常州和季札 "常州第一人"季子为何长这样?

杨志伟:关于季子雕像的表现形式问题,首先因为涉及年代实在太长,而且季子在史料中(比如春秋三传)尽管有文字记载,但是并无任何详细的关于其身高、相貌等等记载和描述。春秋时期,是“士文化”的鼎盛期,作为吴国的王子,又是“士大夫”的身份,更是“古君子”的典范,我们在雕像设计的思路上,最后偏重于他的社会身份和政治身份的表现:整个雕像就是头部和手部展现了细节:人物神情略显严肃,用书剑的方式一方面是体现当时的“士文化”,另一方面也是意图表现季子一生主张仁义治国、反对战争和平治国的理念。

至于季子的剑,千年以来几乎作为诚信的“化身”而流传千古,因此他的佩剑更具有代表性。而涉及具体的一些故事,我们会用其他方式来进行表述。

原标题:"常州第一人"为何长这样?访环太湖艺术城副总 季子手握竹简、袍掩佩剑,一书一剑。常州网:有网友指出,季子“让国”时不过十五六岁,挂剑时也不过三十二岁。先有季子的“让国”,而后有孔子的“礼”,史称中国诚信第一人。

为什么要将季子的塑像整成一个老头呢?季子雕像若塑造为象征“春秋高义”的翩翩公子,或许更易成为年轻人的青春偶像。对此,杨总您如何看待?杨志伟:季子广场中的季子雕像,我们在设计时,考虑了以下几个元素:第一,我们采用55—65岁之间的年龄跨度,体现古人对“长者、智者”的尊敬,一甲子(60岁)以上就是高寿了;第二,我们选择的这个年龄表达,也正是季子隐居延陵的一个时期,是他远离吴国政治核心的一个阶段;第三,这个时期也是季子内心世界最矛盾、最痛苦的一个时期:让国、公子光刺僚篡位、出使丧子。

尽管季子年少有为,中年时已是“名扬天下”,但是从春秋中晚期的社会背景和文化背景角度出发,再结合一些季子文化研究学者们的意见,我们还是选择了这个年龄段来刻画季子的形象,或者说更考虑了人物内心世界的因素。

常州网:还有网友指出,现在的季子有点孤单,今后周围有相应内容吗?季子雕像配套的周边环境将是如何?杨志伟:季子雕塑,仅仅是整个季子广场的一个核心内容,我们在设计季子广场的时候,就充分结合地形条件、文化元素以及艺术表现手法等多个方面进而完善整体。

比如季子广场入口处的“延陵邑”石刻,广场地面铺装表现春秋时期的各国版图(包括用旱喷来表现当时诸侯国的起起落落),广场北侧的春秋古墩遗址保护,滨河景观的营造,春秋文化长廊等等,都是季子广场的内容。

尤其是目前我们正在向全国书法家征集的有史以来历朝历代文人墨客对于季子的礼赞诗赋,将来我们会选用手工石刻的手法,将其展现在文化长廊中,包括许多流传千古的经典故事。

季子广场总的范围将近2万平米,期间各个工序、环节我们都尽力做到能让常州的市民们满意。但是毕竟我们企业也不是研究这方面的专家,肯定也会有一些不尽人意的地方,我们真诚欢迎广大市民朋友们提出批评意见和建设性建议,我们更期待更多的市民朋友们能关心我们这座城市的文化建设工作。

常州网:“德耀龙城,郡望江南”,环太湖艺术城一期“德郡”是否与季子文化有关呢?杨志伟:“德郡”这个案名正是基于季子的人文基础。

孔子和司马迁对季子都赞誉有加。孔子眼中的季札,是“天民、习礼者”,司马迁笔下的季札是“延陵季子之仁心,慕义无穷,见微而知清浊。

呜呼,又何其闳览博物君子也!”。环太湖艺术城历时多年,研究季子的人文精神,规划季子广场,树立季子雕像,包括在淹城核心板块的全新作品——德郡的取名,都一致地为了弘扬季子精神,传承弥足珍贵的文化财富。

季子的人文精神,会贯穿整个项目的建设。常州是诚信文化底蕴深厚的城市,环太湖艺术城希望以文化筑城,以城养文化,打造人文地产。让信义精神,在常州生生不息,代代相传。(侯正萍曹娥)话题链接:觅渡时评话题:常州新立季子铜像,如此形象,你怎么看?网友点评节选:青竹杖:盲老头?美少年?帅大叔?季子的形象到底该如何……和春天对话:季子,“望”字辈的艺术家死胖子:建议引用典故和历史片段表现季子形象文武不全:季子长成什么样不重要,关键是多少人知晓他?溧阳小蒋:周围有相应内容吗?有点孤立了。

一点强豆:该季子铜像雕塑吻合我想象中的季子形象风骨!柳青青:一个城市若想魅力四射,深厚的文化积淀才是根本!原标题:"常州第一人"为何长这样?访环太湖艺术城副总