车恩宇参加问题男人 性别比失衡问题特要男人参与解决
性别比失衡问题特要男人参与解决 ――《人民日报》不久前提到了中国男性比女性多出3700万,社会问题开始凸现,已将视线转向这一未予重视的情况。男女出生性别比的不正常,人为的因素是主要的,社会生活之中,歧视女性现象多方面存在,导向或制约了人们生育后代的性别选择,这表明男女不平等的问题趋于严重,现在的和预期的有害效应不容淡视,那我们就不应该视若罔闻,置身事外了。
――因为社会盛行“男高女低”的婚恋形式,A男娶B女(不拘C女,D女),其结果A女落剩。
大批落剩A女的存在,就意味着“剩女”有多少,那多男就要在3700万的数字上再加多少,且“剩女”日渐增多,多男的问题,就远远不止是3700万的问题了。 ――李副主任林副教授的关注和提议,真正地切入关键的性别歧视的主题,实际上,民众的生男孩意愿的增强,已与传宗接代以及农业劳力的关系淡化,而与女孩的发展前景堪忧的关系日紧了。
她们是正直的可敬的知识分子,为忧国忧民的专家学者们作出了表率;社会需要这样的知识分子,特别是男性知识分子,没有男性主动参与,改变男女不平等现实的努力是不可能成功的。
社会呼吁更多的社会专家学者参加到探讨和解决问题的智囊队伍中来,华夏民族期待着他们出山。
--现时不少知识者,只看重自身的利益,片面强调今天的女人们“出位”太多,意识上情绪上无法接受女性的崛起,对于现实存在的种种性别歧视事件不以为然或反责女性,如此坚持男人本位主义,那是绝对无望解决歧视女性,性别比失衡的社会问题的。
――性别歧视问题不容淡化和掩饰,性别歧视最严重的当数愈演愈烈的就业歧视,其次就是畸形的“学历婚姻”排斥和诋毁高学历女性的学历歧视——所谓“剩女”问题,实质就是男尊女卑意识激化了的结果。
——性别比失常问题,与此两者紧密相关:表现的是男女不平等,影响的是重男轻女思想的回潮和强化 ――关注和探讨情感领域的问题,就不能不注意到,情感领域的现实呈一种两相分割的状态。
知识层次高与知识层次低的两大群体有着迥然不同的状态。多出3700万男儿问题,也就是他们的婚配无着落的问题,都集中在低层次群体之中,这是没有人否认的现实。高层次男儿根本不担忧没有女性伴侣,连高学历人士自己也坦承了事实:“高学历男性大多家室已有,次者也已红绳已牵,个别单身无非傻帽则个”,他们的问题仅仅是,个别人等如何解开“婚姻徘徊”以及 “挑拣迷乱”的结儿,绝对不是低层次男性苦于无女可娶的那种情况。
――现在很热闹的父女、母女一齐参与的全民相亲会,其实际内容就是高学历女性苦苦寻觅如意郎君。只是绝大多数男人配偶B女C女去了,女供远大于男需(媒体说7比3),让我们民族的优秀女儿们心焦如焚,但也让炒作“剩女”的人们兴奋不已。
低层面男人们,仰望着才女们失配,顾影自怜,凄凄哀哀,慨叹自身雪上又加霜了。他们缺乏社会地位和话语参与权,有谁去关注他们恶化了的婚配现状,递爱心并温暖与他们1800万多男呢(1800万是处于25-45岁婚姻期人数)? ――当前高知识层面的时情,除了女性求职日见困难外,另外就是男权意识的言论偏重对自强自立的女性怨责上;又以女性攻取学位必然产生“性别变异”的怪论来诋毁她们。
君不见,一个接一个炮制的标签不全是或妖或魔吗?某些男人鼓噪高学历女性不可娶,她们被迫当“剩女”,又被指责为是“拒绝婚姻”的变态人性“炼”成的。
所以这样,不就是想从根本上将高学历女性贬得不是女人,没有人形和人味吗?这样欺侮女人,可以说千古不见,中外不见,难道还不算歧视现象? ――而今的知识价值空前提高,而今的某些知识宠儿们——其实都是一些重功名,不务学术而没有建树,试图攻击女人来显示自己的次才和酸才——却自我糟蹋、自我现形,丢失了作为人类的雄性气质。
文人老祖宗的高雅传统都抛到什么角落去了?高学历层面出现的异性不相吸、不相亲而恋战女性不止,人类历史上有这样破了“男诫”的前科麽? ――今天某些男人又要炒“剩女”,但只要从男尊女卑哲学依然有人维护,不少人还在宣扬 “谁让你读那么多的书,女子无才便是德”的世情来思考,“剩女”问题积重难解,完全是主导社会舆论的知识者进步能力弱化,旧道德意识复苏的结果。
――今天某些人爱指责大龄未婚高学历女性,缺乏社会责任心,坚持高傲的“宁缺勿滥”择偶观。
但人们应理解,今天的女性更应该对自己负责,时代和社会的进步已经为她们的自身解放提供了从未有的条件,女性自然十分珍惜这样的大好机会,争取自立自强,摆脱附庸于男人的无尊严无平等的传统女性定位,做一个不辜负时代也不辜负自己的幸福的新女性,这是她们的人生权利;当然,也是男人们期待自己女性亲人享有的人生权利,一个利他同时也利己的权利,放之四海而皆有共识的权利。
某些男人要求女性回归旧道德规范,完全是他们自私然而不自利的偏激和短视。 ――女性要比男性承担更多的养育子女的任务,也就更有选择忠实厚道的配偶的需要,女人择偶,其实好似第二次投胎,自然更比男人慎重。
对于有了自我生存能力的高学历女性来说,她们是不愿再重蹈男尊女卑牺牲品的覆辙了。她们的“宁缺勿滥”,不是高傲,不是没有社会责任感,反而是她们对婚姻负责的体现;许多婚姻责任心强的男性,是同样坚守“宁缺勿滥”原则的。
高学历女性婚姻观,不含有金钱、门第和身份地位,更不含驾驭男人的欲望,实际上,忠厚、平等待人,不计较谁尊谁卑的健康心态(简单的然而困难的条件),也就满足她们的择偶原则了。