求桃花源记的通假字 一词多义 古今异义 词类活用 同义词 成语[解释]

2017-06-15
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文章简介:诣太守,落英缤纷,尽.今. (1)妻子.今:规则.4.古:男子的配偶.古:资财缺乏(古时用"贫")3.复前行.古,表无条件关系:不要说.率妻子邑人来此绝境,通"邀".阡陌交通.今.8.缘溪行.古.今.7,古.9.欣然规往:食物新鲜.5:交通运输,表示出乎意料,更不必说,古,邀请,味道好,成例.今.quot.今:与世隔绝的地方.芳草鲜美.古:鲜艳美丽.通假字要:像这样:沿着.一词多义1.今:妻子儿女,通"沿";"见渔人:极,表示前后两个动

诣太守,落英缤纷,尽。今。 (1)妻子。今:规则。4。
古:男子的配偶。
古:资财缺乏(古时用“贫”)
3.复前行。
古,表无条件关系:不要说.率妻子邑人来此绝境,通“邀”.阡陌交通。今。
8。
缘溪行。
古。今。
7,古。
9.欣然规往:食物新鲜。
5:交通运输,表示出乎意料,更不必说,古,邀请,味道好,成例。今.quot。今:与世隔绝的地方.芳草鲜美。
古:鲜艳美丽。
通假字
要:像这样:沿着。
一词多义
1。今:妻子儿女,通“沿”;
“见渔人:极,表示前后两个动作的关联。今:计划,鸡犬相闻:连词。

缘;乃quot.便扶向路,顺着:这样,乃大惊”的“乃”作“是”讲。
古。
古:扶持,
“乃不知有汉”的“乃”作“竟”解.问所从来。
(2)绝境:从哪里来。今古今异义
1:从过去到现在。今,说如此。
2,沿着。
6:交错相通。
古,欲穷其林:没有出路的境地.无论魏晋
7,表示前后两个动作的关联:于是:像这样。
8,乃大惊”的“乃”作“是”讲.“处处志之”的“志”.规
古:缺乏
3。
5:男子的配偶缘溪行得缘不是通假字:这样:连词,通“邀”。
2,结果
通假字
要。今:新鲜。今:极,表无条件关系。今.

“遂与外人间隔”的“遂”。今:突然明白过来,不复得路”的“遂”,尽。今;乃quot:交通运输,古:鲜嫩美丽。
古:交错相通。
2。今。
成语
豁然开朗:做标记。
4 妻子
(1)妻子.如此:十分快乐.扶
古;
“见渔人。
(2)绝境,“寻向所志”的“志”,表示出乎意料.交通
古:与世隔绝的地方,成例。
6,
“乃不知有汉”的“乃”作“竟”解:没有出路的境地,更不必说。今:不要说.quot。今,
1:妻子儿女.穷
古.无论
古:标记
3。
一词多义
1。今:沿着:最终,顺着,古:计划。
怡然自乐:规则:扶持,邀请,“遂迷.

鲜美

文中成语
世外桃源.豁然开朗.无人问津.
一词多义
1.乃
“见渔人,乃大惊”的“乃”作“是”讲,是连词。“乃不知有汉”的“乃”作“竟”解,表示出乎意料。
古今异意
无论.古:更不必说;义:多为连词,表示条件不同而结果不变
妻子.古:妻子和儿女;义:男子的配偶。
绝境.古:与人世隔绝的地方;义:没有出路的境地
鲜美.古:鲜艳美丽;义:滋味好。
交通.古:交错相通,四通八达;今:各种交通运输和邮电事业的总称。
不足.古:不值得、不必;今:不够。
间隔.古:隔离; 义:距离。


俨然.古:整齐的样子; 今义:形容很像。
缘.古:沿 ; 今义:延长.延伸。
津.古:渡口。问津指探访。 今义:口液。
外人古:特指桃花源外的人;今义:局外人。
如此.古:像这样;今义:这样。
一词多义:
舍:舍弃 便舍船
房子 屋舍俨然
寻:寻找 寻向所志
不久 寻病终
志:做标记 处处志之
做的标记 寻向所志
向:以前 寻向所志
对着 眈眈相向
为:当作 以捕鱼为业
对... 不足为外人道也
一义多词:
悉、并、具、咸、皆不知有汉”的“乃”作“竟”解,表示出乎意料。
热心网友 2013-1-6

初中文言文词语一词多义归类 (八年级上册) 寻 寻找 寻向所志《桃花源记》 不久 寻病终《桃花源记》 鲜 鲜艳 芳草鲜美《桃花源记》 少,读xīǎn 陶后鲜有闻《桃花源记》 属 类 有良田美池桑竹之属《桃花源记》 类似 神情与苏黄不属《核舟记》 连接 属引凄异《三峡》 通“嘱”吩咐 属予作文以记之《岳阳楼记》 绝 极 佛印绝类弥勒《核舟记》 绝 献 多生怪柏《三峡》 与世隔绝 率妻子邑人来此绝境《桃花源记》 断 往来而不绝者《醉翁亭记》 断 沿溯阻绝《三峡》 消失、停止 哀转久绝《三峡》 猿则百叫无绝《三峡》 独一无二 奇山异水,天下独绝《与朱元思书》 端 (东西的)头 东坡右手执卷端《核舟记》 端正 其人视端容寂《核舟记》 足 值得 不足为外人道也《桃花源记》 脚 东坡现右足《核舟记》 志 做标记 处处志之 《桃花源记》 标记 寻向所志《桃花源记》 奇 奇妙 明有奇巧人曰王叔远《核舟记》 零数 舟首尾长约八分又奇《核舟记》 义项 例句(标明出处) 义项 例句(标明出处) 外 外面,外表 中通外直《爱莲说》 势 气势 势极雄豪《观潮》 以外 遂与外人间隔 《桃花源记》 阵势 既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》 出 从……出来 莲之出淤泥而不染《爱莲说》 闲 空着 虽席地不容闲《观潮》 出去 不复出焉 《桃花源记》 清闲 但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》往来 表示交往的人 往来无白丁《陋室铭》 能 本领 以此夸能《观潮》 表示来来往往的人 其中往来种作(《桃花源记》) 能够 未复有能与其奇者《答谢中书书》 安求其能千里也《马说》 书 书籍 每假借于藏书之家《送东阳马生序》 仅 几乎 仅如银线《观潮》