钟繇宣示表作品赏析

2017-10-31
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文章简介:钟繇宣示表作品赏析<宣示表>是钟繇书法巅峰之作"五表"系类的作品之一.不过现今,已经难觅其真迹了.相传,现在的在故宫博物馆中收藏的<宣示表>并不是钟繇所做,而是

钟繇宣示表作品赏析

《宣示表》是钟繇书法巅峰之作“五表”系类的作品之一。不过现今,已经难觅其真迹了。相传,现在的在故宫博物馆中收藏的《宣示表》并不是钟繇所做,而是由王羲之临摹的。

《宣示表》局部图

还有一种说法是,《宣示表》只是刻本了,连名家临摹都算不上。不过一般书法作品到了后世都会有一些刻本,其中是宋代的刻本最好。

钟繇的作品,到了现代已经没有任何真迹可寻了,但是这个《宣示表》比起现在其他的钟繇作品多了些成熟韵味在里面。这份《宣示表》在笔法还是在结构上,相较于其它作品欣赏性更好。一点一画的力道遒劲却不让人觉得空虚,反而还是显得朴茂。

这份字帖作品的字体是扁的,这带有魏晋时代的风格,还可以体现出正走向成熟的楷书的艺术特征。王羲之也是在魏晋时期的一位著名的书法家。这带有强烈魏晋风格的钟繇作品,如果说是王羲之所临摹的,可信度是相当高的。毕竟钟繇的作品并不是那么好临摹的。

虽然现在没有了钟繇的真迹,不过这不能阻挡大家临摹的热情。钟繇的《宣示表》会不见,其中一个说法是王导在东渡的时候把这份《宣示表》缝入衣带里带走了,后来王导又将这个《宣示表》传给了逸少,之后逸少又把《宣示表》传给王修,王修没有传给任何人,而是带着它入土为安,从此《宣示表》不见天日。

钟繇书法特色评鉴

钟繇被人称之为中国的第一位书法家,对后世的书法名家产生了巨大的影响。钟繇的书法有着巨大的艺术成就,追寻起原因,应该是因为钟繇并不只把自己局限于一种类型的书法中,而是学习了很多人书法的特点。

钟繇书法作品局部图

总而言之,钟繇是一位书法的集大成者。除了广泛的学习以外,钟繇对于书法的热爱使得他十分专注、刻苦的练习书法。成功是没有捷径的,钟繇会有成就当然是和他的努力息息相关的。

在钟繇的一生中,他把大部分的时间都献给了书法。在学习书法的过程中,他开始了就会忘了时间,忘了地点。甚至在晚上要休息的时候,如果开始练习了书法,就把被子当做纸张,有时候还会把被子划破。这就可以看出,钟繇在练习书法的过程中,是有多么的勤奋刻苦。

钟繇的书法学习对象除了名师之外还有大自然的生物,会动的、不会动的,钟繇都会把它们与书法联系起来。这大概就使得钟繇的书法带了些与别人不同的灵气吧。

钟繇的书法以楷书为主,是楷书的创始人,所以后世为了表达对钟繇的尊敬,将钟繇称为“楷书鼻祖”。钟繇的书法有名气,当时有很多人拜其为师。钟繇不仅是对自己严格,对自己的弟子也十分严苛。

他有一位弟子,名叫宋翼,虽然认真学习,但是成效不大。于是钟繇就当面的大声斥责他,把宋翼吓得三年不敢来剪钟繇,不过在钟繇这样的严格要求下,最后宋翼也是学有所成。

东汉钟繇书法作品欣赏

一般的书法作品的美要慢慢的欣赏才可以体会到,在看到钟繇的书法作品后,即使是不太懂得这门艺术的人都不会否认他作品的美。之后再细细品味,就会看到他作品中的灵气,即使是一直的看也是不会厌倦的,反而是越来越喜欢。

钟繇书法作品局部图

钟繇的书法作品不仅可以让人欣赏,还可以让人借鉴。王羲之就是在研究、学习钟繇的书法作品中,有了自己独特的书法感受,写出了行书。

一般,人们认为钟繇的书法作品有三个系列,有“五表”、“六贴”、“三碑”。不过在东晋之后,就很少能看到钟繇的真迹了,现在流传下来的钟繇作品一般是临本。

“五表”是《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》(又叫《戎路表》)、《调元表》、《力命表》。这些作品是钟繇艺术性最高的一系列作品。即使不是真迹,其中《宣示表》也是由另一个大书法家王羲之临摹的,同样有很高的艺术价值。

"六帖"是《墓田丙台》(简称《丙舍帖》)、《昨疏还示帖》(简称《还示帖》)、《白骑帖》、《常患帖》、《雪寒帖》、《长风帖》(其后半部分又名《安厝帖》)。这一系类的作品,只有《丙舍帖》、《还示帖》还带有一些钟繇的神韵在,其它的作品已和钟繇的风格相去甚远。

"三碑"是《汉乙瑛置百石率史碑》(简称《乙瑛碑》)、《魏上尊号碑》、《受禅碑》。这些全是刻本。

所以如果要欣赏钟繇的作品就多去看看“五表”。

钟繇还示帖的内容是什么

《还示表》流传到今时今日也不是钟繇的真迹了,现在流传下来的《还示表》一般认为是王羲之临摹钟繇的这部作品的。

《还示贴》局部图

现在北京故宫博物馆收藏的《还示表》是宋代的拓本。钟繇的作品没有一幅可以流传下来,这是一个很大的遗憾。唐代的张怀瑾在《书断》中曾经这么称赞过钟繇的书法作品:“真书绝妙,乃过于师,刚柔备焉。点画之间,多有异趣,可谓幽深无际,古雅有余,泰汉以来,一人而已。”这样的评价是很高的。

《还示表》这幅作品是被王羲之临摹过了,能够流传下王羲之的版本也算是不幸中的万幸。我们能够看到这幅出色的作品是一种幸运也是一种幸福。一个好的作品可以带给人享受。

虽说《还示表》是由王羲之这个大书法家临摹的,但终究不是原作者,会少了一些钟繇原有的神韵,这不是靠技术之类的东西可以弥补的。如果可以看到钟繇的真迹,那么我们对于张怀瑾在诗中描写的钟繇书法的感觉会有更加深刻的理解吧。我们身在这个年代,有利也有弊。不能看到那些名家的真迹。

《还示表》是一幅很好的作品,无论从哪一方面来看都是这样的。我们如果无法从去看到钟繇的真迹,就这样根据现存的作品去做一个欣赏,从中选取值得学习的地方,去学习。

《还示表》的出色还在于那份刚柔并济的笔法,看似不变,却包含着无穷的变幻;看似简单,却是那么的华丽。

钟繇书法特点是什么

钟繇是我国东汉时期著名的书法家,他的书法造诣主要体现在楷书上,所以其书法特点大体上包含着楷书的特点。

钟繇书法作品局部图

钟繇的字有着一个最大的特点就是整齐,工整。看钟繇的字可以充分欣赏汉字的结构之美。而且字虽然整齐但不会给人呆板的感觉,反而是十分的飘逸。字与字之间的间隔也是十分的和谐,不会因为字大就显得拥挤,也不会因为字小就显得空隙太大。

不仅字与字之间位置和谐,就是一个字里面的笔画也是十分和谐的。一笔一划都不是孤立的,而是在相互之间有呼应。字字有度。

钟繇的字也是有力道的字,看似没有什么粗细变化的字里充满了线条的质感美。字是匀称的,比例、字形也是最能让人一眼接受的那一种。

钟繇的字给人最大的感受就是那些字似乎是活着的。这就是一种别人学不来的神态。可能就死钟繇对于字的痴迷,对于自然的热爱使得他将身心、将自己所感受到的自然和他笔下的字融合在一起,从而让那些字“活”了起来。字是活的就和那些“死”字有了最大的不同。字的形状容易模仿,字的灵气就不是那么容易能学的来的了。

楷书具有的是一种古朴的美,这种美衍生出了其他的书法类型。钟繇作为“楷书鼻祖”,自然是将这种美发挥到了极致。王羲之是一代书法家,他就是从模仿钟繇的楷书中慢慢有了自己理解的书法之美,从而有了行书。

钟繇的书法就是一个字可以概括了,那就是灵。

钟繇名字怎么读

钟繇是东汉时期著名的书法家。现代人很少能把钟繇的名字读出来或者是读对。“繇”这个字它是一个多音字。有着“yáo”和“yóu”这两个读音。钟繇的繇是前一个读音,也就是说钟繇读作钟“yáo”。

钟繇像

钟繇的繇既然是一个多音字,那么又是怎么确定读音的呢?为什么是读作“yáo”而不是“yóu”呢?

其实古人除了名以外还有一个字,钟繇的字是元常。一般情况下,字是不会乱取的,多多少少是会根据自己的名来取。所以就可以根据元常的含义来推断出繇的读音。这是比较让人信服的一种方式。当繇读作“yáo”时,他的意思是“花草茂盛”。而钟繇的字“元常”是取《老子》的“夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是曰复命,复命曰常。”这句。这句话中“芸芸”的意思也是“花草茂盛”。这和繇(“yáo”)有着一样的解释。在繇读作(“yóu”)时没有了这样的含义。所以根据钟繇的字“元常”就可以知道,钟繇是钟繇(“yáo”)而不是钟繇(“yóu”)。

幸好古人还有字这个称呼,让我们可以判断名字的读音。如果和现代一样只有姓氏和名,关于钟繇的名字读音恐怕要争上很长时间也不一定有结果啦。名字是给人叫的,最好是能让大家都叫得出来才会比较好。“繇”字不仅属于生僻字还是一个多音字,在现在是很不建议让人叫这个名的。