陈天华自杀 陈天华为什么蹈海自杀

2018-04-03
字体:
浏览:
文章简介:就我所知,实情不是这样的.因为当时"支那留学生之东渡者,今在学外闲游不得入学者有三千余人焉,以此三千余人之众,欲进校而不能,欲归国而不可,东奔西走,逞无所之""或常出入于酒楼妓馆,态意游荡,乐而忘返,多有荒废学业,相率而堕落者不可胜计,先来者既作俑于前,而后到者更尤而效之",对日本社会秩序造成困扰,1905年11月,日本文部省颁布了<取缔清国留日学生规则>."取り締まる"者,"约束.管束"之意也.要说在日的中国留学

就我所知,实情不是这样的。因为当时“支那留学生之东渡者,今在学外闲游不得入学者有三千余人焉,以此三千余人之众,欲进校而不能,欲归国而不可,东奔西走,逞无所之”“或常出入于酒楼妓馆,态意游荡,乐而忘返,多有荒废学业,相率而堕落者不可胜计,先来者既作俑于前,而后到者更尤而效之”,对日本社会秩序造成困扰,1905年11月,日本文部省颁布了《取缔清国留日学生规则》。

“取り締まる”者,“约束、管束”之意也。要说在日的中国留学生行为不检、素质差,我是绝对相信的,不过中国人的特性一般是听到外国人“辱华”的声音,就会像吞了春药一样陡然变成爱国狂的。

当时在日的中国留学生有八千人以上,纷纷用罢课以表示抗议。其中最激烈的主张全体辍学回国,以秋瑾等为代表;也有人认为不可因噎废食,应该忍辱负重,完成学业,以胡汉民、汪精卫、朱执信为代表。陈天华在原则上是主张留在日本继续读书的,他在《绝命书》中写到:

    “呜呼!我同胞!…以东瀛为终南捷径者,目的在于求利禄,而不在于居责任。其尤不肖者,则学问未事,私德先坏…近来每遇一问题发生,则群起哗之曰‘此中国存亡问题也。’顾问题有何存亡之分?我不自亡,人孰能亡我者!

惟留学生而皆放纵卑劣(语出永井算巳《所谓清国学生取缔规则事件之性格》),则中国真亡矣。岂特亡国而已,二十世纪之后有放纵卑劣之人种,能存于世乎?……夫此(放纵卑劣)四字,加诸我而不当也,斯亦不足与较。

若或有万一之似焉,则真不可磨之玷也。…鄙人心痛此言,欲我同胞时时勿忘此语,力除此四字,而做此四字之反面,坚忍奉公,力学爱国。恐同胞之不见听而或忘之,故以身投东海,为诸君之纪念。诸君而如念及鄙人也,则毋忘鄙人今日所言。”

     陈天华在《绝命书》中已经说的很清楚了,他是为激励中国留学生“去绝非行”,昌大“坚忍奉公,力学爱国”的美德而死;不是为了抗议日本政府的歧视性规定、唤醒中国人的“反日情绪”而死。为了防止国人睁着眼睛说瞎话,陈天华不惮其烦地写道:

    “但慎毋误会其意,谓鄙人为取缔规则问题而死,…须知鄙人原重自修,不重尤人。鄙人死后,取缔规则问题可了则了,切勿固执。惟须亟讲善后之策,力求振作之方,雪日本报章所言.举行救国之实,则鄙人虽死之日,犹生之年矣。……恐同胞之不见听而或忘之,故以身投东海,为诸君之纪念。”