郑旦的资料 与西施有“浣纱双姝”之称的郑旦 为何默默无闻?
郑旦与西施,是越王勾践送给吴王夫差的一对美女。她们来自同乡同村,入吴的职责相等,用以迷惑吴王夫差。在越教授以礼仪,习以歌舞。精通剑术,容貌堪比西施,与西施有"浣纱双姝"之称。
她们临危受命,忍辱负重,以身许国,扮演了使者和间谍的角色。公元前473年,越国军队攻占了吴国都城姑苏,灭掉了吴国。这在一定程度上,与西施和郑旦的牺牲奉献是分不开的。在家乡人的心目中,郑旦是永远的女中豪杰。他们以她为荣,他们敬仰她。现今鸬鹚湾村仍以郑姓为主,村北临江建有郑旦亭,以纪念这位爱国女子。
与西施交友
在诸暨火车站附近,穿过一段叫长弄堂的小巷,在一户屋门紧闭人家的台阶下,赫然出现四眼青石井口,凑近一看,原来这4个井口下的井水是相通的。春秋战国时期的四眼井一直沿用到今,而且井水并没有任何枯竭的迹象,这不能不说是一个奇迹。而且很少有人知道就在两千多年前,这里曾是郑旦和西施比美的地方。
郑旦一直想和西施做好朋友,所以到处说她是美女。因为西施常常自卑,所以郑旦总是鼓励她要自信起来。西施说自己脚大,郑旦就帮她做长裙。西施说自己脸小,郑旦就让她照湖面,说水里的鱼看到她的美而发现自己脸小就逃走了。
西施说自己的眼睛不如郑旦大,郑旦就拉西施去照井水,说两个人的眼睛在水中看上去就像四条鱼,鱼不是身体长就好看的,好比眼睛不是大就算美的。终于西施克服了自卑成了美女,愿意做郑旦的朋友了。 默默无名,现今诸暨坊间,普遍认为郑旦长得比西施还要漂亮,在他们的心目中,西施与郑旦是密不可分的两大美女。
采访中,有一位诸暨年轻人表示,他非常喜欢西施,但同样喜欢郑旦。郑旦的名气为何没有西施响亮?因为四大美女都是她这样的人夸出来的,由于美女找不到朋友,所以夸出来的美女更有名气。
郑旦之死,始终是个谜。后人关于郑旦之死,有三种文学的联想。
一、犯妒而死
史书记载,吴王夫差见西施郑旦大悦,收西施于姑苏台,收郑旦于吴宫。后郑旦"郁郁不得志,经年而死,夫差哀之,葬于黄茅山",史官称,郑旦之死,乃"妒西施之宠"。台湾柏杨先生在他的《皇后之死》一书中这样写道——两位美女没有辜负她们所受的长期严格训练,进宫后不久,就把吴王宫的其他得宠的漂亮小姐,统统挤掉;把吴夫差先生吃的死脱。
不过,两位美女之间,西施与郑旦,美貌相同,生活背景相同,所受的教育相同,可以说没有一样不相同。
可是,在吴夫差先生色迷迷的尊眼里,却有了差异,大概西施女士的调调正适合他的调调,他就也特别宠爱西施。相形之下,郑旦女士就感觉到寂寞,美丽的女孩子最悲痛的是受到冷落,过了一年,她竟忧郁而终。
吴夫差先生难过了一阵,把她安葬在黄茅山,立庙祭祀。呜呼,郑旦女士这种下场,使人疑问丛生,可能两位同是越国的美女发生内斗。然而,无论如何,西施女士名传千古,而郑旦女士却与草木同朽,默默无闻……然而,距郑旦女士之死,已两千四百年矣,仅此一见,又流传不广,哀哉。
二、因恨而死 太子与西施的事情被父王知道后,也吓得魂飞魄散,连续一个多月没敢再到馆娃宫来。她日思夜想,吃不下饭,睡不着觉,人整个儿瘦了一圈。她认定太子是把她抛弃了,像丢弃一只破鞋似的将她扔掉了。
自古红颜多薄命,痴心女子负心汉。看来这世上的男人,没有一个是好东西。他们只是把女人当作泄欲的玩物,哪里有什么情爱可言。她自怜自哀,终日以泪洗面,最后到底自寻了短见。
三.为夫差而死 小说《春秋大梦》中郑旦是刚烈的女子,充满爱国情怀,时刻为越国着想,但因越王勾践多次派人刺杀她们,不知不觉在暗中爱上夫差,最后因夫差"假死"而自刎。
不管是哪种原因,郑旦毕竟是死了。一个绮年华貌的绝色美人,就这样香消玉殒,带着对这个世界的幽怨和愤恨,魂归九泉了。她死于男人,死于女人,更最终死于男人玩弄的政治。郑旦之死,没有换来一世的英名,也无法增补为革命烈士,无非是为"红颜薄命"增加了一条鲜活的事例。我们的猜想,也仅能增添她生前与死后的悲凉。
