太极易许文胜 9许文胜太极思维与易学修练(两天)

2017-09-23
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文章简介:太极思维与易学修练●一次透视中国的文化经历一次与众不同的培训体验一种贯穿智慧的思维模式許文勝教授簡歷 太极管理理论创建人.国际太极易学会理事.东方网景创始人.中山大学兼职教授.清华大学特聘教授.中国孙子兵法研究会理事等.许教授是国际少有的新生代著名易学专家,中国传统文化和古科技研究者,在其职业生涯中同时从事着教育.咨询和理论研究工作.秉承"用<易经>理论阐述管理内涵"的宗旨,他以对<易经>二十年的深入研究结合多年在企业管理方面的经验成功建立了太极管理理论.文化領

太极思维与易学修练●一次透视中国的文化经历一次与众不同的培训体验一种贯穿智慧的思维模式許文勝教授簡歷 太极管理理论创建人、国际太极易学会理事、东方网景创始人、中山大学兼职教授、清华大学特聘教授、中国孙子兵法研究会理事等。

许教授是国际少有的新生代著名易学专家,中国传统文化和古科技研究者,在其职业生涯中同时从事着教育、咨询和理论研究工作。秉承“用《易经》理论阐述管理内涵”的宗旨,他以对《易经》二十年的深入研究结合多年在企业管理方面的经验成功建立了太极管理理论。

文化領域:1996年,他主持創建中國第一個《易經》領域的學術網站--太極·易,至今已發展爲弘揚中國傳統文化和易學研究的世界最大公益網站。2001年,應邀在ArizonaStateUniversity、PaceUniversity、PurdueUniversity等學府講學,並持續參與指導多家公司戰略諮詢活動。

2002年,在美國多家協會組織內教授太極思維課程,並與研究機構合作進行太極管理系統課程的開發和完善。

2003年,開始在北京大學、清華大學、財經大學、郵電大學、人民大學、浙江大學、復旦大學、中山大學、首都經貿大學、河北師範大學、石油大學等多所院校講授《太極管理》課程,深受好評。

2004年,應新加坡新傳媒電臺FM958邀請,特約嘉賓主持“龍騰虎躍”節目,爲聽衆講授中華傳統文化和古科技知識。2005年,截止於此,已有約28000位企業家先後在三年的時間內受訓獲益,並通過實踐運用在工作中取得顯著的成效。

管理領域:1992年,創建炎黃電腦公司,擔任營銷副總,並通過高效的管理手段促使其成爲中國五大軟體公司之一。1996年,創建東方網景公司,任常務副總裁,先後負責公司各個重要職能部門的主管工作,使得公司組織結構和運營體系日趨平衡與完備。

1997-2001年,將太極理論同企業管理相結合,率先在互聯網行業中實施“太極績效管理”模式,並協助企業發展爲當時中國惟一連續五年贏利的民營互聯網公司。

2002年,開始在國內外進行企業諮詢活動,參與指導了上百家企業的管理改造與企業經營規劃,受到了衆多知名企業家的極大認可。主要服務客戶:光明集團、梅林正廣和、達能食品、橫店東磁、榮程聯合鋼鐵、和記黃浦、安泰集團、東方網景、百盛集團、正大集團、百事可樂國際集團、誠通集團、東龍産業、愛書人集團、中國航信、蘇浙彙餐飲、華遠地産、美林地産、海南航空、華龍集團、中信國安、科瑞集團、三利地産、義大利農場、中國企業網、怡和證券、東龍産業、賽迪諮詢、金城地産、永豐紙業……許教授獨創管理課程:《太極管理系統》之核心研修課程《太極管理系統》之高階進修課程《太極六十四卦管理》《太極執行力系統》《太極景觀系統與建築風水》《風水佈局》系列講座《道德經》的管理智慧《孫子兵法》與太極戰略《心經》的空性管理《陰符經》的管理之道易经的概述 【八千年中华文化之活水源头】 心得:易经的历史地位心得:夏、商、周:春秋:战国:秦:汉:晋:南北朝:隋:唐:宋:元:明:清:易经理论体系的特征易经的三原则变易心得:变化者,趋时者也!

简易心得:易广矣。大矣。与天地相似,故不违。知周乎万物而道济天下,故不过。

不易心得:天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑。易经的理论特性阴阳性《系辞》曰:一阴一阳谓之道。内涵为:阴和阳共同形成了事物的规律和法则。心得:本质性《系辞》曰:是故,形而上者谓之道,形而下者谓之器。

内涵为:此原因是建立在具体形象之上的认识事物的方法体系就是道。建立在具体形象之下的认识事物的手段就是器。心得:系统性《系辞》曰:其大无外,其小无内。仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是如作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

内涵为:易所能包含的内容大到没有外面,小到没有里面。向上观察天的现象,向下观察地的法则,观察鸟兽的斑纹,以及适宜于山川水土的环境,近取象于人的身体,远取象于万事万物。

于是作八卦,以融会贯通最高的智慧,神明的德性,以分类比拟万物的情况。心得:必然性《系辞》曰:天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。

内涵为:形象上,天在上尊贵,地在下卑贱,乾卦象征天,坤卦象征地,由此决定了。天地间事物都是由低下以至高大,杂然相陈,这一自然序列形成贵贱不同的地位。宇宙间,动静有一定的常态。动则刚毅,静则柔和。因而,刚柔代表了两种不同的作用。

刚柔的变化演化了结果。心得:场能性《系辞》曰:方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故,刚柔相摩,八卦相荡。内涵为:不同的状态依它们的性质相聚合,不同的事物各以其群而分类,优劣就出现了。在天上呈现日月星辰,季节变化等现象。在地上,形成山河,动植物各种形体,产生错综复杂的变化。因而,刚和柔两