聂耳是哪个国家的 聂耳有什么贡献

聂耳是哪个国家的

人们总会有用名字来判定一个人是哪个国家的的坏习惯。就如同我们听到聂耳这个名字，总会去想，聂耳是哪个国家的。聂耳是中国的。聂耳原名聂守信，是中国音乐家。

聂耳雕像

聂耳1912年出生于中国云南昆明，父母都是云南玉溪人，所以聂耳的祖籍在云南玉溪。聂耳的父亲在聂耳还很小的时候就因病去世了，家中全靠母亲一人支撑着经济。聂耳小时候便对音乐有浓厚的兴趣，家中没有条件学习乐器，他就向邻居去学习竹笛之类的民间乐器。在聂耳上小学的时候，在校期间，学校里的音乐活动他都积极参加。大学里，除了每日自己主修的功课以外，聂耳还报名参加了音乐理论的学习以及钢琴弹奏的学习。期间，聂耳还解释了一位在附属小学任教的小学音乐教师，并跟着他学习小提琴。

1933年，聂耳在共产党员田汉的介绍下，正是加入中国共产党。并在田汉的建议下，与他一起创作一首歌曲来激起人们的士气。之后，田汉创作了一首名为《义勇军进行曲》的主题歌，并在被国民党抓捕之前，在一张香烟纸上写下了他给《义勇军进行曲》所作的词。聂耳拿到田汉的歌词之后，在日本完成了《义勇军进行曲》的作曲定稿，于是就有了后来的中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》。

所以，不要再问聂耳是哪个国家的，也不要就因他的名字而误以为他不是中国的。聂耳是中国人，是中国音乐家，是中华人民共和国国歌的作曲者。

聂耳的贡献

最让我们熟悉的聂耳，便是中华人民共和国国歌的作曲者这一点吧。其实，聂耳除了给国歌作了曲之外，他还创作了许多歌曲、歌舞曲等。他对中国的贡献并不是只有一点点，今天我们就来看看聂耳的贡献吧。

聂耳照片

聂耳在1928年的时候便已经秘密加入了中国共产主义青年团，参与学习了马克思列宁主义的革命理论以及昆明当地中国共产党地下党组织领导的“济难会”，多次给被关押的同志进行救济。同年11月底，聂耳瞒着家里人参加了滇系军阀范石生所招收的“学生军”，并离开昆明在湖南的郴州接受了所谓的新兵训练。一个月之后，聂耳在特务连担任上士文书一职。1933年聂耳加入中国共产党，在1932年至1935年期间，创作了多首如《开矿歌》、《打砖歌》等歌曲，道出了劳动人民的心声，呼吁解放，成了第一个为中华民族和中国的劳苦大众写歌并在歌曲中创造了中国无产阶级形象的作曲家。1935年，聂耳和田汉一起合作创作了《义勇军进行曲》，田汉作词，聂耳作曲，旋律高昂雄壮，振奋人心。

1949年新中国成立，《义勇军进行曲》被选为代国歌，并在1982年请定位国歌，是中华民族精神文明的象征。聂耳是写出了中华人民共和国国歌的革命者，是革命者中的音乐家。创作《义勇军进行曲》是聂耳的贡献之一，也是聂耳为祖国所作出的最大的贡献。

聂耳与国歌

聂耳从1932年开始进行创作，是中国著名的音乐家，而我们最为熟悉的中华人民共和国国歌的作曲者就是他。那么，我们就来看看聂耳与国歌是因何结缘的吧？

国歌

20世纪30年代中期，日本占领了中国东北，继而把目标转向了华北地区。但是，仍然沉溺在纸醉金迷中的中国反动腐朽势力却丝毫没有察觉，到处都是“桃花江”、“毛毛雨”、“妹妹我爱你”等等这些萎靡丧志的淫歌艳曲。

面对这种现状，共产党员作家田汉深知不能再继续这样“唱靡靡之音“下去，否则”人们将会成为亡国奴”。于是，田汉找到了聂耳，与聂耳商议要创作一首新的歌曲，来战胜“桃花江是美人窝”，以此来激起中国人民群众的士气。两人一起研究了《国际歌》、《马赛曲》和《船夫曲》等歌曲，认为这些歌曲富有气势，可以拿来借鉴。1935年初，田汉改编了电影《风云儿女》，并着手写了一首名为《义勇军进行曲》的主题歌曲。但是，他还没来得及写下《义勇军进行曲》的歌词，就发现国民党特务已来逮捕他，仓促间，田汉只能在一张小小的香烟包装纸上写下歌词，都没来得及送出便被国民党特务抓进了监狱。

之后，夏衍拿到了田汉留下的剧本，并在剧本里发现了那张写着歌词的香烟衬纸。聂耳来找夏衍的时候，听到田汉被抓前在香烟纸上写下了歌词之后，主动提出：“作曲交给我，我干！”于是，聂耳便带着满腔的激愤，在短短两天时间里谱写了初稿。之后，为躲避国民党的追捕，聂耳来到了日本。在日本，聂耳看到军国主义分子在磨刀霍霍，大肆鼓噪着“扩大在支那利益”，更是激发了聂耳创作灵感，迅速的完成了《义勇军进行曲》的歌曲定稿，也就是现在的国歌。

所以，聂耳与国歌因田汉而结缘。

聂耳故居

聂耳出生在云南昆明，父母均是云南玉溪人，之后聂耳又在上海待过几年，所以，聂耳故居一共有三处。分别是玉溪聂耳故居、昆明聂耳故居和上海聂耳故居。下面我们就来具体看看这三处聂耳故居。

聂耳故居——玉溪故居

玉溪聂耳故居：位于云南省玉溪市红塔区中心城区的北门街口，建于清末，由聂耳的曾祖父聂连登传给聂耳的父亲聂鸿仪。玉溪聂耳故居为一楼一底木结构建筑，在聂耳初中毕业后，曾跟着母亲回到玉溪，就是住在玉溪故居，并在大约半个月的时间里，在这里复习功课。1984年9月，聂耳在玉溪的故居被玉溪市人民政府公布为市级重点文物保护单位。并在1992年3月，将其修复一新，并建造了聂耳塑像，设立专门的管理机构，正式对外开放。

昆明聂耳故居：

位于甬道街上的73、74号。公元1902年，聂耳的父亲聂鸿仪来到昆明行医，在当时的云贵总督府前的官道上租用了一间铺面，之后将这租来的铺面以“成春堂”的名字开业，主卖中药。1912年，聂耳就是在这“成春堂”里出生的，聂耳的童年时代差不多也是在这间中药铺中度过的。在新中国成立之后，聂耳的三哥等人来到原为云贵总督府前的官道的甬道街，寻找聂耳和父亲曾经居住的房子，最终确认为是甬道街73、74号。1986年7月，盘龙区人民政府将甬道街之73、74号的临街铺面以“聂耳故居”命名，并列为区级文物保护单位。2003年昆明聂耳故居升级为省级文物保护单位。

上海聂耳故居：

在聂耳18岁时，便离开了昆明，出外求学。在求学的时间里，他曾在上海待过一段时间。他在上海的公平路185弄86号租了一间小屋居住，时间不到一年。然而，聂耳在上海的故居在2014年6月16日的上午因火灾而消失殆尽。