梁冬常海沧 梁冬对话常海沧第五讲 文字版
梁冬对话常海沧第五讲 文字版 主讲:常海沧 主持:梁冬 旁白:你可曾想过,5000年中国文化与阴阳二字有着千丝万缕的关系。 梁冬:阴和阳这个话题呢,其实在整个中国文化里面是非常完整的呈现出来。 旁白:在我们的文化体系里,阴阳平衡又究竟代表了什么意思呢? 梁冬:家庭内部的权利应该百分之八十交给太太,在外面的事情应该百分之八十交给先生,这样的话呢,大家才会平衡嘛。
旁白:中医名字的由来最终印证了一种怎样的文化特质? 梁冬:中医的这个名字里面包含了一个很重要的观点,那就是如何让我们的身体去到一个中间的状况,既不太热也不太冷。
旁白:周日晚11点,梁冬细数与梁海沧的对话心得,从阴阳二字看中国文化的魅力所在。
梁冬:辅佐中国文化发扬光大。大家好,欢迎收看今天的国学堂。我是梁冬,梁某人。在昨天的节目里面呢,我们请常海沧教授给我们讲到了阴虚、阳虚、阴实、阳实等等的话题,总而言之呢,绕不开阴阳二字。提到阴阳这两个字的时候呢,很多的人呢,就觉得中国文化没法说,说不清楚,什么都是阴阳。
好像什么都能解释,但是又想不明白。那什么是阴阳呢?这个话题稍微有点大,梁冬的能力呢也不见得讲的清楚,我只能把我所理解的这部分跟大家一起分享一下。
有一位老师告诉我说:阴者隐也,阳者扬也。扬呢就是飞扬跋扈的那个“扬”,上升的那个“扬”,啊,飘扬的扬。阳者扬也。总而言之呢,阴的东西是往下沉的,扬的东西呢,是往上浮的。这个情况呢,大家都很容易理解。
比如说:以水为例,是吧,当这个水很冷的时候,再冷它就变成固体了。固体呢?就变成了冰,冰呢就往下掉。那如果这个水受热了,它变成汽化,就产生气体,那就往上升。所以呢,如果是水是这样子呢?大部分的物质也有类似的特征。
基本上来说呢,阳呢,代表了往上升的一种积极向上的力量。阴呢,代表往下沉的那种凝固起来的东西。在我们的身体里面呢,其实阴和阳呢是一体的。什么叫阴和阳是一体的呢?就是说我们的物质也可以转化为我们的能量,能量呢,也是可以转化为物质的。
有一年呢,我在这个四川的缙云山哪,听这个李一道长讲关于阴阳。它还说啊……很有意思,他说所谓的物质就是正在等待释放的能量,所谓的能量就是那些已经释放的物质。
这句话我特意说的慢一点点,希望大家能不能够听明白。就是说,阴和阳的转变过程,其实是非常协调统一的。而我们的身体有了这样的物质基础,就会有那样的能量。有了这样的能量,也就反应出那样的物质基础。
阴和阳在我们的身体里面呢?有些时候有很多的体现。如果我们大致来分的话,身体的下半部分是阴,身体的上半部分是阳,身体的背面是阳,身体的正面是阴。为什么说,身体的背面是阳呢,那是因为以前的人呢,它是四肢行走的,它的背部呢,是朝着天的,是对着太阳的,那肚子是朝着大地的,所以那叫阳。
在里面有句话,叫做“万物负阴而抱阳”,什么意思呢?就说在道家里面很有意思,站桩。站桩的时候呢,一定是面朝南方,背朝北方。因为北方呢是属阴嘛,南方是属阳。
所以呢,当我们这样站的时候呢,我们的身体才能够更好的接收来自于地球的能量,所以叫“负阴而抱阳”。抱着阳,就是你的肚子朝着是南方;负阴,你的背面朝着北方。那我们的背面,刚才不是说了吗?背也是阳嘛,那为什么我们的背部是阳,对着的又是阴呢?阴就是北方呢。
如果你玩过电池,啊,你在电筒里装个电池你就会明白了。这个电筒呢,它这个阳极和阴极啊和我们电池的阳极阴极呢恰好是相反的,只有当我们这个电池的阳极对着这个电筒的阴极,这个电池的阴极对着电筒的阳极的时候呢,你才能够……这个电筒才能亮嘛,对不对,这个电池才能用,开始发生作用。
所以同样的道理,我们在这个吸收天地能量的时候,一般来说是建议大家,面朝南方。
这个东西呢就是……原来人的身体呢也是一个物理现象,这个就是阴和阳的关系。那除此意外呢,还有很多跟阴阳有关的道理。比如说,男人是偏阳的,女人是偏阴的。阳呢,代表了主动进攻性,那女人呢是阴呢,是代表了静守的等待的,等等等等。
这就叫天道,当今社会啊,男人之所以不像男人,是因为女人不像女人。当然这些话反过来说可能更正确,很多女人之所以不够温柔、贤惠、恬静、顺从……主要的原因,是因为男人不够主动、积极、有承担、有责任感……等等等等。
关于阴和阳这个话题呢,其实在整个中国文化里面,是非常完整地呈现出来的。在里面有两卦呢,又代表了更加深刻的含义。比如说有一卦叫“否卦”,就是否定的“否”啊,念pǐ,否卦;有一卦呢是“泰卦”。
我们刚才都说过了,阳呢,在上面,对不对?因为它倾向于往上浮的;阴呢,是往下沉的,因为阴是固体嘛,阳是气体嘛,往上嘛。但是呢,有意思的是,泰卦,这代表着吉祥的这一卦呢,却是阴在上,就是大地啊在上,阳在下,天就是乾在下的。
而否卦呢,反过来,是天在上,地在下的。为什么又是这个样子的呢?因为啊,天地和人呐,它有一个很有趣的关系,它必需要运转起来。当……如果阳气在上面的时候,往上浮的时候,阴气往下沉的时候呢,虽然呢,它好像在前面,第一个逻辑上来说,符合了阴在下、阳在上。
但是呢,它不能产生交流。因为阴往下沉了嘛,阳往上浮了嘛,于是呢,反而呢,不健康。比如说,在大地里面也是如此,当这个气体升到一定程度的时候,它一定要变成水落下来,当落到地上的时候,一定要受热再升腾上来,于是整个地球的大气层才能循环往复。
而我们的身体也是如此。所以呢,在中国的智慧和哲学里面,它认为,当在一个人的身体,一个封闭系统里面的时候呢,阴在上、阳在下呢,更有利于这个运动的循环往复。
稍事休息一下,继续回来和大家分享关于阴阳的话题。 旁白:在中国文化里,简单的两个汉字,为何并不简单? 梁冬:这么简单的几个汉字,它背后所代表的都是整个中国文化观念里面的阴阳观念。
旁白:“存”与“在”之间,与阴阳二字又有何渊源? 梁冬:“存在”就是所有时间与空间的结合。 旁白:稍事休息,梁冬继续为您重新发现中国文化太美。
梁冬:重新发现,中国文化太美,大家好,继续回来到。我是梁冬,梁某人。刚才我们讲到这个阴阳这个话题。一般来说呢,阳呢,是作为轻的,是往上浮的,啊,那阴呢,作为固体,是往下沉的。但是,在那种封闭系统里面,比如说一个人的身体里面,我们认为,其实呢,阴在上、阳在下呢,更健康。
为什么?因为只有这样的话呢,上面的阴才会往下沉,下面的阳呢,才会往上升。这样呢,整个的身体呢,才会形成一个所谓的动力循环系统,这个人才能动,当一个人能动的时候,他才有生命嘛,对不对?说回来,那么,我们可以看到《易经》里面,这个卦象很有意思。
我们都知道说“泰卦”,泰卦呢,它的……它的这个上面的三个爻啊,会给大家画出来哦,上面三个爻是断开的,也就是所谓的三横阳爻,三横阴爻。
那么,下面的三横呢是阳爻。上面三个阴爻是代表什么呢?代表着两个眼睛、两个鼻子、两个耳朵都是通的;下面的三个横爻呢,是一个嘴巴、一个前阴、一个后阴,是封闭的。
当这样的一个情况下呢,人是比较健康的。就是说,你的嘴,和下面都固得住,不会随便漏,上面的耳朵、鼻子、眼睛呢,又是通的呢,可以换气。当一个人老的时候,情况就发生了,就变成了是“否卦”,上面呢是三条横线,是实的,下面呢是三条虚线。
这样的话呢,人的眼睛也昏花了、耳朵也堵塞了、鼻子也堵塞了,哈喇子也流下来了,前阴、后阴,大小便失禁了,这个就是“否卦”。所以呢,当如果一个人的身体对应着“否卦”那样的情况的时候呢,诶,他就是不健康的一个情况。
所以在中国文化里面,阴和阳不仅仅代表着某种状态,它还代表着某种的运动往复的规律。说到此处啊,就让我想起了,为什么我会喜欢中医这门学问了。很多年之前呢,我曾经看过一本书叫《思考中医》。
当时呢,在讲到《思考中医》的时候呢,刘力红老师,就这个作者刘力红老师啊,他特别举到了两个字,一个字呢叫“东”,一个叫“西”。他说“东西”,东西的意味,如果我们现代人看,就是something而已嘛,对不对?something哦。
但是呢,在中国人看来,东西这两个字,绝不仅仅代表着一个方位,噢,或者是something,连在一起的这个something。更重要的是,“东”代表着事物上升的阶段,因为我们每天看见,朝东方看,太阳都是升起来的。
“西”代表太阳往下沉的,所以“东西”还代表着任何一个事物,都有起来和下降的这样一个过程。于是呢,“东西”这个字,在第一层含义里面是一个something,第二层含义里面是代表着任何anything之间,背后的那样一个逻辑轮回。
这就是为什么中国文化有魅力的地方,它的任何简单的两个汉字里面所传递出来的意味,都是让人们觉得非常地深刻的。再比如说“存在”这两个字也是如此,这个话是有一个那个叫做萧老师,萧启宏老师,我的中国汉字的启蒙老师。
他跟我说,你有没有发现“存在”这两个字非常伟大。“存”这个字是这样写的……啊,一个子。“在”字是这样写的……一个土。
我们不认真看你都不会发现,这两个字长得很像。那到底为什么“存”下面是个子为什么“在”下面是一个土呢?什么叫“存在”呢?很多文学青年、艺术青年、 哲学青年总是讲存在主义,对不对,那什么是存在呢?其实关于“存在”,在这两个汉字里面,已经完整地讲完了。
“存”这个字,下面这个“子”,代表的是子时,我们都知道说一天呢,时间的开始从子时开始的,所以呢,“存”代表的是时间,而“在”下面这个“土”呢,代表大地,代表的是空间。
所以“存在”就是所有时间与空间的集合。你会发现说“东西”也好,“存在”也好,这么简单的几个汉字,它所背后代表的都是整个中国文化观念里面的阴阳的观念。如果你说东方是阳,那么西方就是阴。
如果你说时间是阳,那么空间就是阴……等等等等。有很多人就会说,阴和阳太复杂,实在讲不清楚,那怎么去理解呢,我们觉得说如果你能够理解,比如说现在很多年轻人都要做PPT,动辄呢,就要做一个表格什么的,是吧?一个X轴,一个Y轴。
你把它理解为X轴,或者把阳理解为X轴,把阴理解为Y轴,这样的话你就能理解。任何事物,实际上所谓的阴阳观念就是一个所谓的X轴和Y轴的观念。 任何一个事物,它都在这样的一个轴上面有一个点。
于是我们就可以,透过这样的一个事情去判断一个事情的起承转合了。说到阴阳以外呢,我们要讲到人们如何保持自己的阴阳平衡。大部分的情况之下说,白天我们的气血留驻在外面,所以呢就是体表,那么呢,我们就是有活力的,是上升,于是呢,我们眼睛就睁开了。
晚上的时候,这个气血是回归里面的。因为里面是阴,回归到里面的时候,于是我们眼睛就闭上了,就困了,就没有力气了,就要睡觉。我们的很多人之所以失眠。就是因为在晚上,这个阳气或者这个气血没有回到我们的身体里面,而还停留在大脑。
所以这个气血,在大脑的时候就很兴奋。所以在中医那一些治疗这个失眠证的人呢,他的主要方法,或者整个的战略思路,就是如何把这个气血,在应该的时候把它回到应该的位置。
所以有一个人说,所谓中医开方开方,开什么方,它不仅仅是一个方法的问题,它还有一个方位的问题。在什么时间,让正确的东西,去到正确的方位。这个就是中医开方这个字背后的很深刻的含义。
当然讲到中医这个事情哈,中医这个事情,很多人都说中医嘛,那肯定是中国的医学。刘力红老师有一个更深刻的解释,他是如何看待中医为什么叫中医的呢?稍事休息回来,继续和大家分享关于中医和阴阳的道理。 旁白:中医认为什么才是健康的人? 梁冬:冬至前的晚上,然后呢还是晚上还是北京的街头,跑出去玩,去唱卡啦OK,去洗桑拿。
那叫做无知而死。 旁白:现实生活中我们该如何才能做到自身的阴阳平衡? 梁冬:家庭内部的权利应该百分之八十交给太太,在外面的事情应该百分之八十交给先生。
这样的话呢,大家才能平衡嘛。 旁白:稍事休息,梁冬继续为您重新发现中国文化太美。 梁冬:重新发现中国文化太美。大家好,继续回来到。聊到关于阴阳和中医的话题,《思考中医》的作者刘力红老师呢是这样跟我讲的,他说中医之所以叫中医,不仅仅它是中国的医学。
如果仅仅这样看的话,那只代表了一个特定的地理环境下,所阐发出来的一种医学思路。他说这种思路本身,它还有一个中道的问题,道德的“道 ”,中道的问题,所谓的中医,就是中间的医学。
因为在中国整个观念里面,中医的观念里面,认为健康的人就是平人。平人就是阴阳平衡的人。那什么叫“平”?就是取中道的人。所以中医的这个名字里面,包含了一个很重要的观念。
那就是如何让我们的身体去到一个中间的状况,既不太热也不太冷,该热的地方要热,该冷的地方要冷。这个东西叫中医。在夏天的时候,我们的脉搏应该是宏大的,因为它与我们整个的,比如说江河湖海是对应的,夏天的守候洪水来了,对不对呢?水是涨起来的,所以我们的脉象也应该是宏大的。
冬天的时候,由于这个结冰,很多的水呢,都到了冰山上面,整个的那个水汽都在冰山上面,比如说现在喜马拉雅山、唐古拉山等等等等。
那么我们的河道里面的水就比较少,所以那个波涛也比较少。对应回来,我们的身体也是如此。我们的身体在冬天的时候,那个脉搏就应该是细微的,叫脉是沉的。这样的话才能够完成是一个与整个大地的同一体的关系。
事实上来说,我们都知道说人的身体,我们的这个阳气哈,就中医说,阳气在冬天的时候应该是收敛回肾经里面的。如果你在冬天的时候,在你的肾经里面没有收藏住的话,那么你到夏天的时候呢,你的水就不会丰盛。
如果夏天水不会丰盛的话呢,那就不能灌溉这个河谷,江河湖海两岸的那个土地。那么你的农作物呢,就都不会丰收。所以呢,同样的道理,在我们做人也是这样,该晚上,它是作为一天的冬季,你就应该去收藏;一年的冬季,冬天的时候也要收藏。
比如说一年在冬至前这一个月,是属于最冷、最应该收藏的时候。如果在那个时候,又在冬至前的晚上,然后呢还是晚上,还在北京的街头跑出去玩,去唱卡拉OK,去洗桑拿,那叫做无知而死。
而且呢,这个东西很有意思,但凡在那个时间点上出去玩的人呢,第二年的身体一定会出现问题。在中国历朝历代的这个中医的统计里面,已经深刻的显示出这样一个道理,是什么?这背后就是阴和阳之间的一个逻辑关系。
说道阴和阳呢,其实呢,呃……在中国文化里面呢,还有一派很有趣的观念,这个观念呢叫扶阳派。扶阳派的观念认为呢,所谓的阴阳平衡,并不是五十五十,而是八十二十。为什么这样说?因为你看,我们的身体也不是在零度的。
我们的身体呢,是在36度以上啊,当然也不能太高,是吧?38度就是发高烧了。在36度37度之间。所以呢,扶阳派的观点认为呢,其实我们身体上的所谓的阴阳平衡并不是正好的中间那个点,而应该是八十二十。
如果你能够留意看一下我们现实生活中,你也会发现说其实20%的人干了80%的活。决定你快乐的20%,你周遭的朋友,10个朋友里面,真正决定你命运的可能是那两个人。你每一天可能20%的时间创造了80%的价值。
所以二八原则才是真正的在现实生活中,我们称为在阳间吧,就是在人类社会里面,一个所谓平衡的、一个正确的比例关系。在家里面,权力,家庭内部的权力,应该80%交给太太。在外面的事情,应该80%交给先生。
这样的话呢,大家才能平衡嘛。否则的话,什么东西都要搞对半分,一定家庭是不和谐的。所以阴和阳的关系呢,在中国整个文化里面,它不仅仅讲到了对立的关系,更重要的,也不仅仅讲到了这个比例的关系,更重要的讲到了转换的关系。
什么叫做转换的关系呢?你会发现说,阴和阳之间它很有趣,比如说你把手伸进那个特别冷的冰里面,你会感觉到跟那个被烫伤是一样的感受。再比如说,如果你真的愿意大汗淋漓的话,你有两种方法:一种跑得很快,另外一种呢是真正的静止不动,我就试过。
有一年呢,我在一个地方静站,静站就是站在那里站桩,站到是说,开始的时候是身体不动,但是很难,一个人你要站着10分钟、20分钟,刚开始的时候,都很难完全站着不动。
不过后来有一次我站到45分钟,在这45分钟的时候呢,站着站着,突然就发现呢,有一个很奇怪的力量让自己的身体在摇晃不已。完全不受我控制的,自己在晃,而且在颤抖,抖啊抖,诶,我当时觉得很好奇,到底人为什么会产生这样一个变化?后来呢,又不动了,不动了之后呢,开始在流汗,流的这种汗不是那种跑步流出来的汗,是那种像蒸桑拿一样渗出来的那种,在皮肤里的那种汗。
后来呢,我问了我的一位老师,他说这就是道家所说的“静极而生动”,是当你完全不动的时候,就有一种新的、更底层的力量去推动你,发生新的一种动的运动变化,有意思啊。
那,我认为那一种因为静而产生的动比这种折腾的动呢,它的价值要大得多。此话怎讲?我举一个简单的例子你就明白了。
比如说在十年之前你把你全副身家,甚至再借一点钱去买了万科或者是招商银行,那个时候不知道招行有没有上市,反正买了一支最好的股票,或者在北京的二环,或者是南池子、故宫附近买一套房子。你这十年来,只要你不把这个房子卖出去,你会发现你比买卖很多次要赚多很多钱。
这个就是因为你不动而有另外一种动在支撑你动的这个逻辑和道理。因为你不动的时候并不代表这个世界真的不动。你不动,这个GDP还在涨,你不动,整个国民生产总值在涨,这个货币增发量在涨,等等等等,这一些的动,远比你的动要有更大的力量。
毛主席曾经说过这样一句话,叫:“坐地日行八万里”,什么原因?就是你不动,这个地球也在折腾,也在运转。所以呢,我觉得说,当一个人明白了这些道理之后,他就明白了不折腾这句话是多么深刻、多么具有更宏观的意识了。
而这一点,恰好来自于阴阳之间的相互转换。当你不动的时候,当你静止的时候,另外的一种动能在开始为你带来价值。
还有一个,当你不动的时候,你会产生另外一个其它的东西。这个东西叫什么?叫势能。举一个简单的例子,在餐桌上吃饭,一群人,哇,每一个人都高谈阔论,有些人呢,还甚至拿出来表演音乐等等,只有一个人,如果他在整场饭局上可以控制自己,保持恬静、淡然、礼貌性的微笑,最后一定是这一个人成为了这一桌上最引人注目、最具势能的一人。
他说的某一句话一定会引发很多人的关注,会看,原因是什么?因为静极而生动,它产生了一种所谓的势能。当这种势能一旦释放出来,它的动能就会非常强大。这就是中国的阴阳关系的微妙之处。好了,感谢大家收看今天的《国学堂》。我是梁冬,下次节目再见。