臧棣情人 诗人臧棣:海南新诗未来值得期待

2017-10-06
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文章简介：也许,在诗人眼里,诗关乎着生命的气象,是我们最可信赖的人生境界.用诗唤醒人们对生活的感知孔子曾说,诗三百首,一言以蔽之,思无邪.在我们的汉诗传统中,诗,从来不是一种手段.诗,事关我们如何捕捉到我们到最根本的生命形象.在臧棣看来,通过诗的"立言",我们确立了我们最基本的生命感性:"这就是诗的无邪的能力."臧棣善于从具体的.微观的生活情境出发,拓展新的诗歌领域,实验新的语言方式,从而唤醒人们对生活的感知.他相信,只要敏感于诗性,我们就会获得最可贵的生存的勇气,"

也许,在诗人眼里,诗关乎着生命的气象,是我们最可信赖的人生境界。

用诗唤醒人们对生活的感知

孔子曾说,诗三百首,一言以蔽之,思无邪。在我们的汉诗传统中,诗,从来不是一种手段。诗,事关我们如何捕捉到我们到最根本的生命形象。在臧棣看来,通过诗的“立言”,我们确立了我们最基本的生命感性:“这就是诗的无邪的能力。”

臧棣善于从具体的、微观的生活情境出发,拓展新的诗歌领域,实验新的语言方式,从而唤醒人们对生活的感知。他相信,只要敏感于诗性,我们就会获得最可贵的生存的勇气,“诗是生活的意义所在,诗从生存的内部发明着生活的意义;好的生活必须充满诗意,好的诗歌必须包含对生活最透彻的理解。”

新诗之所以为“新”诗,是因为对现代性的追求,是新诗发生的源泉和发展的动力,也是评价新诗应有的依据。这样的认识,在诗歌界,包括相关的批评和研究领域,可以说已经成为一种共识。就像臧棣曾概括的那样,新诗现代性的一个典型特征是把它的主题深度和想象力向度设定在它与中国历史的现代性的张力关系上。

因此,除了强调诗歌“技艺”的优先性价值之外,针对现代社会“祛魅”之后的人文景观,臧棣曾反复申辩诗歌的立场就是“不祛魅”,要主动在沉闷的历史之外,去承担一种想象力的高贵。

“简要地说,现代的想象力,按西方的理解,我们应该以工具理性为武器,用祛魅来摆脱古典方法中对世界的无知。但在我看来,诗性的想象力对这个世界的神秘的理解,其实比现代的认知能力更深刻。”