黑龙江付延成腐败被查 简历家庭背景后台资料 付延成去向跳楼近况(2)
中国是个讲究人情法则的社会,也是个关系取向的社会,但是这种关系取向应该停留在道德层面。如果它衍射到官场、影响到社会公平时,危害就不可小觑。人情一旦成了一种可以馈赠的社会资源,就不再单纯是“情感”。
有些人为了某种私利,急于向有关领导送礼行贿,但苦于不知底细,愁于送礼无门,于是选择元旦、春节等节日,以拜年等名义送上礼品、礼券。
一般来说,重大节日送礼,方式平常而且披着一层“温情”脉脉的面纱,领导认为“上门都是客”,收下才是人之常情,不收难免“看不起人”,对其抵抗性“先天不足”,容易失去警惕。
一开始,这些领导干部只是把别人上门送礼看作一种尊重、觉得“有面子”,一种个人社会地位和价值的体现。安徽省原副省长王怀忠曾这样为自己辩解:“逢年过节,总会有人前来表示一下心意,这些都是礼尚往来,怎么能认定是受贿呢?”
亲属、朋友之间的礼物,确实能够“礼尚往来”,然而公事交往经常存在隶属、依附关系,这便“有来而无往”了。在下属给上司送礼,老板给官员送礼之时,他们笑而纳之便是给了面子,何曾见过领导给下属还礼,更不用说官员与老板了。这人情从哪里还,自然是利用职务、权力在工作中给予便利。
一些人考虑到平时给有关领导送钱送物有贿赂之嫌,于是便挑选节日登门拜访,将贿赂说成是人情往来。
他们使用一种长期的感情联系(投资)方式,每次礼物价值也许很低,其中也不乏耗费时间、心思却多,双方后来成为至交好友的。但就是在这种“润物细无声”式的交往中,少数领导逐渐混淆感情与法纪的界限,公事与私情的区别,行贿者得到了持续的、更多的回报。
送礼事小,若形成风气则影响甚大。
《二续金陵琐事》中记载了明万历年间送礼壮观场面:除夕前一天,中城兵马司衙门前聚集了一支浩浩荡荡的队伍,每人手捧食盒,竟使道路堵塞。何故?原来“此中城各大家至兵马处送节物也”。节日送礼风气炽烈到如此地步,导致“大臣志在禄位金钱,百官专务钻营阿谀”,古代学者感叹“论者谓明之亡,不亡于崇祯而亡于万历”,不是没有道理的。
