杨虎城后人 由杨虎城与蒋介石后人对话想到的
台湾《旺报》6日两岸征文版刊出西安事变发动主角之一杨虎城将军之孙杨瀚的投稿,叙述他以台湾“中研院”访问学者身份访台期间与蒋孝严会面的过程,他以“两位封建专制受害人(他的祖父、蒋的母亲)”形容这场对话,读来令人动容。
《旺报》8日对此发表社评说,张学良、杨虎城联手以兵力要求蒋介石停止剿共、立即抗日的西安事变,是中国近现代史上的重大事件,很多学者认为此一事件关系到国共两党势力的消长,牵动当时中国的抗日运动及日本的对华侵略。
西安事变在当时固然引起轩然大波,国民党视为叛逆。70多年来,国共两党、海峡两岸对西安事变的诠释,及张学良、杨虎城的评价仍然大相径庭。中共高度评价张、杨两将军的历史功绩,甚至有“千古功臣”之说;国民党则软禁张学良长达50余年。戒严时期,张学良人在台湾,与国民党上层官员与部分文人仍有一定往来,民间多少知道张学良的处境,并抱以同情,但对杨虎城的历史则极不熟悉,尤其不知道杨虎城及其家人、秘书竟在国民党撤离大陆前夕被情治单位残酷处决。如今年轻一代的台湾民众,对于这段历史更是知之甚少。
杨虎城与蒋介石两人之孙的见面与对话,不但具有戏剧性和历史意义,其实也有现实意义。杨瀚说,他与蒋孝严间并非“相逢一笑泯恩仇”,因为两人并无仇恨。他“向国民党为祖父讨一个公理”,是要“还历史真实、使人们认识封建政治的残酷、了解民族精神的真谛与伟大”;而最终是希望两岸“终结仇恨,团结起来实现中华民族的振兴”。
社评指出,杨瀚的说法既感人也重要。由于政治与历史的因素,两岸的隔阂表现在许多层面,这并非单纯的经济往来可以扭转的。两岸之间必须在历史课题与文化领域展开深刻的、广泛的交流与对话,从求同存异开始,逐渐加深彼此理解,缩小差距,最重要的是,历史解释可以多元并存,但应该要在共同的价值基础(例如“以人为本”)上达致共识,如此两岸之间的隔膜才能真正打破,两岸和平的纽带才能真正坚实。
