李希光自由四维 关于李希光教授自由思维的辩证

据清华大学某位先生发到我信箱的文字说,该大学的教授李希光要求人大立法禁止自由思维。要我提出看法。

李希光认为:“人的思维和社会中其他行为规则一样,都应该受到严格的法律制约,个人在思维上的任何想法都要负法律责任。你不能因为是自己的自由思维,就可以任意思考任何问题,任意在大脑中攻击他人或者社会,这同样要承担名誉损害权责任或者法律责任。

至于自由思维产生的负面作用甚至可能比实际的伤害还要厉害,还要危害大,而且它造成的伤害,有时候是不可弥补的。因为你产生了自己的一种特有的思维,可能你一生中就是那么一瞬间的事,你一辈子也就只会产生一次这样的想法,但是,有可能就是你这样的不负责任的想法,导致你对这个社会或者你的领导以及你的朋友有反面的看法出现,在无形中你就危害到了社会别人,你的生活就有可能为此而发生改变。

即使你对你的这种自由思维进行更正了,但是你单纯的心态是不可能再回来了。和社会上其他的行为不一样,自由思维每天都会出现不像社会上其他行为,受众是固定的,而你的自由思维的对象却可以使任意的,不固定的。所以我就建议,我们国家的人大立法机构对自由思维当中的反社会以及攻击他人的思维特别应该给以严惩。”

笔者以为,第一,不管清华是不是真的有个李希光教授,大名鼎鼎却是不争的事实。第二,不管李希光是正话反说,还是反话正说,笔者基本同意他的自由思维中种种负面的批评。第三,自由思维的倾向应该由宣传部负责,无须另外立法,因为只要你有危害社会触犯法律条款的行为,自会受到依法处理,这就是依法治国。第四,自由都是相对地存在。思维需要引导。世界上所有大中小学校的教学,都是思维的训练。

至于“任何人在大脑中自由思维,产生各种思想,应该提倡把自己的思想说出来,要毫无保留的说出来,告诉别人。把自己的思想完全说出来,不能把自己的思想隐藏在内心深处,这样不利于监管。这是全球化时代、思想统一的时代。利用别人不可能知道的自由思维来思考是对政府和公众的不负责。”

这段话也更值得恭维。因为至少从共产党人而言,胸怀坦白,一切为了人民,没有什么可以隐瞒的。当然,毛泽东所要求的,做一个纯粹的人,一个高尚的人……有一些共产党人做不到,也可以理解。因为在8000万党员中,有些党员党性不纯,品质恶劣,还有腐败分子……

但是,如果李希光希望大家说:“李教授是个伟大的人,他怎么怎么好,于是大家会相信,于是李教授也就很开心,就有可能被提拔重用。如果你自由思维了,不告诉大家你的思想,那么无论你怎样认为清华大学的李希光教授怎么好,大家也不会知道,李教师也就不会得到任何好处。事实上清华大学的教授李希光就是好,于是自由思维就对你和清华大学的李希光教授产生了不公正,这就是别人和你自己的不负责任……”

读者诸君,你看看,这算是写的什么玩意儿?下面还有呢,“当然,这是禁止自由思维的一个好处,如果你产生出清华大学的李希光教授是个狗腿子,是个御用文人这样严重错误的自由思维,那么危害就大了,就要被严惩,这就是控制自由思维的正反例子……”

除了李希光以个人举例,这位教授还举了朝鲜和美国的例子。

“朝鲜就是一个取消自由思维后的社会,他的一些东西很值得我们学习。我现在每周都要坚持去金正日大学学习金正日主题思想,我觉得金正日主题思想是很好的东西,他会使你产生希望,产生一种幸福感,因为学习他,你会渐渐的忘记自己还会思维,你会被一个经过净化改良,提出过各种毒素的完美思想所吸引,所控制。

虽然那里的人民在美帝国主义的压迫下和自然灾害的侵扰下,生活很艰苦,但那里的人民从不言苦,因为大家只有一个思想:伟大的金正日主题思想,人们知道,他们的一生注定是用来保卫伟大的金正日同志的,只有让他们的太阳开心,他们才会完成作为一个人的价值……反过来再看看美帝国主义国家的人民,虽然有车有房,生活得很富足,可是由于政府的原因,容许他们自由思维,人民各个牢骚满腹,对现实极度不满,人民在自己国土上搞恐怖袭击来发泄对当局的不满,而相对应的朝鲜,生活虽然艰苦,但人们很知足,每个人都感到自己是世界上最幸福的人,没有人会对社会有所不满,这就够了,这个事例生动的说明限制自由思维,统一思维的极端重要性……

李希光可能一点没有说错。不过他还有一个认为是非常可怕的名词叫“自由民主”。“自由民主”本身就是“叫大家多看到事件的真相”,这有什么可怕的呢?现在的网络已经有条件让人们很容易就明白所有事件的真相了。李教授不正是享受着“自由思维”的狂妄无知的表述吗?

令人难以置信的是,大名鼎鼎的李教授,竟然说:“自由思维是很没有理性的一种思维方式。”“我们把一切都为你们安排好了,你们只要像猪一样的生活就好了。这世界上最最幸福的生物就是猪了,注意,是家猪不是野猪,你看,家猪在主人的安排下,吃喝玩乐样样不愁,虽然等待他们的命运是死亡,可是正是由于家猪的天性懒惰,没有自己的思维,他们依然生活得很愉快,死亡对他们来说也只是最后几分钟的恐惧,大多数时候他们生活在幸福的天堂里,而野猪就不同了,就是他们太有个性,太有自己的思维,才会想办法和人类周旋在一起,才会想办法自己找食吃,死亡对他们来说不是最后几分钟的恐惧,而是存在于他们一生中每分钟的事实……”

不知道李教授算是家猪还是野猪?好了,不想再继续说下去了。把人和猪搅在一起,不可理喻,坏了新春佳节的胃口,笔者忍不住要学习一下北大的孔庆东教授,“去你XXXXXXXXXXXXXXXXXX”。