如何评价书法大家米芾的书法作品

2018-04-11
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文章简介:米芾书法很多人都听过米芾,他是我国古代北宋时候的大书法家.在2011年,他晚年的代表作品在北京拍卖出天价.米芾书法图片他在书画方面也小有成就,不过却无法和他的书

米芾书法

很多人都听过米芾,他是我国古代北宋时候的大书法家。在2011年,他晚年的代表作品在北京拍卖出天价。

米芾书法图片

他在书画方面也小有成就,不过却无法和他的书法相比。他的书法造诣极深。在他流传后世的作品之中,也大多都是以书法为主。人们对他的书法有着这样的评价,那就是稳但是不会让人感觉到俗套,险但不会让人觉得奇怪,老但不会让人觉得枯燥,润而不肥。他的书法一开始主要是传承于二王的书法风格,但是却没有受到二王书法风格的限制,而是通过不断的练习,在二王书法的基础上加以创新,创出属于自己风格的书法。在他自创的书法之下,文字之中的意境之美释被放到最大。

在他的笔下,不再是只有枯燥的文字框架,而是以文字所代表的意境和情绪来作为主要的表现对象,在以往书法的表现形式上面,有了很大程度的提高,他的书法表现形式多种多样,有体势骏迈的,也有呈怪异的山峰形状的,不过要是论其笔势之险,可以说他是那个的年代唯一一人。他的书法表现形式虽然多样但是却不会让人感觉到凌乱。他通过在变化之中寻求统一,在细节之中兼顾完美,使得他的作品整体上看起来给人一种随机而变的绝妙之感。这样的表现手法,在他的流传作品之中更是表现的淋漓尽致。如今他的传世之作有《临沂使君帖》、《丹阳帖》等等。他的书画自成一家之学,人们将他称之为米颠。

米芾书法评价

米芾,北宋时期的书法大家,和苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”,生于公元1051年北宋仁宗皇祐三年,卒于公元1108年即徽宗大观二年,字元章,号襄阳居士,火正道人等,在41岁时,由米黻更名为米芾,这成为他书法作品鉴定真伪的手段之一,做过北宋朝廷的校书郎,书画博士等职,但一生官运不济,无法更进一层,为人性格怪异,举止癫狂,被世人别称“米颠”。

米芾书法作品像

米芾书法评价,后世历代赞誉甚高,对后世的书法名家影响深远,在《宋史·米芾传》中,称赞道“特妙于翰墨,沉着飞翥,得王献之笔意。”和王献之相提并论,亦是很高的评价了,还有在宋黄山谷的《山谷题跋》中,对米芾书法评价这样说道“余尝评米元章书如快剑斫阵,强弩射千里,所当穿彻,书家笔势亦穷于此。然似仲由未见孔子时风气耳。”推崇敬佩之意,溢于言表,还有宋高宗赵构的《翰墨志》、明代宋濂《宋学士文集》等著作,都能看到对米芾书法评价的语句,几乎都是表示赞赏敬佩之意。

米芾对自己的书法也做评价,在《自叙帖》里他说道“学书贵弄翰,谓把笔轻,自然手心虚,振迅天真,出于意外。”可以看出这是他自己写字时的心得体会,实践出真知,大家在写书法时,一贯以为要凝神静气,用力提笔,可是,这样却不能自由酒脱的书写快意,字反而显得没有筋骨神气,米芾认为要反其道,写字时用笔轻快,一气呵成,思想飘逸,才会得到意想不到的结果。大师的想法果然不同凡响。

米芾草书

米芾是北宋时期书法家与鉴藏家的集大成者,对于各类书法艺术都有研究和学习,在书画鉴识方面也有很高的成就。米芾的书法艺术,多是借鉴传统艺术名家的优长,然后形成自己独特的风格。他擅长于行书、草书、楷书等书法艺术的创作,对于诗画也有一定的成就。他的草书气韵颠放,舒展自如,极富有特色。他的作品《草书九帖》是他草书的代表作,每一帖都完整地体现了米芾草书的艺术特点。

米芾草书《论草书帖》

米芾用笔,善于在正、侧面、转折中形成一股飘逸的气势。每字的起笔很重,在中间时稍微轻一点,遇到弯折便顺势而下,弯勾也富有特色。他的书法中往往气势倾侧,欲扬先抑,这是为了增加字与字之间一种一跃而起的风姿和飞扬的神气,纯真自然,没有矫揉造作。米芾将晋、唐书法家的优长融于一身,运笔迅捷矫健,每个字在力量、韵味、气势等方面都有无穷变化,形成了他“米书”“米字”的独特风格。《草书九帖》中包含了九帖米芾的草书作品,宋代时被御藏在宋高宗内府。这九帖的名称分别是《德忱帖》、《家计帖》、《元日帖》、《吾友帖》、《草书帖》、《中秋诗帖》、《目穷帖》、《奉议帖》、《海岱帖》。在宋朝时期,米芾已经是著名的书法家,所以他的真迹都被视为珍品至宝,所以有些贪图利益的书画商为谋取厚利,将他的九帖分拆了再去卖,所以使得他的作品流失,到如今留存下来的真迹大约剩有四五贴,也是令人比较惋惜。他的九帖中的第五帖《论草书帖》现如今收藏在台北故宫博物院里。此帖宽约25厘米,长约37厘米。《论草书帖》也叫作《张颠帖》、《草圣帖》等,内容是米芾对草书的评论的一则随笔。从这则随笔中,我们得以体会到米芾对草书的见识和态度,也可以领会到他在草书上的独特风格。

米芾书论

米芾的著名书论是他对书法和写文章的一种独特的见解和书法发展的观点阐述。他说,当他看到古人的书法,有些引用很冷僻,或者文章太过追去辞工,导致后人无法理解他们的含义。所以,他认为书法和文章应该深入浅出,不需要刻意追求辞藻的华丽。

米芾画像

米芾在书论中说到他写书法的时候,写书法也和写文章一样,需要跟着内心走,落笔要随意,这样写出来的字就会自然天成。他提到,别人都说他的书法是集合了古人的大成,而事实上,他其实是摒弃了古人的风格,自成一派的。

然后,他又举了许多例子来论证他上述几个观点的正确性。

最后,他说到,“石刻不可学”。为什么呢?因为你写好了书法,让别人给你刻在碑上,其实那早就已经不是你的真迹了,而是刻石者的功劳了。所以,欣赏书法,必须要在真迹上观看,这样才不会失去作品原来的风味。

米芾的书论中又说到,写字不仅需要用劲,还需要用神。很多人以为,他们拿起笔写字,以为那样写出来的字笔锋就会遒劲。其实不然,写字越是用劲的人,写出来的字反而越枯瘦无力。写字需要用神,这样写出来的字,才会显得自然而飘逸。写字呢,首先要追求骨格,然后再追求筋和肉。言下之意,就是写字要懂得布局。比如,上下结构的字,上结构和下结构不能分得太过。写字就好比画画,不注重布局和结构,那就字病。

另外,米芾书论又提到,写字要勤奋,需要每天练习,不可三天打渔两天晒网,就像古人那样,天天练字从不懈怠,所以才有了我们现在看到的那么多墨宝。