屈大均与木棉 略论屈大均与岭南文化

神州民俗 2 0 1 4 年 第2 2 8 期 文化遗产 略论 屈 大均 与岭南 文化 叶春平 (( 《 神 州民俗 杂志社 广 东 广州 5 1 0 0 7 5 ) [ 摘 要 ]在我 国近代社会发展 的进程 中,屈 大均是一位思想先行者 ,他的人生轨迹 , 充分体现 了岭 南丈化精神 ,他是 一位在 岭南文化发展 史上 占有 重要 位置的作 家和诗人 。

纵观 屈 大均一生 的艺术创作和人 生经历,其与岭 南文化有 着密切的关 系;岭 南文化本身的丰富性 和 复杂性 ,对屈 大均主体精神 、意识形态的形成产生深远的影响 。

屈 大均认真吸取岭 南文化 的营 养,学习岭 南文化 的表 现技 巧 ,在他的著作和诗 词 中饱含 大量岭 南文化 内容 ,从而使他 在文 学创作 中取得如此辉 煌成就 [ 关 键 词 ]屈 大均 岭 南文化 人 生经历 屈大均生于 明崇祯三年 ( 1 6 3 0 ),初名绍 隆,字翁 山,又字介子 ,广东番 禺人 。

屈大均是一位具有崇高 民族气节的著名诗人 、学者 ,他具有 多方面 的文 学才 能,而 以诗的成 就最 高,被称 为明末清初诗坛 “ 岭南三 大家 ”之首 。

屈大均多才 多艺 ,不论 天文地 理、经济 时事 、文学科技等 均有独 到的研 究,而 且取得丰厚 的成果 。可 以 说 ,在我 国近代社会 发展 的进程中,屈大均是一位思想 先行者 ,他的人生轨 迹,充分体现 了岭南文化精神 , 他是一位在岭 南文化 发展史上 占有重要位 置的作家和诗人。

纵观屈大均一生的艺术创作和 人生经历 ,其与岭 南文化有着密 切的关系;岭南文化本身的丰富性和复杂性 ,对 屈大均主体精神、意识形态的形成产 生深远 的 影 响。

屈大均认 真吸取岭南文化的营养 ,学习岭南文化的表现 技巧 ,在他的著作和诗词中饱含大量岭南文化 内容,从而使他 在文学创作中取得如此辉 煌成就。

据 目前 收集 屈大 均作品 比较齐全的 《 屈大均全集》,共收集诗词6 7 2 1 首,其中结集诗歌6 3 6 5 首,佚 诗3 5 首,词3 2 2 首 ;他的诗歌 内容丰 富 ,题材广泛 ,形式 多样,可谓 “ 诸体 毕备 ”,五言 、七言 、杂体诗等各体 齐 全;他的 《 广东新语》 ,记述 了广东天文地理 、经济风物 、人物风俗 ,书 中集诸史志之所长,记述 翔实, 内容丰富 ,对广东 民俗文化作 系统记述 ;他在 《 皇 明四朝成仁录 》中记载崇祯 、弘光 、隆武、永历四朝 使节 之士的事迹 ,成为研究南 明历史所必备 的珍贵材料 。

屈大均坎坷的人生经历 ,形成忠贞报 国思想 ,他 的拳拳赤子之心 与中华文化 、岭南文化紧密相连, 他的文学创作具有深刻 的思想性和人 民性 。

屈大均生于 明清易代之 际,他深受 富有爱 国主义传统 的环境与崇高 民族气节 的影 响。

他 1 6 岁时补南海县 一 、 一 1 7 — 生 员并跟随名儒陈邦彦读书于粤 秀山,治 《 周 易》、 《 毛诗 》及舆地之学 ,为他后来治学奠定扎实基础 。次 年( 1 6 4 6 ) 清军 陷广州 ,面对故圉沦丧 的现 实,他 的父亲告诫他 : “ 今之时 ,仕则无义 ,洁其身 ,所 以存大伦 也 ,小子勉之 。

”又次年,1 8 岁的屈大均怀抱报 国捐躯之志参加 了他的老师陈邦彦 以及 陈 壮 、张家玉等发 动 的抗清军事斗争 ,各路反清义军相约 围攻广