王大民杂技 杂技专家王大民有了“大发现”:聊城明代就有魔术大师

    导读 今年3月份,原聊城市杂技团团长、著名杂技研究专家王大民在为《山东画报》4月份杂技特辑撰稿时,重读了本报去年的一篇报道《寻找消逝的古镇——张秋》(2009年9月22日刊登),报道中关于张秋"仙道"任疯子(原名任山,号清虚道士)的描述,让他受到启发。

随后,经过一段时间的考证、思索,他得出一个结论——     "阳谷道士任疯子是个幻术大师;自古以来,聊城民间的魔术("魔术"是外来语,中国古称"幻术")延承传统有迹可循,聊城的杂技与魔术不分家"。

    他缘何会得出这样的结论呢?5月31日,王大民在家中向记者讲述了他的求证经过。

并非传说 任疯子的"弟子",上世纪50年代在聊城表演幻术

    王大民小心翼翼地打开那份珍藏的聊城晚报,找到那篇关于张秋古镇的报道——《寻找消逝的古镇——张秋》,兴奋地告诉记者:"我的这个新发现最初就是由你们这篇报道所引起的。

"     据王大民介绍,1959年,山东首次杂技汇演在聊城举行。当时有一位道人表演了幻术《种瓜》,即在众目睽睽之下,把一粒种子种入盆内,顷刻间盆中长出瓜秧,瓜秧又结果。

不论是普通观众,还是"业内人士",都对这个节目啧啧称奇。然而,令人遗憾的是,因为诸多原因,此节目没有被抢救继承,成为中国魔术界的一大遗憾。据悉,至今也没有人能揭开这一魔术的秘密。

    上世纪80年代末,王大民本人在撰写聊城杂技史时,曾采访过史文友(著名杂技艺人孟广连的母亲)以及张玉兰(活跃于民国期间的"东盛马戏团"创始人张正振的女儿),两人均曾告诉他,当时见了这位道人的表演也"感觉很稀罕",她们也想把这个绝活儿学到手。

不过,这位道人却告诉她们,"这门绝技是任道长(即任疯子)传下来的,此绝技只传道家子弟,不传外人。"     王大民说,他正是由任疯子以及当年表演幻术《种瓜》的道士,推测聊城自古以来就有传承道家幻术的传统,从而进一步佐证了文艺界"杂技与魔术不分家"的观点。

有史为证 任疯子的故事,和很多史书上的记载相似

    据王大民考证,天津科学技术出版社上世纪80年代出版的《中国魔术》一书中就曾提到:刘向所著的《列女传》中记载齐宣王日夜饮酒作乐,"钟离春……曰:‘窃常喜隐’。

宣王曰:‘隐,固寡人之所愿也;试一行之!’言未卒,忽然不见。宣王大惊……" 这里的"忽然不见",就是魔术里的遁术。

由此可见,早在春秋战国时代的齐国(阳谷当时属齐国)已经有遁逃之术。     到了汉代,《后汉书·方术列传·左慈》又记载了庐江道人左慈以魔术戏曹操的故事,"……(左慈)尝与曹操宴,操欲得松江鲈鱼,慈以铜盘盛水钓得,操大喜。

"后来,左慈又以幻术戏曹操,而被曹操追杀,最后施展隐身术逃脱。     而《三国演义》第六十八回 "甘宁百骑劫魏营, 左慈掷杯戏曹操",更是把左慈用魔术戏弄曹操的故事写得惟妙惟肖,这可以视作对左慈遁术的艺术化处理。

    "左慈被当今魔术界公认为东汉的魔术大师,而张秋民间流传的明代任疯子的方幻术竟与左慈的幻术有很多一脉相承的地方。

"王大民分析说。     首先,张秋民间传言任疯子善"分身术",也就是"人遁",而书中记载的左慈使用的"地遁"也是一种遁术。

    其次,张秋民间流传的任疯子"能一个月不吃不喝",这也是属于魔术的范畴,与史料中所记载的左慈能一年不吃不喝的情况相似,这被魔术界称为"辟谷术"(意为不食五谷杂粮)。

    再次,任疯子将"种瓜"节目传了下来,这与史书记载的左慈"铜盆种姜"的故事很相似,都是一种与"种植生物"相关的魔术。     此外,同为道士,民间传说的两人在占卜方面的传说也很相像。  

还需论证 任疯子其人 是聊城的魔术大师?          作为一种魔术技艺,"遁术"并非传说,而是现实中就存在的。王大民介绍说,中国魔术界常称这种魔术是"黑活",是一种运用光影手段实现的魔术。

在现代魔术表演中,同样有"遁术"的存在。     1985年9月,美国著名杂技魔术大师大卫·科波菲尔曾在我国表演了穿越长城城墙的魔术。

王大民说,外国人所表演的这种"穿墙术",实际上就是任疯子的"分身术"、左慈"地遁术"的再现。而在此前,美国著名魔术大师哈里·胡迪尼早在20世纪初就表演过"穿墙术"。

    王大民回忆说,在聊城,1988年"阿胶杯"杂技大奖赛,王继桂表演的节目《人头搬家》其实也是运用了古代幻术中的"遁术"。     最后,王大民告诉记者,"杂技魔术不分家,阳谷张秋的任疯子是一代幻术大师,这就填补了聊城作为杂技之乡在魔术名人方面的一个空白"。

他将在近期准备一篇论文,对这一观点进行系统论述。□本报记者 王明峰

■任疯子其人其事         据相关资料记载,任疯子是阳谷张秋镇一带妇孺皆知的仙道一类的人物,流传着很多关于他的济公式的故事。他原名叫任山(1448年-1504年),小名叫喜儿,号清虚道士,生活在明代。

    相传,他出生时,火光绕梁,异香满室,长大后不仅帅气,还特别聪明。有一年,他遇到一位奇人,教授他修炼的方法,他开始变得疯癫起来,同乡都叫他疯子。

    十年后,那个奇人又来了,教给了一些口诀,从此他变得安静起来,不轻易说话,时常一个人在屋里打坐。他能一个月不吃不喝,并且能耐寒耐热,一天能走几百里路。

    他还知道千里以外的事儿,算命很灵验,还会分身术,经常救助贫民。同乡非常惊讶,认为他是仙人,对他特别尊重,从此"仙声大振"。于是,达官贵人们纷纷慕名而来,找他聊天。任疯子对此很厌烦,就在张秋一座庙里升天了。