董宝珍选股 谈股论金:董宝珍:规则绝对化社会将崩溃|否极泰董宝珍|新浪博客

规则的意义是积极的,现代化流水线中的标准的概念可以来理解规则的价值,在现代工业中如果没有统一的标准,流水化大生产没有办法实现,生产效率没有办法提升,生产效率提高的归功于建立统一的标准,所有不同的企业,不同的生产者遵守相同的标准,才为现代化工业大生产奠定了基础。

人类社会的规则和工业生产中的标准是一样的,让所有不同的人用同样的原则行为以便提高效率。从这个意义上讲现代社会真的是建立在标准、规则之上的,没有规则、没有标准现代社会无法出现。

规则标准如此之好,我们能不能把规则视为现代社会的最至高无上,最不可动摇的价值?把规则看得比生命还重要? 为了寻找这个问题的答案,让我们看一下秦朝是怎么灭亡的?秦一个国家能够在短时间内击败六个强大的国家,他的战斗力来至于秦朝从农业生产到武器制造到军队的组织训练,都明确地规定了一系列的规则。

所谓的规则其实也不是舶来品,在中国古代的法家就是强调凡事都要有规则,规则重于生命,规则神圣不可侵犯,谁要违反的规则动辄砍手,甚至要杀头。

任用法家在秦国建立从上到下,无所不包的规则,使得秦国的生产效率,武器生产的效率大幅度高于其他六国,从而使秦国利用规则以及对规则至高无上的尊重和敬畏击败了六国,建立了中国历史上第一个统一的封建封建帝国。但如此强大的秦国,为什么在中国历史上成为了最短寿的王朝?答案在于规则的绝对化,规则的毫无弹性,规则的无所不在,秦国除了规则什么也没有了。

大泽乡为什么要揭竿而起?按照秦国的绝对的规则,你不能按期赶到到了也是个死,与其被规则杀死,索性就拼了打破规则。大泽乡起义其实是秦朝把规则绝对化逼出来的,大泽乡起义全国呼应的根本是规则太无情,太残酷了!强大秦国灭亡是把规则绝对化导致的必然结果!

在秦国灭亡的历史事实面前,其实已经揭露了一个规律,规则是能够提高效率的,但是把规则绝对会社会就存在不下去! 今天,宁波动物园老虎伤人事件后,全国上下高呼的规则重于一切,规则神圣不可侵犯,规则超越生命,违反规则死了活该的呼声,其实和秦始皇的想法完全一样,其实这就是法家的思想。

为什么在中国历史上能够让秦国统一六国的法家,在秦朝灭亡后再也没有赢得统治阶层的喜好和重视,而是儒家历史性取代法家。

儒家不特别讲规则,讲的是仁、义、礼、智、信,讲的是仁者爱人,讲的是秩序,秩序表面上也可以说成规则,但是秩序就比较有弹性比较温和,违反了秩序不会杀你的头,剁你的手脚。有些时候如果你确实有合理的理由,违反了秩序不算错。

儒家取代法家之后的两千年,保证了中国在大约1700多年的时间里领先于全世界!这是不是在客观历史事实面前证明了比较温和的,尊重情感、强调仁爱、强调秩序,强调人与人之间要有一些弹性的理念,更有利于社会的稳定发展和进步?!

不管别人怎么理解,我认为儒家取代法家证明了在社会群体和社会层面,绝对的刚性规则一定会导致社会崩溃,他将把人变成一种机器人,没有任何情感的空间,没有任何人性差异的空间,没有任何能力差异的空间,那些理性不足的人,要么被剁掉手脚,要么被直接杀头,精神层面的博爱仁义完全不在考虑范围内。

如果最终社会变成了这样,这样的人类社会是多么枯燥,多么无趣,多么残忍,多么没有意义。当然,这样的社会可以像秦朝那样产生极高的效率,在物质生产领域可能会生产出更多的东西,然而人的本质是精神、是情感、是差异和不同。

我们现在因为老虎事件而出现的,中国95%所主张的那种把规则绝对化之后,整个社会就将消灭所有的柔性情感,什么仁爱、宽容、恻隐之心将不在考虑范围之内,人被当成了机器按照严格的规则组织起来,变成一个流水线运作,我们在那样的社会中,真的幸福吗?社会群体数以亿计,理性程度三六九等,能力差异三六九等,心理特征截然不同,有一些人的行为极其诡异,对于这些极其诡异人,你不能把它视为异端,他们是客观存在,容不下人性差异、容不下能力差、容不下行为方式差异,都要求人们绝对统一到规则下,一旦违反就让你死了白死,就像秦朝那样,这是完美社会吗?有些人有这样那样的小毛病,对于这些人他们难道就不可以在这个社会中存在吗?人性的差异、资质上的差异使得有很多人就不能理解规则,也不能遵守规则,对这些人该无情消灭吗?说句良心话人的一生中没有一个人是没有违反过任何规则的,违反规则甚至以非常离奇的方式违反规则(就像动物园斗老虎)是一个客观存在,不可能因为人们的厌恶这种情况消失,在这种情况下,对于那些因为种种原因违反规则的人,我们怎么对待他怎么处理他,成了绕不开的课题。

对于基于先天和后天因素会违反规则的人,我们该怎样处理?对待他们是像秦朝那样违反了规则就杀死?还是违反规则我要给你个惩罚,增加你的压力逼你改掉毛病,但是我不剥夺你所有权利,我同时承认保障你的其他权利。

我对很多事情都是无知的,但是动物园老虎伤人事情发生后,我连续写文章遭到广泛的反对、谩骂、批评,激起了我真正想把事情搞清楚的欲望,现在我已经脱离了具体案例,在思考为什么那么多人认为违反规则就应该受到惩罚,哪怕他死了都不值得同情,这种无情、无恻隐之心的观点为什么会成为中国社会的普遍观点,我们为什么没有博爱之心只有规则绝对至上,在一个没有恻隐和博爱之心只有规则的社会,人就完全物质化了,这样的社会是一种倒退!