人民前线报等微信公众号据此发出评论《清明节将至,如何告慰那些被恶意抹黑的革命英烈》,义正辞严地对这些网络不良现象进行了批驳。为什么说火烧邱少云不合理 为什么说邱少云违背生理学为什么说火烧邱少云不合理
比如,有人就怀疑为什么在被火烧的情况下,邱少云能够做到趴着不动,本身却被烧痛一点就会跳起来;还有人恶意假借所谓专家的口吻,从科学的角度解释人体对疼痛的承受极限,称这种行为不可能。其实,这种所谓的科学是经过某些人主观选择的科学,不是对所有人都绝对适用的科学,里面没有考虑一些人在坚定信仰的支撑下所爆发出来的顽强意志力。
军媒评火烧邱少云:你不理解军人生理学别腹黑
2015-04-15 05:49:57来源:综合 作者:中国青年网
这几天,由解放军报官方微信军报记者和当代海军杂志冲锋号等微信公众号发起的有关军人生理学现象的讨论火了。许多网站进行了转发,截至4月11号晚上9点,百度相关搜索条目达到了207万。 为什么说火烧邱少云不合理
事情的起因在于清明节前,某些网络媒体用标题党的方式炒作军校学生称火烧邱少云违背生理学,用历史虚无主义的方式否定军队英雄。随后,人民前线报等微信公众号据此发出评论《清明节将至,如何告慰那些被恶意抹黑的革命英烈》,义正辞严地对这些网络不良现象进行了批驳。
军人生理学,因为看似一般人很难做到、用常理思维很难解释,确实让有的人理解不了。比如,有人就怀疑为什么在被火烧的情况下,邱少云能够做到趴着不动,本身却被烧痛一点就会跳起来;还有人恶意假借所谓专家的口吻,从科学的角度解释人体对疼痛的承受极限,称这种行为不可能。其实,这种所谓的科学是经过某些人主观选择的科学,不是对所有人都绝对适用的科学,里面没有考虑一些人在坚定信仰的支撑下所爆发出来的顽强意志力。
据报道,1963年6月11日,越南僧人释广德为抗议美国支持的南越总统吴廷艳政府,在西贡的闹市街头,用汽油引火自焚。包括《纽约时报》记者大卫哈伯斯坦和美联社西贡支部的主任大卫马尔科姆在内的众多人目睹了全程。
大卫哈伯斯坦如此描述了当时的场面:火焰从人体上腾起,他的身体慢慢地萎缩干枯,他的头颅渐渐烧焦变黑。空气中弥漫着人体烧焦的味道,人的躯体的燃烧速度快得惊人。我听见身后有越南人的啜泣声,他们正聚集到这里来。我简直太惊骇了,哭都哭不出来,脑子里一片混乱,也忘了做记录或问什么问题,手足无措,甚至无法思考。整个过程中,身陷烈焰的僧人纹丝不动,也没有一声呻吟,他的静定与四周人们的悲泣形成鲜明的对比。这段被照片、文字等详细记录的自焚过程,充分证明了有的人在被烈火焚烧的情况下,是能够做到身体不动的。这种用所谓的生理学解释不了的现象,不是说一定就不存在,而是确实有的人能够超越这种常人的生理学。
