王羲之真迹《兰亭序》赏析
《兰亭序》是王羲之传诵千古的名作,从唐朝开始,这个书圣的首本名作被临摹、影写、翻刻,版本不计其数。也从唐代开始,《兰亭序》的翻刻拓本就出现了,尤其是宋代和明代,有钱的风雅人家,几乎家家刻一本,镶嵌在家里显示气派,拓本也流传很多。明清时期,收藏各种《兰亭序》拓本多寡,是衡量士人雅俗标准之一。当时有种说法,叫兰亭无下拓,意思是《兰亭序》的各种版本各有长处,很难分高下。
广东虽然地处偏远,收藏《兰亭序》也有不少名家,乾隆时期的冯敏昌就收了数十种,稍后的番禺陈其锟,号称一百二十六兰亭山堂。再后来海山仙馆的主人潘士成也收藏了三十多种。冯敏昌和陈其锟收藏《兰亭序》情况不详,海山仙馆所藏刻在丛帖之中可见其全貌,广东收藏《兰亭序》最后又最大量的则是容庚先生。
容庚先生所收《兰亭序》拓本一共多达八十种,其来源也非常好,原来属于著名书法家张伯英所藏,后来整批转入容先生的颂斋藏品之中。这批《兰亭序》最早的拓本属于宋代所拓,有明代初年的题记,可见明初就已经非常珍视。
也有好几种属于冯敏昌的收藏,冯氏所收宋拓《兰亭序》在北京非常有名,当时名流如翁方纲等都经常上门借他的拓本观赏。为了保存这批《兰亭序》的原貌,容先生想出了一个好办法,他并不学海山仙馆主人那样翻刻(翻刻会走样),而是选择了当时最先进的影印,用珂罗版的方法将这八十种《兰亭序》影印在宣纸上出版。
容先生预期每辑先印十种,一共八辑出完,然而由于抗战军起和经济条件限制(珂罗版的制版和印刷费用高昂),迄今只发现印出了第一辑的十种。在历代汇刻《兰亭序》之中,这是最后一次的流风余绪了。十种《兰亭序》按照拓片时代先后排序,每种扉页由当时名流题签,北方名家如马衡、顾颉刚等,南方名流如陈垣、邓尔雅等,真是群贤毕至,令人怀念那个民国的黄金时期。