金坛段玉裁小学关于金坛段玉裁中小学

2017-10-12

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文章简介：古者,教设庠序,必先之以养蒙,蒙养既正,则进德修业,日就月将,得力快而入门易,故开首先令认字,使子弟耳目并用,详其音义,辩其句读,自小学入于

古者,教设庠序,必先之以养蒙,蒙养既正,则进德修业,日就月将,得力快而入门易,故开首先令认字,使子弟耳目并用,详其音义,辩其句读,自小学入于大学,由浅而深,博而约,童而娴熟,脉络条贯,几于成文成诵,无不从识字来也,吾师虞山潘子声先生,熙朝名宿,志敦高尚,不慕荣利,家有藏书,称求博览,不涉世务,平居严正,支持或嗤其拘之自好,何为生计,师曰:吾非无求于人,藉舌耕砚席,以供朝夕耳。

于是亲旧重其人,每年假馆授夕,率生徒以教之,修脯虽薄,得给膳粥与,嗟乎,世之蒙师不少,子弟多淮不遇,幼学壮行,优入希圣希贤之域,豈知师傅不善,朝诵夕忘,尝见人家子弟,读书一两年后,指示读过字义,茫然如梦,安圣四书五经百家子史之字皆识,其贻讥于大方豈少哉,夫蒙童不先识字,习惯口传,迁延强记,自哄自愚,犹人之病根不疗,终为患害,良可痛惜,吾师启迪有方,循之善诱,历数十年,元倌课之余,合纂村学党塾教习之大同,及学庸论孟五经古文左史必读之文,必用之字,摘录成怢,今为五卷,玄同留異,注疏明白,如珠穿线,如针补衮,一目了然,此养蒙针度之所由始也,余少受业师门,得其书,遵期教按弟子,入门执贄,将开读之书圈出,该识之字另写方块头,随资质之高下而多寡,诲之识到二百字,扎成一捆,编号至十百捆,温故增新,遗忘有戒,殆四声既别,千万纯熟,披阅之下,不用耳提面命,俱能了之,或天分稍饨,已能口诵心唯,可免别字体讹之诮,豈不甚善,凡例大条,列于卷首,渐而施,毋紊次序,是编耑为养蒙起见,纂錄未备,挂一漏万,惟高明者谅之,若谓幼学津梁,入门捷径,则教亦多术,实不外是,凡为人师者,固不能强而同之,宜各置一编于座,时之翻阅不懈,工夫虽不窥四库之藏,而党庠学校之门,得以升其堂奥矣,是为序时