诗人苏轼最后结局怎么样
诗人苏轼最后结局怎么样
苏轼是一代文学大家，艺术家，政治家，但是苏轼结局却并不是那么完美，甚至可以说是在经历了跌宕起伏之后的悲剧结局。
苏轼画像
纵观他的一生，他的仕途并不是一帆风顺的。真可谓是一波三折。在苏轼的政治生涯中，经历了太多，跌宕起伏，一波三折。作为为官之人，苏轼在当时北宋史上也是一位举足轻重的人物。从宋神宗到宋哲宗再到宋徽宗。苏轼经历了三代，并且屡次被委以重任，屡次被贬。但是在政治发展史上，他是做出了卓越的贡献。一心为民，两袖清风，真心实意为百姓做事。哪怕被贬被流放，初心不改，踏实做人，认真做事。但是最后苏轼结局呢？
苏轼的不幸是因那场乌台诗案而起的。因为在诗中抒发自己的感情，被新党污蔑陷害，说在诗中暗含不满，讽刺朝廷腐败。最后苏轼得到从轻发落，被贬到黄州成为团练副使，但是行动受当地官员监视。在此之后，苏轼对朝廷心灰意冷，心情郁闷。1084年，苏轼离开黄州，即将前往汝州。但不幸的是由于路途遥远，幼子不幸夭折，后来苏轼暂时前往常州休养。
1100年，在宋徽宗即位后，苏轼得到大赦，复任朝奉郎。不幸的是在北归途中，1101年，因病去世，卒于常州。他的儿子苏过遵照父亲的遗嘱将灵柩运至郏城县安葬。在宋高宗即位后，追封苏轼为太师，谥号为“文忠”。这就是苏轼结局，真是令人唏嘘。
苏东坡故居在哪里
苏东坡是中国历史上一位罕见的文学天才，他的诗歌具有极高的文学价值。然而因为苏东坡一生被贬官无数次，想要寻找他遗留下来踪迹成了一个不小的难题，被保留下来的苏东坡遗址就成了宝贵的历史文化产物，那么苏东坡的故居具体在哪呢？
苏轼故居
有一座东坡园，园上建造有一座东坡故居。这个园林内有宋代苏东坡生活的具体场景比如卖酒的酒肆等。这座园林是在2009年修建成的，它的地址位于惠州的西湖边。可是这个地址和历史记载的苏东坡故居并不一致，因此被许多人责问。研究苏轼的学者认为惠州苏东坡居住的遗址有三处，其中一处就是惠州白鹤峰。公元1096年苏东坡被贬官到惠州，并且在白鹤峰修建了房屋想在山上终老。可是苏东坡政敌太多，苏东坡写的诗词又一次被称为贬官的借口，苏东坡又被贬到了海南。白鹤峰的养老计划泡汤，房屋就由他的大儿子居住。在公元00年到近现代几百年间，白鹤峰上的房屋被几十次的重修扩建，从此惠州人就把白峰峰上的东坡祠作为苏东坡故居。所以西湖边的那种苏东坡园林并不是真正意义上的苏东坡故居。
上个世纪，战乱频繁，苏东坡故居被损毁。新中国成立后，东坡故居上建立了医院，后来变成了卫校。近几年，惠州政府在网络上发布了重修白鹤峰上的东坡故居的计划，把东坡祠建立为惠州的人文地标和风景名胜。
欧阳修苏轼有什么关系
欧阳修和苏轼是很好的朋友。因为俩人在文学上都有很高的建树，所以后人将欧阳修和苏轼并称为“欧苏”。说起欧阳修和苏轼的情分，还得从苏轼小时候说起。苏轼从小受父亲苏洵的熏陶，对文学产生了十分浓厚的兴趣。
欧阳修苏轼雕塑
苏轼十来岁时，欧阳修已经四十多岁了，并写了很多著名的文章在世间广为流传。苏轼读了欧阳修的作品后，对欧阳修的才情和思想十分推崇，视欧阳修为偶像。公元1057年，苏轼时年21岁，同年进京参加考试，当时主考官之一就是欧阳修。欧阳修是古文运动的倡导者之一，当他看到苏轼有内涵，洒脱豪放的文章之时，欧阳修啧啧称赞。欧阳修当下决定苏轼为状元，但是欧阳修又觉得苏轼的文章风格和弟子曾巩的文风有些相似。为了不落下话柄，欧阳修钦点苏轼为第二。后来，欧阳修知道文章的作者是苏轼时，十分后悔当时的举动。不久之后，欧阳修告诉好朋友梅尧臣说，看苏轼的文章，十分畅快，随后，欧阳修决定提拔苏轼。苏轼进入官场之后，结识了幼时偶像欧阳修，虽然俩人年龄相差30多岁，但是俩人在文学见地上持有相同意见。欧阳修和苏轼经常在一起谈论文章，共同携手完成了北宋诗文革新。
欧阳修辞官后，苏轼时常给欧阳修写信，询问他的近况。欧阳修去世后，苏轼念到欧阳修对自己提拔之情时，非常感触，曾写下诗歌《西江月平山堂》来缅怀这位伯乐。
苏轼的词风是怎样的
苏轼作为宋代著名的大文学家，也是我国文学史上影响力最深远、贡献最大的文人之一，他的诗极具有创新精神，作为新派诗人的代表，苏轼突破了传统诗词的规则和约束，开创了新一代诗词新形象，为宋代诗词的发展起到了推动性的作用。
苏轼像
苏轼的诗风格多变，特点鲜明。这也和他生性豁达、为人直率并且喜欢道家风范有着莫大的关系。在他的两千七百多首诗词中，具体可以分为三个阶段。前期时候苏轼主要通过诗句表达他对社会问题的忧虑和自己对于人生的思考和感悟，十分鲜明的做出对现实的批判。例如《夜泊牛口》中就是如此，通过诗句的描述写出了百姓生活的劳苦和对他们的忧虑。第二个特点就是苏轼的诗具有很重要的美学价值。苏轼是出了名的爱美食爱美景爱出行，他喜欢畅游在大好河山之间，而这个时期他描写的诗句就非常的优美，将景物描写的淋漓尽致，情景相生的感觉让人仿佛和景色混为一体。
这个时期苏轼作品非常多，例如《惠崇春江晚景》、《题题西林壁》等，这是十分优美而欢畅的诗作，让人耳目一新，其中形象生动的比喻和新奇的拟人手法别具一格。第三个特点也是非常重要的特点，苏轼的诗兼容并包开启了诗词革新的风潮。苏轼的诗词突破了传统诗作的束缚和条条框框，内容格局较之前恢宏了许多，其内容更是对后世产生了深远的巨大影响。
苏轼的苏幕遮主要讲了什么
《苏幕遮﹒咏选仙图》：暑笼晴，风解愠。雨后余清，暗袭衣裾润。一局选仙逃暑困。笑指尊前、谁向青霄近。整金盆，轮玉笋。凤驾鸾车，谁敢争先进。重五休言升最紧。纵有碧油，到了输堂印。
苏轼画像
这是一首咏画词，苏轼给大家描写的是为避暑防困而大家玩选仙赌钱的情景。选仙是彩选游戏的其中一种，是用掷骰子的大小来确定进位，类似于咱们现在的大富翁游戏，而用来确定前进后退的图纸就称为选仙图。
《苏幕遮﹒咏选仙图》上阕描写的是赌钱的原因。盛夏酷暑难耐，湿热闷让人难以忍受，一场大雨过后，空气清新了，气温降低了，随让人舒爽了些，但还是闷热暑气未消尽，让人昏昏欲睡，为了打起精神，大家决定聚众玩选仙。这是引出选仙图的引子，也为接下来描述选仙赌博的场景做了合理的铺垫，不让人觉得突兀，又紧扣主题。
《苏幕遮﹒咏选仙图》下阕描写的是整个选仙赌博的场面。在盆子中掷骰子选走的步数，双方前后追赶竞争激烈气氛很是紧张。“金盆”、“玉笋”“凤驾”、“鸾车”用夸张、比喻的手法将当时的场景描绘的真实又生动，“纵有碧油，到了输堂印”作者想象出这场赌博游戏的最终结果，至此整场游戏从开始到结尾都生动的展现在读者的眼前。
苏轼的这首《苏幕遮﹒咏选仙图》借由一张博彩用的图画，将整个选仙赌博的前因后果真实生动完整的展现在大家的眼前，由死物变活景由咏画变叙事，这就是作者的高明之处。
苏轼为什么称自己为闲人
苏轼为什么自称闲人？在他的《记承天寺夜游》中结尾一句：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这闲人是由何而得，又是如何有感而发？
苏轼画像
苏轼是享誉盛名的大文豪，有济世之才一心报国，力主政治改革，但是由于他对王安石变法的激进之处持有不同意见,，政见相左，被贬为黄州团练副使，纯属朝廷给他保留面子，实际上如同流放，时刻被人监视。《记承天寺夜游》正是在那个时候写的，闲人一说也是那个时候得来的。因该是有三个层次的意思：
一是，自己才华满腹一心报国，结果现在却流放至此报国无门，空留遗憾心有余而力不足，什么事都做不了，闲人一个，废物一个。
二是，喻示自己不受外界环境影响，内心有闲情雅致不为俗务所累，以一颗平常心当然的看待周遭事物，此等闲人就是个雅人。
三是，虽然是被流放软禁加监视，但是也让苏轼远离了官场，远离了为名利而忙碌争夺的人们，以闲人自居是与他们做对比，表达了自己心境的高洁，闲出一种境界。
苏轼自称为闲人，其实也是出于无奈与自嘲，但是也只有像苏轼这样心胸阔达之人才能够坦然平静的称自己一声闲人。仕途多舛郁郁不得志他有，寄情山水舒展胸襟他也有。按照现在的俗话性格决定命运，苏轼的性格造就了他的成就，他是真正把自己看成个闲人，才让他得以随遇而安，人闲心不闲，得以成就。
