吴成德的战俘生涯 吴成德归国后经历了什么

吴成德的战俘生涯

在朝鲜战争中，先后有2万多名志愿军官兵被俘，而一八○师的这次被围，一次就有近7000人被俘，占志愿军全部战俘的三分之一。一八○师的覆亡成了中国军人心中永远的痛，六十军军长韦杰直到临终前还在哆哆嗦嗦地写永远也写不完的一八○师覆亡总结。一八○师师长郑其贵被撤职留党察看一年，副师长段龙章被撤职留党察看一年。彭德怀则将这第五次战役视为他一生中四次军事失误之一。

在当时，被围的官兵没有一个人愿意当俘虏。突围前杀死自己坐骑的吴成德也与许多官兵一道，左突右冲，拼杀了整整一夜，一直打到弹尽粮绝，虽然最终没能冲出包围圈，但是他毕竟尽了自己最大的努力。战斗结束后，吴成德带领剩余的战士在朝鲜37度线附近的山区打游击，与战士们生死与共，坚持了14个月，一直到只剩下3个人的时候，被美军的搜山队所俘。后来知道，吴成德当时的职务是代师政委，是2万多名志愿军战俘中职务最高的。

吴成德被送进了釜山“战犯”监狱。在这里，面对敌人的威胁利诱，吴成德始终没有放弃返回祖国的信念。他默默地期望着归国的一天，因为在他的家乡有他的妻子和可爱的女儿。吴成德盼着战争早日结束，他知道战争结束之后，祖国会通过各种方式营救他们。

1953年7月27日，朝鲜停战协定签字生效，朝鲜战争正式结束。停战后，双方经过谈判开始大批交换战俘。作为职务最高的志愿军战俘，吴成德是最后一批被遣返回国的。

吴成德被遣返的这天是1953年9月2日。那天几个美军士兵拎着桶和水，来到单独关押吴成德的房间，要他洗澡。此前，随着被俘的人员一批批离去，吴成德判断他即将获得遣返，这是敌人在移交战俘前例行的“美化”，企图掩盖他们虐待战俘的真相。想到这里，已被敌人折磨得身心疲惫的吴成德气不打一处来，他一脚将盛洗澡水的桶踢翻。美军士兵无可奈何，又拿来了水龙头，把他浑身上下浇了个透湿，然后扔进了一套新衣服要他换上。吴成德随手把这套衣服摔出了室外。他靠在墙边，精心地用针线缝补脚上的那双已经破了的旧鞋子。这双鞋，是他从国内穿到朝鲜来的。在被关押期间，看到它，就好像回到了家乡，看见了亲人；这双旧鞋子，给了他活下去的信念。后来这双旧鞋被丹东的抗美援朝纪念馆所收藏。

上午9时左右，当熟悉吴成德的中方人员再次见到他的时候，都几乎认不出他了，仅仅几个月的战俘营生活，就将吴成德折磨得骨瘦如柴，原来体重130多斤，只剩下了90多斤，身体十分虚弱。

回到“三八”线以北，就像回到了家。吴成德和一些身体虚弱的人立即被送往位于开城的志愿军医院作全面检查。时任中华人民共和国外交部副部长的李克农和中方首席政治谈判代表黄华等同志，亲切地接见了吴成德等最后一批遣返归来人员，向他们表示了慰问与祝贺。

领导上的关怀和组织上的爱护，使这些在肉体和精神上备受折磨的男儿们禁不住泪如泉涌，百感交集。对于他们而言，虽然经受了许多常人难以想象的苦难，但如今终于回来了，所经历的一切也就变得无足轻重。

吴成德归国后经历了什么

在那个思想狂热激进的年代里，许多人对战俘存在着偏激的认识，在他们头脑里，“战俘”这个词与“叛徒”、“特务”之类的名词没有太大的区别。

“归管处”工作人员宣布，学习阶段的目的是:自我交代，互相帮助。“交代”这个词使许多归来人员感到刺耳。不过他们很快便明白了“归管处”的观点，即不管在什么情况下，被俘本身就是怕死，就是可耻的。不然的话，为什么不和敌人拼命或自尽？一个怕死被俘的人，在战俘营怎么能和敌人做坚决的斗争呢？即使有些斗争，也仅是迫不得已的反抗；由于曾经被敌人俘虏过、教育过，因此他们很可能“已经变质了”。功是功，过是过，功过不能相抵......

这使许多归来人员迷惑不解。他们当初为了国家，义无返顾地去了朝鲜战场，在战斗中不怕流血牺牲，最终由于战场上的种种无法抗拒的因素，而成为战俘。在战俘营里，许多人仍然经受住了种种诱惑或是其它严峻的考验，表现出了一个中华男儿执着的信念和坚强的意志。归来人员刻骨铭心地记得，在美方和韩方进行“甄别遣返”的时候，为了向世人宣布“自由世界”的胜利，勾结台湾当局，胁迫所有的志愿军战俘拒绝遣返而去台湾，并允诺，如果他们去台湾或者西方世界，将会获得永久的荣华富贵。为了断绝他们返回大陆的退路，美韩方面还强迫他们书写反共言论，在身上刺字。在这个严峻的考验面前，绝大部分人表现出了富贵不能淫、威武不能屈的民族气节，有的人为此惨遭迫害，甚至献出了生命。虽然在被遣返回国的6400名战俘中，确有极少数人被迫进行过反共宣传，但那又有多少是出自于真心的呢？志愿军官兵是人不是神，如果不顾一切地要求他们“铁板一块”，那是不客观的。如今在历尽千难万险之后回国了，他们在战场上和战俘营里所付出的一切，却不能得到人们的理解，这不能不令他们感到寒心。

此时的吴成德同样陷入了极大的困惑之中。敌人为了让他投降和拉拢他去台湾，无所不用其极，然而他始终没有低头屈服。如今，在“归管处”看到自己的付出不仅得不到他人的理解与信任，甚至被当成了罪人，这是他怎么也想不通的。有人要吴成德承担一八○师失利的主要“罪责”，这一点吴成德更不能接受，也承受不起。直性子的他，想不通的事宁折不弯，因此他的“交代”一直未能获得通过。这种政治上的不公和精神上的压力，使吴成德的精神已到了濒临崩溃的边缘，他的言谈和举止甚至都有些失常了，他去找郭铁，后者说“只有你死在朝鲜，才能证明你不是叛徒”。

1954年6月，上级下达了对这批遣返人员的具体处理结果，被遣返的6400多人中，绝大部分离开了军队。像吴成德这样的人，自然也是不可能继续留在部队的。他被开除党籍和军职，安排去了有“南大荒”之称的辽宁盘锦的大洼农场。

好在吴成德并没有就此趴下，他凭着自己的诚实和苦干，在农场获得了广泛的信任。在“文化大革命”中，有人主张对他进行批斗，但人们都知道他是个好人，没有几个人去参加他的批斗会。

多少年来，吴成德与其他散落在各地的志愿军战俘们一样，从没停止为自己的不平遭遇而奔走呼号，仅吴成德一人就向上级有关部门写了数十封上访信。他们只求组织上给他们一个公正的结论。这一天终于盼到了。1980年，中共中央下发了《关于志愿军被俘归来人员问题的复查处理意见》的第74号文件，全面地、正确地规定了对志愿军被俘归来人员的重新审查、正确处理办法。

经过组织部门的重新鉴定与处理，吴成德享受部队军级干部待遇，具体事项由地方负责。数十年前遗留的政治问题终于得到了解决，吴成德终于可以拜见家乡父老了，他带着自己的家人回到了老家山西运城落了户，在运城军干所度过了他最后的时光。1996年3月，吴成德去世，享年84岁，薄一波、柴泽民等老首长向他献了花圈。