昆体良代表作 昆体良的教师观及对我国当代教师的启迪

昆体良的教师观及对我国当代教师的启迪

张晓明

(乐山师范学院,四川乐山 61 4000)

内容摘要:教师应该是才德俱优的人,教师所从事的是竭尽全力去培养德智全才的雄辩家和追求雄辩术原理的崇高事业,昆体良教师观对我国的当代教师教育具有深刻的启迪。

关键词:昆体良;教师观;教师教育 中图分类号:D422.62 文献标识码:A

马库斯·法比尤斯·昆体良是公元一世纪罗马最有成就的雄辩术教师和教育家,其教师观直到今天对世界各国的教师仍富有教益,在我国注重教师专业化的今天,犹有可借鉴处。

一、昆体良的教师观

(一)平等无私,尊重学生。昆体良认为,一个高明的教师,最要紧的是建立和学生之间的亲密友谊,使自己在一种出于对学生的热爱的工作热情中完成教学任务。对待年轻的学生,昆体良主张: "对这个年龄的学生,教师要尽量和蔼,不论对错误的纠正多么严格,也要以温和的方式进行。学生的作业一部分应受到表扬,有一部分要马虎过去,有一些要重做时,一定要说出重做的理由。

有时,在隐晦难解之处要加上教师自己的批语以进行启发……"只有当一个老师在心里真正热爱自己的学生,热爱自己的职业时,他才会用这种态度来对待学生和教学。他主张在纠正学生的过失时,既不能讽刺挖苦,也不应辱骂。他反对教师在责备学生时抱有嫌恶的态度,因为,这会挫伤学生的积极性。

(二)因材施教,了解学生。昆体良在教学上要求教师采取因材施教的原则。他认为每个人的才能的确有着不可思议的差别,一个优秀的教师,应当善于精细地观察学生能力的差异,弄清每个学生的天性的特殊倾向。教师要能培植各人的天赋特长,要沿着学生的自然倾向最有效地发展他的能力。

一个雄辩术教师, "他应敏锐地观察哪些学生的天性乐于运用简洁优美的演说风格,哪些学生乐于用单刀直入的、庄重的、和颜悦色的、猛烈的、华丽的或机智的演说风格,然后在教学中适合各人的特殊情况和需要,使每个学生能发挥各自的长处。

"一个优秀的教师应当做到这一点。他例举了苏格拉底作为演说家的天才和作为教师的过人之处就是对他的学生进行了因材施教的培养。他说, "对于智力较弱的学生应该作些迁就,对他们的教育应仅仅限于天性对他们的要求,因为他们只有做力所能及的事才能取得更好效果。

但是,如果交给我们的是天赋素质丰饶的学生,可望培养成为真正雄辩家的学生,他就应该学习雄辩术的全部长处。"

(三)尊师重教,教学相长。昆体良不仅对雄辩术教师提出了这些要求,他对想成为雄辩家的学生也提出了要求,那就是尊重老师。他说尊重老师不亚于尊重"道",要在精神上把自己的老师视着自己的父亲。这和中国的"一日为师,终身为父"的传统不谋而合。

在昆体良看来,这种尊重教师的感情有助于学生的学业。在这种感情的影响下,学生不仅会愉快地听讲,而且会相信教师的教导,愿意效仿教师,同时这种敬师的感情会激励学生努力学习争取教师的珍爱。

教师的"教"的职责和学生的"证明他们是可教"的职责是相辅相成的,两者之间缺少其中任何一个方面,都是无用的。昆体良说"如果没有传递者和接受者之间协调一致的合作,雄辩术是不能达到完满成熟的境界的。"可见,在昆体良的教育理念中,教师和学生是处于同等重要的位置的。

(四)品行端正,学识渊博。在挑选教师时,昆体良认为,首要的任务,应当选择品行端庄的人,要弄清教师是否具有良好的品德。因为,如果选择品行不端庄的人,这些人在对待儿童时就可能滥用体罚,造成儿童更加恐惧的心理。

而且体罚,在当时是一种公认的习惯,但昆体良是坚决表示反对的,他认为体罚会影响儿童以后青年时期的学习,甚至他在受到体罚时产生的羞耻心会使他心情沮丧、压抑,使他不敢见人,经常感到抑郁。因此,昆体良认为,这个阶段,务必要以教师的纯正的德行保持学生在未成熟的年龄免遭损害,并以教师的威信防止学生在这个不成熟的年龄流于放荡。

一个良好的教师,昆体良认为,他不仅首先应该品行端正,而且还应该具有渊博的学识。最有学识的人也懂得最好的教学方法。最有学问的人往往比别人的教学更加容易懂,更加明白。因此,教师应当是德才兼备的人。

二、昆体良的教师观对我国现今教师的启迪

(一)坚持自己的操守和德行。在当今社会转型时期,教师应该坚持"照亮别人,牺牲自己"的"蜡烛"精神还是涌入经济的大潮中,抛弃教师的操守,拜倒在物欲的脚下?在贫富差距日益拉大的现实社会,教师还能站在三尺讲台做清贫的播种者?但既然选择了教师这个职业,就应当坚持作为教师的本色!

昆体良在认识论上奉行的斯多葛学派芝诺及其弟子深信,德行在于一致,所以人生中一切真正好的和坏的东西就都取决于自己,他可以很穷,但又有什么关系呢?他仍然可以是有德的。

在一个人的生命里,只有德行才是唯一的善;像房屋、田地、财产这些东西都是微不足道的身外之物;而德行则完全靠个人自己。所以,每个人只要能把自己从世俗的观念中解脱出来,就有完全的自由。所以,在我们这个充满了拜金和物欲主义的时代,教师,也应该坚持自己的操守和德行。

(二)博学多识,争做名师。昆体良认为,教师除了首先要才德俱优,即言即行,教师还应该是"公认的有学问的人。"既要掌握所教学科的内容,也能熟练地运用各种教学方法。这一点,对我们现在做教师的人应当具有借鉴作用。

那种流于表面的教学,对学问不做更深入钻研的教师,在面对学生时、在进行教学的过程中,是不符合教师职业要求的。因此,我们教师,不仅应在专业知识方面不断充实提高自己,还应该在专业知识以外的知识方面不断扩充自己,用自己丰富的知识引导学生,争做优秀的老师和名师。

(三)热爱学生,体现平等教育理念。昆体良认为,教师要像慈父般把自己的关爱均匀地分配给学生。我国现今教育出现了隐性和显性的不平等。显性的不平等,主要体现为教师以学生的成绩优劣分别对待;隐性的不平等诸如老师对学生的无意识的性别歧视、对学生成绩优劣的区别对待、以学生的家庭背景对学生进行区别对待……这一系列的不平等,使本来处于弱势的学生心灵受到伤害,影响学生一生的成长经历。

在我们当代的教育过程中,这种陈腐的来自教师的偏见应当得到消除。

教师应当是平等的传递知识的使者,他应当把他的爱像太阳一样均匀地分配给学生,在与学生分享、创造知识的过程中体现平等的教育理念,使教育平等首先在教师的行动中得以实施和体现。

参考文献:

[1]任钟,昆体良教育论著选,人民教育出版社,2001

作者简介:张晓明(1975一),男,四川仁寿人,讲师,研究方向:思想政治教育。