包公脸为什么是黑的 包公的故乡在哪里
包公脸为什么是黑的
有很多人问包公的脸为什么是黑的？这只是个传说而已，《宋史》中并没有过多的描述包拯的外貌，所以说包拯长得应该是与常人无异的。包公的黑脸传说是因为文曲星拿错了脸谱。北宋末年，民不聊生，百姓处于水生火热之中，玉皇大帝便派赤脚大仙下凡做皇上，可是赤脚大仙习惯了天上的神仙日子，不愿下凡，于是玉帝便答应他派文曲星和武曲星一起下凡陪他。
包拯剧照
赤脚大仙下凡后便是宋仁宗，宋仁宗一生下来便哭闹不止，其实是赤脚大仙为了催文曲星武曲星下来才闹的。于是玉帝急忙派他们俩去南斗星君那里拿脸谱投胎。他们去拿脸谱的时候碰巧遇上南斗星君正在兴致勃勃地下棋，所以南斗星君没有功夫理他们。文曲星等得不耐烦，便自己去南斗星君的脸谱袋里胡乱拿了一张脸谱，便急匆匆下凡去了。不想他拿到的却是武士的脸谱，于是下凡后的文曲星成了黑脸的包拯。
包拯生下来的时候，满脸乌黑，就如同锅底一般。父母嫌弃他，便把他丢到路边。他的嫂嫂看他哭闹不止，甚是可怜，便把他抱回家抚养长大。所以包拯一直叫他的嫂子为嫂娘。长大后的包拯不负嫂望考中状元。他为官清廉，刚正不阿，被世人称作“包青天”。
再说说武曲星，因为武士的脸谱已经被文曲星拿走了，南斗星君只能把文士的脸谱拿给他。于是下凡后的武曲星便是白脸。
包公是什么生肖
包公是北宋咸平二年，公元999年生人，是农历己亥年也就可以判断包拯是属猪的。包拯年幼的时候，他二十八岁的时候考中进士，曾经担任过龙图阁直学士知开封府，而且出使过契丹，死后被封谥号“孝肃”。
包公像
包拯是中国北宋时期有名的官吏，在人们心中他是清官的典型代表，老百姓亲切的叫他“包青天”说明他执法就像青天一样严明透彻，不含半点污浊。
他的政绩和特点可以总结成以下几点，他执法严明，号称铁面无私，从不会被亲情这样的羁绊蒙蔽了双眼；他关心百姓疾苦，主动为民请命；他提倡改革，想要找寻更适合国家的方针政策，试图在摸爬滚打中摸索前景的方法；他严惩贪污，自己做到清正廉洁，严于律己，为维护公堂上的严明而努力。
包拯的行为，在当时特定的历史条件下，从根本上说是维护和强化了北宋王朝的根基做准备，他企图通过自己的努力，来抑制或者说是减轻的方法，来缓和王朝各个阶级的矛盾。起到对当下政局的巩固作用。他的很多主张和做法在当时看来，都是发挥了一定积极作用的。
包拯的故事被很多人传诵，那句经典的“开封有个包青天”，就是百姓对包拯最好的信任，他们愿意将自己的土地交给包拯来管理，他们愿意生活在有包拯的年代，因为做官就应该为民考虑，一些冤假错案，往往因为普通民众的权力过低容易被忽视，包拯将这些当作自己做官的准则，才能受到百姓爱戴。
包公是哪里人
包拯是庐州合肥人，也就是今天安徽合肥人，包拯中进士之后，做过一段时间的监察御史，之后又担任三司户部判官，包公多次弹劾大臣，为扫去朝中恶势力努力，后被授予龙图阁学士。
包拯雕像
嘉祐六年的时候担任天章阁待制的时候被人们尊称为包待制。包拯清正廉洁，他敢于替百姓申冤，所以有包青天的美名，后人将他当作神明来崇拜，认为包拯是文曲星转世。包拯生平在国家治理上做出杰出贡献，他主张改革，主张对现有的体制进行改变，他注重生产发展，认为生产力是国家富强的基础，要提高生产力才有资本谈论国家建设。他认为要巩固国防，加强对边疆的把守，只有防止外部干扰，才能专心治国，一心一意发展经济，建设国家，富强民族。他主张选贤举能，选拔有才能的人才，成为朝廷中必不可少的力量，他提倡为民请命，为民办事，是老百姓眼中的大清官，是杰出的清廉的代表。
包拯善恶分明，是真正为民的好官，包拯因为他的功绩和品行被人爱戴，在包拯去世的消息传出后，全城上下一片哀悼，都感叹包拯的去世是当朝的一大损失。
包拯在社会享有盛誉是因为人们对他的事迹的广泛传诵，加上艺术化的渲染，南宋的时候有一包拯为主题的戏曲，元杂剧里更有大量赞美包拯的段落。
包拯取得这样辉煌的成果和他自身所坚持的为官之道密不可分，他把百姓的利益放在自己利益之前的想法，是为官人该遵守的法则。
包公故乡
包拯，庐州合肥人，就是位于现在的安徽合肥。合肥位于安徽省的中部地区，是全国非常重要的文化教科基地和交通运输纽带。合肥环境优美，周围青山绿水，街边绿树成荫，是中国的首批园林城市，城市中的园林，园林和城市相互交融，使得城园浑然一体。
陆毅饰演包拯
合肥的历史文化源远流长，名胜古迹非常多，同时也是北宋清官包公的故乡。合肥素来有“三国故地、包拯故乡、科教基地”等美誉，因为东西淝河的两河发源在这里，所以称这里叫做“合肥”；因为是明清时期的庐州府治的所在地，所以它又被称为“庐州”。因为中国科技大学坐落在合肥，因此这座千年的古城又有了新的名字—中国科技城。
合肥作为中国首批园林，有“绿色之城”的美誉。因为淝水在城中穿过，形成了“园中有城，城中有园，城园交融”的独特风景。城市内有包公园、环城公园等美丽景色，郊外还有紫蓬山、大蜀山这两座公园，风景优美，让人倘佯其中，可以说是非常有韵味。
合肥有包公文化、淮军文化、三国文化和佛教文化，这四大文化相互融合并存。合肥自秦朝时期设置合肥县以来，已经有两千多年的历史了。在三国时期，魏吴在合肥留下了众多的历史古迹。合肥也是一个人才辈出的地方，有五代十国的杨行密，有宋代时期的清官包拯，有晚清时候的李鸿章等等，让这座城市增添了很多的神秘感和他独有的魅力。
包公神像
包公神像中的包公正襟危坐，没有任何的表情，一副大义凛然的样子，不过现实中的包公跟这个形象还是非常贴切的，为人清廉、铁面无私、英明决断这些词用在他的身上再合适不过了。
包拯
包拯在二十八岁的时候考上了进士，开始了自己的官职生涯，后来到了晚年做到了枢密副使的职位，可以说是相当厉害了。包拯这个人很会断案，而且又非常铁面无私，即使自己的亲戚也是一样对待。包拯在庐州做官的时候，他的舅舅犯了法，被人告到了他那边。包拯依法办案，照样让自己的舅舅吃了一顿板子，本来有些亲戚想利用包拯来做自己的靠山，那样一弄，他们也没有其他想法了。
后来，包拯被调到了京城中当官。在京城有许多的皇亲国戚，仗着自己有后台便胡作非为。有一个叫做张尧佐的人，仗着自己的侄女是贵妃，所以他担任了包括三司使等好几个职务。三司使是宫中处理财政赋税的地方，包拯认为他并没有这个才能来担任这个职位，于是一连写了五道的奏着，来弹劾这个人物。为了这件事情，包拯竟和宋仁宗在朝堂上争吵起来。在包拯的再三要求和反对下，最后宋仁宗免去了张尧佐的职位。
虽然包拯做了大官，但是他的生活还是非常简朴，跟普通的老百姓没枢密差别。包拯平生非常痛恨那些贪官，在他的家训中写道：后代子孙做了贪官，不许回老家，也不许葬在老家的祖坟中。
