谭延闿书法如何 谭延闿的楷书
谭延闿书法
谭延闿和胡汉民、吴稚晖、于右任并后人并称为“民国四大书法家”。其中谭延闿擅长写楷书，胡汉民擅长隶书，吴稚晖擅长篆书，于右任擅长草书。
谭延闿的书法
谭延闿书法，主要以颜体见长。他书法的字体雄壮，结构也宽博，气势如虹，隐约现一种王者之气。据说从民国起，直到今天，还没有一个人写颜体能比得上谭延闿的。
颜体出自颜真卿，颜真卿擅长楷书，而之后被米南宫批判后，颜体就逐渐不被人所重视。历经宋、元、明三代，几乎没有写颜体出色的人。清朝初期，书法称雄天下的是董其昌，直到中期才有刘石庵、钱沣、何绍基、翁同龢等人复兴了颜体。而谭延闿正是继他们之后，唯一写颜体的能手。
谭延闿书法终其一生，都在研究颜体。无论是写诗联、小楷等，他都无一不精。目前传世的作品大多聚集在湖南，有着很高的艺术价值和欣赏价值。在颜体书法上的造诣，谭延闿堪称一代宗师。他的代表作有《讱庵诗稿》、《组庵诗集》、《非翁诗稿》、《慈卫室诗草》等，但目前流传市面的，大多是手稿的影印版本。人们得到他的手稿，既可以读着他创作的诗文，同时又可以欣赏他的书法，神形俱佳。
坐落在南京市东郊的紫金山南麓的中山陵，半山腰一个碑亭里，竖立着一块巨大的碑石。碑石上题有“中国国民党葬总理孙先生于此”十三个大字，系出自于谭延闿的手笔。
谭延闿楷书
谭延闿楷书主要以颜体为主，有人认为，从晚清到现代，书法颜体写得最好的人物，首推谭延闿。他和吴稚晖、胡汉民、于右任、谭延闿，被人共称为“民国四大书法家”。这四个人中，书法各有所长，而谭延闿主要以楷书见长。
谭延闿的书法作品
谭延闿是湖南人，出生在杭州。小时候，他五岁就开始进入私塾读书。他的父亲对他的教育十分严格，要求他三天写一篇文章，五天作一首诗，同时还要求他练习毛笔楷书。而谭延闿对书法也有着浓厚的兴趣，尤其是颜体。他终其一生，都在攻颜体楷书。
有人认为，谭延闿的楷书风格和他本人很想象，有一种位高权重的气象，字体宽雄，气势磅礴。去过南京的朋友应该知道，国民党的“总统府”三字，就是出自他的手笔。而且他很喜欢在公共场合题词，又加上他的诗也写得不错，所以给人一种赏心悦目的感觉。当时政界的人物，都邀请他书写书法，并以得到他的墨宝为豪。在中山陵，孙中山先生的墓碑，也同样出于他的手笔。但是在1949年以后，由于政治原因，他的书法又逐渐谈出人们的视线。进入21世纪，由于书画收藏的兴起，谭延闿的书法又开始重新被人重视，但是现在在市面上已经很难再找得到他的墨宝了。而仅存的现在一般聚集在湖南一带。
目前，流行在市面上的谭延闿楷书作品，主要以对联为主。他的作品，尤其是行书和楷书，对后世的影响极深，也有着文献价值和历史价值，具有极强的市场竞争潜力。
谭延闿临麻姑仙坛记
《临麻姑仙坛记》是唐代大书法家颜真卿的著名的楷书碑文，也是其代表作之一。后世民国时期的谭延闿也书过此文，皆成为传世名著。
谭延闿四十三岁旧照
《麻姑仙坛记》全称为《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，始作于公元771年，共有901字。碑文原在江西建昌府南城县西南二十二里山顶。后来石碑被雷击中，遭遇大火而毁坏，但幸运的是，有影音本传世。这部作品，字体庄严雄浑，是颜真卿书法风格的代表。元代的建昌知府梁伯达曾重建过此碑，后也基本失传。
谭延闿的《临麻姑仙坛记》与颜真卿版本风格略有不同，谭延闿的书风气势磅礴，有一种位高权重、左右顾盼的气势。而谭延闿之所以会书写此文，是因为他毕生所学的就是颜体，从清朝末年以来，谭延闿的颜体无人能出其右。而《临麻姑仙坛记》正是颜体的代表作，所以他书写此文也理所当然。
谭延闿书写此文，字体丰满却风格遒劲。据名家说，谭延闿在此文中，有功极深，笔画中，点如坠石、划如夏云、钩如金戈，有着其独特的风格。
2009年10月份，上海辞书出版社编整理归纳了历代名家的书帖，将谭延闿的《临麻姑仙坛记》也罗列其中并出版。新出版的《谭延闿临麻姑仙坛记》以谭延闿的字帖为蓝本，用现代先进的影音技术，保留了其作品的原汁原味，是当今颜体爱好者初学颜体的最佳途径。
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