雷神李元霸天下无敌
锤:是一种类球状带握柄的古兵器。有长柄锤、短柄锤、链子锤等分类,锤头又有圆柱、棱面、卧瓜、骨朵、蒺藜、蒜头等多种造型。长柄锤多单用;短柄锤多沉重且双使,其用法有涮、拽、挂、砸、架、云、盖等。
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《说唐》中的李元霸的形象,怎么看都象个雷公(雷神)。且看:年方十二岁,生得嘴尖缩腮,一头黄毛束在中间,戴一顶乌金冠,面如病鬼,骨瘦如柴,力大无穷。雷公电母风伯雨师都是中国古代神话传说中的神,那么雷公是个什么形象呢?《三教授神大全》里说:雷为“鸡形”,孝子烹鸡奉母,为雷所殛,遂化为雷神,“妖其头,喙其嘴,翼其两肩,左尖右槌,足踏五鼓而升”。
《说唐》里说李元霸是“上界大鹏金翅鸟临凡”,而雷公正是鸟首人身的样貌,换言之李元霸象极了雷公!
举凡生具异貌之人都不平凡,《说唐》中的李元霸虽生如夏花,却灿若流星!提起西府赵王,多少叱咤风云的好汉英雄莫不俯首称臣!李元霸是当之无愧的《说唐》武力第一人!
力举千斤。请看《说唐》里的描述:【力大无穷。两臂有四象不过之勇,捻铁如泥,胜过汉时项羽。一餐斗米,食肉十斤。使两柄铁锤,四百斤一个,两锤共有八百斤,如缸大一般。】----古典英雄传奇小说中常用九牛二虎形容力大,李元霸更甚,四象不过,有过之而无不及!
项羽是公认的英雄猛将,不是有霸王举鼎的说法吗?李元霸是胜过汉时项羽!不独有餐斗米,肉十斤的惊人食量,更还有双铁锤,八百斤的惊人力气!有了这些夸张的描写,《说唐》犹觉不够,又安排了一场第一与第二之间的“拔河赛”和“举重赛”:【那成都这把无名火高三千丈,按捺不住,赶上来,一把扯住元霸的手,叫声道:“来罢!
”却好似蜻蜓摇石柱,一动也不动。那成都又用尽平生之力一扯,只挣得浑身上下骨头夹夹的响,莫想动得他分毫。
】----一个能使得动四百斤兵器的无敌将双手居然扯不动李元霸的只臂!【那个金狮子约有三千斤重,……宇文成都……一手托着腰,一手抵住狮子脚,拉过身边,将身一低,即把狮子举起来,一步步走入午门,来到殿上放下,……李元霸……将左手把左边的狮子提过来,右手把右边的狮子扯过去,拿住脚,一齐举起,……当下李元霸举上殿,周回走了十多转,立在正中,把两手举上举下举了十多遍】----宇文成都亦能力举千斤,但只能做到双手举单狮,李元霸却是单臂举双狮!
用书中的话是“真正是天神了”!
武谚有云:一力降十会。力气是考量古典小说中武将武力的重要因素之一,而当一个人力气大到不可思议的程度时,衡量武力的其他因素似乎都可忽略了,就象《说唐》里的李元霸一样,当然在《说唐》里李元霸也并不是只有一身笨力气,他也有一身好武艺,这在下文再说。
只是以《说唐》为重要参考底本并敷衍成文的评书《兴唐传》中却将刚猛力气作为了武力排序的唯一依据,俺认为并不合理。李元霸的力气在《说唐》里无人能敌,但是在同样以《说唐》为重要参考底本并敷衍成文单田芳的评书《瓦岗英雄》中却有了一个势均力敌的对手:就是那个爱拧人脑袋的傻英雄罗士信,看这两人干仗得把耳朵堵上----【他俩打仗是铁匠干活“真打实凿”】 ,题外话就不多说了。
大劈活人。“双手劈开生死路,一刀割断是非根”是明朝开国皇帝朱元璋给一个屠户写的对联,《说唐》里的李元霸给人的感觉就有点象个屠夫,最能说明问题的是“两山战役”了。四明山:李元霸匹马双锤【在二百三十万人马中,左冲右突,如扫灰尘……打死各路反王大将五十余员,军士不计其数……可怜十八家反王的兵马,遭此一劫,被李元霸的双锤,打得尸横遍野,血流成河。
】紫金山:【可怜一百八十万人马,许多将士,遭此一劫,犹如打苍蝇一般,只打得尸山血海。
……止剩得六十五万,还有中伤将士不算在内。】------敢情十八路反王的兵马都是苍蝇啊,李元霸手里使的也不是两柄大锤,而是两只巨号的苍蝇拍!极度的夸张几近变形的描述只是为了突出李元霸之武力!
相比较《三国》、《水浒》而言,《说唐》无论是在思想深度、谋篇布局还是语言文字方面的确是差了一大截,《三国》、《水浒》的武力描述也有夸张,但令人尚可接受,有真实感;《说唐》的这种夸张的文字说明了一点,它是一部来自民间瓦栏勾舍中说书人嘴里的话本小说,这样做的目的是让人听得过瘾,看着舒服,强刺激!
如果说《瓦岗英雄》中傻小子罗士信的爱好是拧掉人脑袋的话(印象中被拧掉脑袋的有第二猛铁枪来护儿、花刀帅魏文通),那么《说唐》里的李元霸的嗜好是大劈活人。
威风八面的宇文成都、精猛强健的伍天锡、养尊处优的徐元朗以同一种方式丧在李元霸的双手上。请看:【宇文成都……吓得魂丧魄消……硬着头皮,催马举镏金镋来打元霸。
镋未曾到,早被李元霸当的一锤,把成都的镋打在一边,扑身上前……提过马来,往空一抛,倒跌下来。元霸赶上接住,将两脚一撕,分为两片。】【伍天锡见了李元霸,大惊失色……只得把混金镋一架,震得双手流血。元霸又是一锤,天锡虎口震开……伸手照背一提,提过马来,往空中一抛,倒跌下马来。
元霸赶上按住脚,双手一撕,分为两开。】鲁州王子徐元朗的武力如何书中未提,不过此人胆色倒不错,敢与李元霸叫板,不多说。宇文成都、伍天锡《说唐》中排名第二、第五的好汉,可怜仅仅是数个照面便死于非命,李元霸的武力强过他们太多了。
《说唐》一书参照《三国》一书的痕迹很多,《三国》里的典韦提两活人迎敌,《说唐》里李元霸力劈活(牛)人,这得多大的劲道啊!
天下无敌。
《说唐》一书里李元霸独步天下的武力是非常明显的,请看:天下第二人宇文成都曾与李元霸有过三番四次的交手,都是数合间落败,最后竟然一合间被生擒撕为两半;第三条好汉裴元庆在李元霸锤下走了三招,败逃;第四、五、六条好汉雄阔海、伍云召、伍天锡能上演“三英战吕布”大战宇文成都数百合,却在一合间被李元霸击溃;伍天锡能与力托千斤闸的雄阔海而斗半月不分胜负,却在一合间死在李元霸手上;第七条好汉罗成可以在《说唐》下半部中当者披靡,也是只有一合被李元霸将枪打作两段,震开虎口;第十六条好汉秦琼被李元霸一合间打得枪飞数十步如弯弓;还有一个使大锤的梁师泰同样是一合间“锤打落了,虎口震开”。
这样,《说唐》的十八名好汉,有排名的、无排名的对李元霸而言都是不费吹灰之力而胜之。
俺觉得这里有个很大的原因是李元霸的力气大得不可思议,败在他手下的那些人的力气与他差的太远了,所以基本上是只用数合就可搞定了,但是是否可以说《说唐》里的李元霸就只有一身笨力气呢?仔细看《说唐》的话也不是这样,书中有这样一段话【大隋朝原有几家兵器,是天下闻名的,如李家锤,宇文家的铛,罗家枪,秦家的锏,多是家传的,其中奥妙无穷,并没有外人晓得。
】这个李家锤应当指的是李元霸一家吧,以锤闻名,以使锤的功夫闻名,李元霸应该是有一身锤上的功夫,只是他的对手们力气太弱,他的武艺没有机会施展;伍云召家将伍保力气也不小,使的那对大铁锤在《说唐》里是排得上号的240斤,因为本身无武艺,在与宇文成都对阵时,被自己的铁锤反震碎头而死,如果李元霸如伍保一样无本身无武艺的话,恐怕他那对大锤也可能会瞄向自己的脑袋;四明山秦叔宝曾与李元霸前后断断续续战了四十个回合,书中交待的很明白【这是李元霸卖与他的名望】。
如果李元霸本身武艺不精,光靠笨力气,只怕早丧在秦琼的枪下了,因为书中交待的也很明白【待我刺死他便了】。
因此说李元霸只有一身苯力气的可以休矣,反之俺认为李元霸是个有着一身好武艺、神力惊人的第一条好汉,至少在《说唐》中是如此。
但是说句题外话,李元霸这个天下第一的名号在《瓦岗英雄》、《兴唐传》等评书中却遭到了强有力的挑战:《瓦岗英雄》中李元霸在两三合内也还搞不定宇文成都、裴元庆二人,取胜也是在数十合之后了,这一点似乎处理的比《说唐》合理同时精彩一点;上文提到《瓦岗英雄》里还有个傻英雄罗士信,此人也可与李元霸一较胜负,力气上两人半斤八两,交手一百多个回合难分胜负,演出了一场非常精彩的一猛会一杰;还有一个姜松姜永年更神奇,李元霸用大锤锁住了罗士信的大枪,用上了必杀技“锁骨分筋绝命锤”,被姜松一枪下去砸开了大锤和铁枪,此人的武力也是深不可测呀。
《兴唐传》里李元霸的武力处理的更令人匪疑所思:与李元霸激斗三天三夜的傻小子罗士信就不多说了;令人称奇的是天下第七的罗成居然可以连用绝招“梅花七蕊”两次刺伤了李元霸,可怜的元霸喊着“姥姥”就败下阵去了(见《兴唐传》98回:李将军不识梅花枪,罗元帅暗毁铜旗阵);令人百思不得其解的是开隋九老之一,大隋87岁的老将鱼俱罗竟然可以用一种类似拖刀计回马刀的招术摘掉了天下第一李元霸的脑袋!
(见《兴唐传》112回:战潼关两将军丧命,破长安唐天子开国)!
虽然《兴唐传》里也交代过,是按勇猛和膂力来排名的,但是让第七反胜第一,让八九十岁的老朽杀了龙精虎猛的年轻人,这委实让人难以接受。况且李元霸的锤法按《兴唐传》里的说法,是经过名师指点的,他的武艺当真不如罗成、鱼俱罗吗?所以在下的这套武评不会以《兴唐传》这类评书为依据,评书里太多讲书人为吸引观众个人的发挥了,关于这一点在以后的行文中还会陆续谈到。
《说唐》中说李元霸是大鹏金翅鸟降世,大鹏金翅鸟梵语名迦楼罗,是一种以龙为食的大鸟,体内积蓄毒气极多,临终时毒发自焚。李元霸的相貌似乎继承了大鹏金翅鸟一些基因,除此之外,其扔锤自杀的举动也与大鹏命终毒发自焚有异曲同工之妙。
有意思的是《说岳全传》中的大帅岳飞居然也是大鹏金翅鸟投胎转世。不过岳飞相貌堂堂、凛凛一躯,自非李元霸的雷公鸟貌可比,只是从岳飞是金兀术(赤须龙转世)克星的描述还可照应出一点前因后果。
《说岳全传》约成书于顺治、康熙年间(1644----1722),其艺术成就超过了元、明、清三代中有关岳飞的故事,“是最完备的一部精忠传”(郑振铎语),广为流传,对后世的评书、弹词、戏曲、小说等有较大的影响。
《说岳全传》中对兵器锤的描述可说下足了功夫,“八大锤”诚可谓脍炙人口。其实锤并不是冷兵器时代,特别是古代战场上的主流兵器,锤份量沉重挥舞不便,主流兵器那还得可刺可砍可以及远的长杆刀枪。但是活跃在评书、小说中的锤也并非师出无名:《史记?魏公子列传》窃符救赵里的朱亥袖四十斤重铁锤,一锤击杀晋鄙;《史记?留侯世家第二十五》【留侯张良者,……得力士,为铁椎重百二十斤。
秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车】;《新五代史?唐臣传第十三》后唐大将周德威曾设计挥铁槌击伤后梁猛将“陈夜叉”,遂生擒之;岳珂《金佗粹编?卷九诸子遗事》【岳云,年十二,从张宪战,宪得其力,大捷……京西之役,手握两铁椎,重八十斤,先诸军登城,攻下邓州,又攻破随州】。
有了这些历史的参照,再加上《说岳全传》中对岳云、金弹子、何元庆等使锤将领的精彩描述,也许这正是《说唐》里李元霸手中那两柄“如缸大一般”铁锤的来历,不过份量已从当初岳云手中的重八十斤变成了李元霸手中的八百斤。
此外,《封神演义》中使双锤的将领黄天化的师父名号清虚道德真君,其修炼的洞天福地为青峰山“紫阳”洞,而《说唐》里李元霸的师父为紫阳真人,这里面是否又有某种必然的联系或者说是否存在一种影响、继承的关系呢?
中国的文化真是博大精深,而中国的语言又是何其丰富啊,光一个“死”字就繁衍了无数种说法,例如天子之死曰崩,诸侯之死曰薨,大夫之死曰卒,僧道之死可称羽化涅盘,英烈之死那就得叫牺牲就义。诗云:人生自古谁无死?诚如是也!《说唐》中十八条好汉多不得以寿终正寝,或陨于战事,或丧于刀兵,就是英雄如李元霸依然也难免一死,只是比起几位“阵前亡”的好汉来说,李元霸的死颇有点神秘色彩。
请看:【只见风云四起,细雨霏霏,少顷虹电闪烁,霹雳交加。那雷声只在元霸头上落落的响,犹如打下来的光景。元霸大怒,把锤指天大叫:"呔!你天为何这般可恶,照少爷的头响也!"说罢,把锤往空中一撩,抬头一看,那四百斤重的锤掉将下来,扑的一声,正中在元霸脸上,翻身跌下马来。
】68回本的《说唐》充斥了一些怪力神乱的东西(经陈汝衡先生修订后的66回本结构是紧凑了一些,文字是工整了一些,只是少了一些原生态和原汁儿原味儿的东西),且弥漫着浓厚的宿命论。
何以“那雷声只在元霸头上落落的响”呢?原来【那元霸的师父紫阳真人叮嘱他,若遇见使镏金镋的,不可伤他性命】李元霸似乎没有记住师父的训戒,使镏金镋的宇文成都最终被他撕为两半儿,于是老天发威了,电闪雷鸣中李元霸以一个近乎自杀的举动结束了自己年轻的生命!
这个结局看似荒诞,其实细细推详,也还有两分味道:《说唐》中的李元霸背负着天下第一的名头,如霸王盖世无敌于天下,岂能轻易横死于寻常刀兵之下?状如雷公、身为大鹏金翅鸟降世,又怎可善终老死于床牖之间?“天地君亲师”这是古人的道德纲常,但是在李元霸的眼里可以锤击“这般可恶”的天,可以直斥【那个狗皇帝到来,待我一锤,就撒开了。
爹爹你做皇帝就是了】(第三十四回),可以不遵师训杀了镏金镋的主人,如此看来,这遭“天谴”的结局,虽迹近神话,却当真符合《说唐》里李元霸那叛逆不稽却又叱咤风云的人物形象了。
顺便一提,两部比较有代表性的评书《兴唐传》、《隋唐演义》里李元霸的死却又是另外一种情形:如上文所述《兴唐传》中李元霸死于宇文成都的师父----大隋87岁的老将“神刀大帅”鱼俱罗拖刀计回马刀下,用这个结局如何去应证李元霸背负的天下第一的名头呢?作为评书,出奇不意,鱼、李大战,热闹非凡,的确是可以紧紧抓住听众,只是与《说唐》的处理比起来,难免显得落了俗套。
单田芳老师的《隋唐演义》倒是继承了《说唐》里锤击老天,死于自己的锤下的桥段,却又云李元霸从小就怕打雷,听到雷声,便要吓得躲在桌下等等,俺以为这实属画蛇添足,还是《说唐》里来得干净利落!
