黎锦晖夫人 黎锦晖与黎派音乐(音乐人类学E

2018-02-02
字体:
大中小
浏览:
文章简介：    黎锦晖是"五四"新文化运动时期登上中国乐坛的音乐大师.他为当时还生活在封建社会阴影下的中国孩子们写的歌舞音乐作品,从20世纪20年代起即风靡全国,以"美"和"爱"的甘露,滋润着一代又一代青少年的心田.作曲家通过自己的创作实践,确立了中国儿童歌舞剧和歌舞表演曲的新体裁.新乐风;20年代中后期,作曲家又为成年人谱写出别具一格的"时代曲",在城市平民大众之中广为传唱,开中国流行音乐之先河.    黎锦晖的音乐道路,曲折而艰辛

    黎锦晖是“五四”新文化运动时期登上中国乐坛的音乐大师。他为当时还生活在封建社会阴影下的中国孩子们写的歌舞音乐作品,从20世纪20年代起即风靡全国,以“美”和“爱”的甘露,滋润着一代又一代青少年的心田。

作曲家通过自己的创作实践,确立了中国儿童歌舞剧和歌舞表演曲的新体裁、新乐风;20年代中后期,作曲家又为成年人谱写出别具一格的“时代曲”,在城市平民大众之中广为传唱,开中国流行音乐之先河。

    黎锦晖的音乐道路,曲折而艰辛。由于历史的、社会的、政治的、学派的多方面复杂因素,形成了一种奇特的“黎锦晖现象”,即包括黎氏儿童歌舞曲和成人时代曲在内的“黎派音乐”,一方面在学校、社会广为流传、备受欢迎,另一方面又几乎从一开始就被视为音乐艺术的“另类”,或遭执政当局名令禁演禁唱,或被学者文人非议抨击、鄙夷蔑视,身陷“四面楚歌”。

中华人民共和国建立后,黎氏儿童歌舞音乐逐步得到了应有的肯定,而他的“时代曲”却依然囿于禁区。在相当长的一段时间里,黎锦晖背负着“靡靡之音”和“黄色音乐鼻祖”的罪名。而音乐界谈“黄”色变,讳莫如深,致使这方面问题长期笼罩在人云亦云、是非莫辩的历史迷雾之中。

    本书旨在通过已掌握的可靠史料、史实,对黎锦晖其人、其作加以评述,冀盼有助于读者对历史上“黎锦晖现象”的进一步思考,认识其在中国近现代音乐发展过程中应有的地位与作用,从而有利于继承、发扬这份珍贵的民族音乐文化遗产。