收到厚重精美的《叶文福诗词选》
在中国新诗历史上,叶文福创造了最具“真爱”意义、最富“真美”色彩的“生命之诗”!不了解这一点,我们既不能读懂叶文福,更不能读懂叶文福的诗!
叶文福在散文集的自序中说:“垂泪三江水,断肠一卷书!”
近日,收到著名诗人叶文福老师惠赠的《叶文福诗词选》。一位以写新诗享誉诗坛的诗人,20年后的今天,一部内容丰富厚重,装帧典雅精美的旧体诗词选集,更让人感到汉语诗歌的分量!
叶文福先生系湖北蒲圻(现赤壁市)人,1944年生于汀泗桥蒲圻岸。1963年毕业于蒲圻师范,1964年12月应征入伍,历任工程兵126团战士,工程兵第五十一师战士、区队长、文艺宣传队员,工程兵政治部文工团专业作家。
历经人生的种种磨难之后,转业至北京煤炭管理干部学院。1969年发表处女作,1978年后陆续出版诗集《山峦》、《雄性的太阳》、《天鹅之死》、《苦恋与墓碑》、《牛号》等。1979年加入中国作家协会。其抒情诗《祖国呵,我要燃烧》、《夙愿》获全国新诗奖,诗集《雄性的太阳》获第三届全国新诗集奖。诗作被翻译成英、法、日、俄等多种文字。
叶文福的诗歌在70年代的最后一年发生了风格的突变,形成了自己鲜明的个性和风格特征。这时期他的诗是生命激情的直接流泻,是内心深处奔突的岩浆的喷发。这种激情往往表现为对丑恶的无情抨击和对光明的执著追求,这激情显示的是一种人格。
从诗歌的审美风格看,它给诗坛带来的是一种阳刚之气,一种壮骨雄风。如《飞瀑》、《渴望》等。他不过分追求诗的含蓄,不愿意采取曲折隐晦的表达方式,而是袒露自己的情怀,一任感情流泻,汪洋恣肆。他常常表现出一种战士的献身精神,歌唱枪靶,歌唱避雷针,歌唱飞蛾……这些形象在他的诗中都是以“我”出现的。
1979年发表在《诗刊》的政治抒情诗《将军,不能这样做》,震动诗坛,引起强烈的社会反响,是叶文福先生的代表作。近年著作有散文集《收割自己的光芒》(2010年1月深圳报业出版集团出版)和《叶文福诗词选》(2012年11月深圳报业出版集团出版)。
影响
叶文福的诗影响最大的是发表于1979年的《将军,不能这样做》。这首诗首先引起读者关注的是诗的题目以及那段简洁的序文。诗的内容也涉及到部队高级干部,它在诗坛乃至整个社会引起的强烈反响——褒贬的严重对立。
全诗给予读者最深刻印象的是抒情的真诚。这是一首维护革命神圣性的诗,作者对将军的指责出于革命,对将军的期望也是出于革命。在该诗发表的时候,反腐倡廉问题尚未提出,更未引起全社会的关注,这表明诗人思想的敏锐性。《将军,不能这样做》作为中国当代文学中最有争议的作品之一,自有其文学史上的地位。
成就
叶文福是当代伟大的现实主义诗人,具有崇高的爱国主义情操,并将爱国爱民爱乡土的强烈感受,溶入到到他的作品中,形成了别具一格的的诗歌艺术风格。而且他的思想体系给世人带来的是不畏强势,不卑躬屈膝、昂扬向前的坚忍榜样型的启迪与思考。这对于一个需要创新的民族和时代是说极为珍贵的。
从艺术的角度来看,他们诗是极赋阳刚之气,也蕴涵着深沉的时代的思索,这是叶文福个人 独特生活经历与命运所酿造出来的,是与无伦比的当代诗歌的艺术品味。
叶文福先生他还有一个已被公众与时代一致认可的特色,那就是他的朗诵演讲的强烈感染力,那是一种神奇的力量,且是有着鲜明思想道德魔力般的影响力。如果说我们的时代是个激情燃烧的时代,那么,他-----叶文福就是这个时代燃烧激情的青春歌王。他就是这个时代诗坛上最俱价值最俱意义的品牌。
评价
百科全书
《中国百科全书》中是这样介绍诗人的:“叶文福(1944-- ),出生于湖北蒲圻(现赤壁),师范毕业后当过小学教师,1964年入伍,1966年开始诗歌创作。
出版诗集《山恋》(1978)、《天鹅之死》(1986)、《雄性的太阳》(1986)、《牛号》(1992)等。叶文福早期诗作,习惯以明快的笔调反映工程兵战士沸腾的生活和美好的灵魂,走的是五六十年代部队诗人的基本路子。
叶文福的诗歌在70年代的最后一年发生了风格的突变,形成了自己鲜明的个性和风格特征。这时期他的诗是生命激情的直接流泻,是内心深处奔突的岩浆的喷发。这种激情往往表现为对丑恶的无情抨击和对光明的执著追求,这激情显示的是一种人格。
从诗歌的审美风格看,它给诗坛带来的是一种阳刚之气,一种壮骨雄风。如《飞瀑》、《渴望》等。他不过分追求诗的含蓄,不愿意采取曲折隐晦的表达方式,而是袒露自己的情怀,一任感情流泻,汪洋恣肆。
献身精神
他常常表现出一种战士的献身精神,歌唱枪靶,歌唱避雷针,歌唱飞蛾……这些形象在他的诗中都是以“我”出现的。叶文福的诗影响最大的是发表于1979年的《将军,不能这样做》。这首诗首先引起读者关注的是诗的题目以及那段简洁的序文。
诗的内容也涉及到部队高级干部,它在诗坛乃至整个社会引起的强烈反响——褒贬的严重对立。全诗给予读者最深刻印象的是抒情的真诚。这是一首维护革命神圣性的诗,作者对将军的指责出于革命,对将军的期望也是出于革命。
在该诗发表的时候,反腐倡廉问题尚未提出,更未引起全社会的关注,这表明诗人思想的敏锐性。《将军,不能这样做》作为中国当代文学中最有争议的作品之一,自有其文学史上的地位。”
以上的文字,只是简明扼要简介了叶文福的艺术生活轨迹,必竟是索引。那么要完整地叙述叶文福的艺术生涯,描绘他的到生命的曲折而丰富的历程,寻找并发拙他的思想体系的脉络,便需要有更多的有识之士来参与研究与探索了。
研究价值
研究叶文福的人与诗,具有划时代的意义,建立“叶文福诗歌研究会” 这样的学术团体,就是要构建一个现实的平台,起到抛砖引玉的作用。但愿我们的努力能为中国的诗歌事业,也为当代文化建设,为千百万有志于探索生命探讨艺术探寻真理的仁人志土们,铺上一节精心打造的起跑线。
1986年“中国·星星诗歌节”后,摄于成都杜甫草堂。
从左至右为:北岛、叶文福、顾城、谢烨、李钢、舒舒、傅天琳、鄢家发。
1986年“中国·星星诗歌节”记者招待会上。从左至右为:叶延滨、顾城、李钢、白航、叶文福、北岛。
2013年2月8日晚10时,凤凰卫视咨讯台播出《龙年之尾,横扫全球,世界华人共享诗人叶文福》
书途同归:香港凤凰卫视隆重介绍《叶文福诗词选》
图为凤凰卫视腊月二十八龙年最后一个《总编时间》,主持人吕宁思向全球华人隆重介绍《叶文福诗词选》
吕宁思:新春正是读书时,趁机再介绍一本好书给大家,我这把年纪的媒体与政治、文化界的朋友,一定都还记得叶文福这三个字吧,对,他的名字大家都很熟悉,他就是30多年前那首轰动文坛与政界的长诗,将军你不能这样做的作者,那首自由体长诗,使叶先生的人生命运发生了很大的改变,但是他诗人风骨没有变,最近深圳报业集团出版社出版了叶文福诗词选,在下得到了作者的一本签名赠书,几天内是一口气读完,由衷的喜欢。
我不愿意用登峰造极这类字眼去赞扬他,但是不夸张地说,叶先生的古典中国格律诗词是堪称一绝,我想不仅仅源于他诗词造诣之高,更是他人生遭际与内心情感在几十年颠沛时光中酿造出来的浓酒,清代诗评家袁枚在他的《随园诗话》中这样写到,有性情便有格律,格律不再性情外,吟诗好似成仙骨,骨里无诗莫浪吟。
叶文福的诗我想就是从他性情风骨中生成的。
这本诗集按照唐宋的七绝五绝,七律五律,还有词牌格律分类。诗人的诗意可以说魂游于古今,并纵横于家园,翻开这个诗卷,精彩的文字是接踵而至。先看看这样一首诗,写茅台酒的,这不是做广告,这一首七绝这样说的。
“皆道茅台是好诗,十年苦窖竟谁知。高粱谷子随天老,烂到极时是醉时。”如此妙句写的当然不只是茅台,他写的是酒,更是诗,是苦,也是醉。叶文福此人好酒也好茶,所以他的另一首诗,茶道中是这样写的:
“佛然禅坐两袈裟,一半原神是紫砂。李白吟诗先醉酒,破书万卷我凭茶。”从酒到茶到读书,这就是叶诗人佛然禅坐的生活逸景。
再看看这样一首叫读书,他是这样写的:
“人生于世有何求,情系诗书性自柔;气纳千江成大海,攻防退守总风流。”再读读另外一首《哭谭嗣同》,这样写的:“戊戌断头本慈禧,小人趁乱弄兵机。书生救国谈何易,历史从来不悔棋。”最后一句太好了,历史从来是不悔棋的,想必政治家们是最有同感的,叶文福的另一首七律,《寄长沙》是这样写的:
