读易经心得黄寿祺 【读《易经》心得】师卦:如何带兵打仗
大意:师一般泛指军队。带领军队必须固守正道(气定神闲,从容不迫,不急不躁,不偏不倚),并要让有德有能,老成持重,众所畏服的人(不一定是年纪很大的人)为统帅,则可获吉祥,而无所咎害。(丈人指贤明的长者,也指威严庄重的人,能御众且有正人之德的人)
传统解释:
从卦象看,师卦下卦是坎险,上卦是坤顺,是沿险道而顺行,战争的象。同时师卦是一阳居下卦之中,五阴从之,是大将统兵之象。九二以刚中居下,五以柔中居上,有一个柔弱君王任命一个刚健大将岀师之象。
打仗的原则:一是用兵要守持正道,要师出有名,有凝聚人心的目标,大家能够同仇敌忾,同心协力,这是集中力量的关键。古人说:师之道,以正为本,兴师动众以毒天下而不以正,民弗从也,故师以贞为主。没有一个堂堂正正,激励士气的目标和理由,是无法煽动起大家跟你去玩命的;二是要善于选择统帅,要以贤明而富有经验和威望的将领统兵,这是出师胜负的关键。
卦辞在“吉”之后又补充“无咎”二字,是说用兵之“吉”,仅仅是“无咎”而已。也就是说打仗不求有功,但求无过。因为战争毕竟是凶事,能有“无咎”的结局,这也就是上上大吉了。
黄寿祺先生说:师卦强调用兵之原则,首在谨守正道,此即以仁义之师毒天下,而民从之。其次为慎选将帅,必选用贤明之长 ,此乃决定行师胜败之关键。
《彖》曰:师,众也。贞,正也。能以众正,可以王矣。刚中而应。行险而顺。以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣。
大意:彖传曰:师,是指由众人所组成的队伍;贞,是说带兵必须谨守正道----从容不迫,心平气和,不急不躁,不偏不倚。能带领军队以行正道,就可以称王于天下了。 而卦中九二爻是统帅,刚健居中,且与六五君王有应(阴阳互吸)。虽然坎险象征的战争非常危险,但是有得到军队的依顺的象、所以如果以贤明长 为统帅,兴兵犯险,而能攻治天下之乱,使百姓纷纷归顺,则必获得吉祥,怎会有咎害呢? (毒指攻治其乱)
