新文化运动中的胡适 胡适与电话白话文

胡适与新文化运动

新文化运动指的是在1919年五四运动爆发前后由当时一批接受了西方民主自由思想的进步青年所发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的一次思想革新和文学革命运动。这次运动的开端是在1915年，陈独秀在上海创办了《青年杂志》（之后改名为《新青年》），在杂志上刊载文章，提倡民主和科学，反对封建和专制。这场运动具有划时代的重要意义，它在客观上推动了现代科学在中国的发展，解放了大众的思想。下面来看一下当时的著名的学术大师胡适与新文化运动的关系。

胡适照片

胡适作为一个学识渊博，满腹经纶的学术大师，较早地接受了西方先进思想的熏陶，使他对于西方自由民主的思想产生了极大的认同，他也是当时新文化中的主将和领袖之一。他对于新文化运动主要的贡献有三点，先来看第一点：大力提倡白话文，反对迂腐落后的文言文。他在《新青年》发表了多篇文章，比较有名的有《文学改良刍议》、《建设的文学革命》、《谈新诗》等，这些文章的共同点都是大力宣扬白话文的好处和优势，号召人们摒弃繁复难懂的文言文，多用白话文交流和写作，他的这种主张在当时起到了十分大的作用。

胡适的第二个贡献则是出版了中国近现代史上第一本完全用白话文写作的诗集《尝试集》，在这本诗集中，胡适抛弃了古体诗原本的种种束缚和规矩，写出了完全不同于古体诗的白话诗，这一点为现代诗歌的发展打下了坚实的基础。

第三个贡献则是提出了“充分世界化”的主张，在一定程度上打击了旧思想和旧文化，具有积极的意义。

应该说胡适与新文化运动的关系是密不可分的，他为新文化运动所做出的杰出贡献是不容忽视的。

胡适与白话文

说起白话文，相信大家都不感到弥生。因为在当今的这个，无论是平常人和人之间的交流还是读书写作，我们用的几乎清一色都是白话文，可以说白话文已经融入了我们的生命和血液中，成为了我们日常生活中不可缺少的一部分。而说起白话文的由来和推行，那么就必须要提到一个大名鼎鼎的人物，那就是我国近现代史上学贯中西的学术大师胡适，胡适与白话文的关系那是非常紧密的。

胡适照片

胡适先生的一生，在很多方面都有过深入的研究，比如说文学、哲学、史学和教育学等，但是他对后世最大的贡献毫无疑问应该是大力提倡和推广白话文。胡适对于白话文的推广是不遗余力的，他不仅之满足于宣扬和号召，还是身体力行，用自己的亲身实践来告诉大众白话文的优势和好处。他不管是写学术性的文章还是为报刊撰稿，都是用白话文进行写作，等到后来自己办刊的时候更是异常重视白话文稿件质量。因此，胡适的很多朋友都认为他的文章的最大特点就是清楚明白。即使我们现在的人去读胡适的文章，应该也不会有多少的困难。这一点也是胡适写作时最为看重的，他曾经评价自己的文章“长处是明白清楚，短处则是浅显”，胡适不追求文章写得多有深意，语言多么华丽。而是要让读他的文章的人能够最大程度地理解他要表达的意思，这显示的是他对读者的尊重。

除了写文章之外，胡适还写了很多的白话诗，大多收录在他的诗集《尝试集》当中，有兴趣的朋友不妨一看。总的来看，胡适与白话文之间可以说是相辅相成、相互成就的关系。

胡适的白话电报

说起胡适，那就必须要提到他和白话文的渊源了。胡适出生的时候正是中国从封建社会到现代社会的转型过渡时期，虽然他在自己的家乡接受了九年传统的私塾教育，但是在学习了西方民主自由的思想之后，便立即从思想上接受了西方的这种学说。于是他开始大力提倡白话文，坚决反对迂腐繁复的八股文。有一个“胡适的白话电报”的典故可以说明他在推广白话文方面的智慧。

胡适照片

在二十世纪三十年代初的时候，胡适当时在北京大学授课。在给学生讲课的过程中，他经常对白话文大加赞赏，鼓励自己的学生多用白话文交流和写作。这引起了一些喜欢文言文的学生的不满。有一次，当他在大力宣扬白话文的好处的时候，一个姓魏的学生忽然站起来气愤地对他说：胡先生，白话文难道就没有缺点吗？”胡适自然是回答没有。不过这位学生并不服气，他说白话文废话太多，如果用白话文来打电报的话一定很费钱。胡适忽然眼睛一亮，他说前几天有个朋友请他去政府工作，他没有去，于是便回了一封用白话文写的电报。于是他就让学生写一封用文言文写的电报，看看是文言文省字还是把白话文省字。

在学生们都写完了电报之后，他从中挑选了一分字数最少的电报，这份电报一共用了十二个字：才疏学浅，恐难胜任，不堪从命。而在展示完这份电报之后，胡适说自己的电报只用了五个字：干不了，谢谢！

这个“胡适的白话电报”的故事让我们充分领略了胡适先生的聪明才智和气概风度，不禁让我们对胡适先生钦佩有加。

终身大事胡适

胡适作为一个中国近现代史上最早的一批接受西方先进思想的青年和学者，他受西方民主自由的思想影响很大，因此才会有大力提倡白话文，反对封建八股文的号召和思想，他也是中国近代史上影响深远的新文化运动的领袖之一。体现胡适开明进步思想的言论和著作有很多，下面我们就来看一下一本叫终身大事胡适，胡适写的剧本。

胡适照片

这个剧本是胡适在青年时期留学美国的时候，应邀写的一个剧本，原本是要在一次宴会上进行表演的，结果因为找不到女演员而只能作罢。后来他的朋友拿去给由陈独秀创办的《新青年》杂志上进行了发表。这个剧本是这样的：一起留学归来的田女士和陈先生互相爱慕，两人便准备结婚，于是田女士的母亲到寺庙里向泥菩萨询问两人是否般配，之后又让算命先生算了一下两人的生辰八字。结果泥菩萨和算命先生都显示两人八字不合，即使结了婚也不会幸福。田女士的母亲自然是强烈反对两人结婚，于是伤心不已的田女士只能向一直反对封建迷信的父亲求助。田父知道之后，自然是痛斥了田母的迷信行为，但是田父却仍然不同意田女士和陈先生结婚，因为田父拿出家谱说田姓和陈姓原本是一家，一家人自然是不能结婚的。剧本的结局以田女士和陈先生私奔结束。

从这个剧本中我们可以明显地看到胡适对于封建迷信的强烈反对和批判，剧本的结局或许也表明了胡适对于反抗封建迷信的决心有多大。胡适《终身大事》这个剧本应该是开创了中国反封建剧本的先河了。