祝允明洛神赋 祝允明《洛神赋》行楷书法作品欣赏

2018-02-10
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文章简介：祝允明<行楷洛神赋>卷,绢本,纵20.1cm,横161cm.上海朵云轩藏.祝允明是明代重要书家,与徐祯卿.唐寅.文徵明号称吴中四才子.以举人授兴宁令,稍迁应天府

祝允明《行楷洛神赋》卷,绢本,纵20.1cm,横161cm。上海朵云轩藏。

祝允明是明代重要书家,与徐祯卿、唐寅、文徵明号称吴中四才子。

以举人授兴宁令,稍迁应天府通判,未几乞归。书法受外祖父徐有贞和岳父李应祯指点,上自张芝、钟繇、二王、索靖、智永,下迄唐宋元之虞世南、欧阳询、张旭、怀素、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫等无不用心。其书法无论真、草,法度森严,全以力胜。

其真行以元常、王羲之为宗,借鉴于赵孟頫,写得古厚蕴藉;草书法乳于二王,犹得力于山谷,其点画长戈大戟,生辣厚重,力量更在山谷之上。

祝允明草书名世,为二王、旭素、山谷后最重要的草书家,一是草法纯正,二是有鲜明个性特征。读他的草书大作,奔腾如虬蛇的点画,汹涌如大河的气势促人振奋,有很强的感招力。

这种情形是斤斤于艺事,追求优雅闲适的书家所难以梦见的境界。草贵气势,祝允明草书正以气势胜,但他草中之点画分明,毫无苟且之处,犹如作真。他是一位杰出的入古以出新者。之所以说祝允明书法是一个伟大的未成品,是因为他的书法仍以"实"称,虚境未全现,而由实入虚、虚实相生是书道之至境。今人徒务虚而涉谈境界者,常会轻视他的重于法度,直如只欲得花,而不知花本生于根与枝叶也。

跋者断为祝四十岁左右师古之作,有一定道理。观其点画、结体,《兰亭》意味极浓,又有钟法存乎其间,淳厚典雅,参以赵孟頫,然变化多致;其行笔从容不迫,笔笔到位,一派君子之风。此类前贤师古之作对我们今天学书法者极有借鉴价值。