马头琴演奏张全胜 马头琴演奏家乔宝
乔宝出生在阿右旗孟根布鲁格苏木一个牧人家庭,从小就热爱文艺,喜欢唱歌跳舞。1973年,阿右旗乌兰牧骑重新组建,在全旗挑选小选手,16岁的乔宝被学校推荐到乌兰牧骑,开始了他的艺术生涯,之后他曾任阿右旗乌兰牧骑教练、队长,阿右旗蒙古族中学音乐老师等职,1997年至今任阿左旗乌兰牧骑编创室主任。
此外,乔宝还兼任着中国音乐家协会会员、内蒙古自治区非物质文化遗产马头琴项目传承人、内蒙古自治区乌兰牧骑学会理事、盟马头琴协会会长、盟民歌协会常务理事等职务。为了不断提高自己的音乐造诣,乔宝曾先后到西北民族大学艺术系专科、内蒙古艺术学院、内蒙古师大艺术系学习二胡演奏、作曲理论等相关知识。
说起乔宝与马头琴的结缘,也颇为偶然。1979年,乔宝结束了在西北民族大学艺术系专科的学习回到了阿右旗乌兰牧骑,当时领导找他谈话说:"马头琴产生于大草原,是马背民族最具代表性的乐器,你很年轻,又有一定的音乐专业基础,同时又是蒙古人,应该花点心思学习马头琴。"
领导的一席话对乔宝的触动很大,他想,自己会拉二胡,马头琴的乐理与二胡相近,再学马头琴不会太难,于是,从1980年起,乔宝开始专心学习马头琴。回忆起那段经历,乔宝说:"我就在内蒙古艺术学院参加了两个月的马头琴演奏集中培训,这是根本不够的,后来又通过自己的不断摸索、练习,才渐渐悟出了一点门道,演奏技巧也在不断提高。
对于民族乐器,我本来就非常喜欢,特别是马头琴,我是越学越爱,在质朴、柔和、深情的马头琴旋律中,我感到自己好像置身于美丽的草原之上,又好像在通过这种方式和祖先对话,真的是身心俱醉。"
具有作曲的专业功底,加之掌握了多种乐器的演奏技巧,多年蓄积的力量终于找到了最好的表达方式,胸中奔涌的激情催生了创作的灵感,一首首优美的乐曲开始在乔宝的笔端流淌······《桃花山——我的摇篮》、《银白色的沙梁》、《故乡的神山——海森楚鲁》、《献给阿妈的歌》、《梦中的阿拉善》、《我心中的永恒》、《马头琴之恋》、《驼铃》、《草原之春》、《花的草原》等歌曲、器乐曲先后问世,赢得了许多群众的喜爱,并在各种演唱演奏大赛中频频获奖,其中《大漠之歌》、《大漠畅想曲》、《我心中的永恒》、《神圣的阿拉善》等荣获中国第三、四、五届群众创作歌曲大赛金、银奖;2007年,少儿歌曲《青春戈壁的蝴蝶》在"全国第二届校园歌曲、歌词创作选拨活动"中荣获一等奖,并被《创作实践与教育理论》一书收录;2008年,歌曲《巴丹吉林迎宾曲》在第九届"文艺之春·中国民族民间歌曲演创高端选萃"中荣获"中国民歌精品金奖";歌曲《桃花山——我的摇蓝》在今年中国杯"共和国六十周年优秀词曲、歌手、乐手展示大赛"评选活动中荣获金奖,并被收入《2009年共和国六十周年优秀词曲库》。
此外,乔宝的许多作品还被《草原新歌》、《天籁》、《内蒙古草原歌声》、《内蒙古艺术》、《阿拉善创作歌曲集》、《神州歌海》等歌曲集、杂志收录,他本人的突出业绩也被《共和国名人大典·人物业绩卷》收录。
为提升阿拉善马头琴艺术的影响力和知名度,推动阿拉善盟马头琴事业的蓬勃发展和繁荣,2003年,乔宝组建了专业的马头琴演出队伍,2005年10月开办了"腾飞马头琴"培训班和"戈壁琴声"马头琴培训班,共培养学生100多名,其中有二十多名佼佼者,他们中有的进入内蒙古大学等高等院校深造,有的远赴蒙古国留学,还有的成为了各个专业文艺团体的骨干。
"上世纪八、九十年代,包括我在内以拉马头琴为业的人没几个,现在,咱们阿拉善会拉马头琴的人有几百个了,这真让人高兴。"乔宝欣喜地说。
的确,与其它许多古老的民族传统艺术后继乏人、面临断档的危机不同,近年来,马头琴艺术正逐渐焕发出新的生机,不仅有越来越多的年轻人喜爱马头琴、学习马头琴,就连美国、法国、日本等国家也都有许多马头琴的忠实爱好者,很多人甚至还把马头琴作为吉祥物摆放在家中的显要位置。
而这一切,除了与日益浓郁的文化氛围息息相关外,也与热爱民族传统艺术的人们所付出的努力密不可分。像许多马头琴演奏家一样,让千年马头琴成为举世瞩目的民族乐器是乔宝追求的梦想,他执着于马头琴,他要将带有草原气息的民族文化介绍给更多的人。
2006年,乔宝曾带全家参加央视《神州大舞台》的比赛,开阿拉善人参加该节目的先河并荣获金奖,为阿拉善赢得了荣誉。"神舟五号"发射基地的演出,2006年全区少数民族传统体育运动会开幕式大型演出,中央电视台"魅力中国"、"民歌中国"栏目的演出以及内蒙古电视台、宁夏电视台春节联欢晚会的演出,2008年世界汽车拉力赛阿拉善站的演出,全国首届阿旺丹德尔学术研究会《文贤丹德尔颂》专场演出······在一个又一个舞台上,乔宝展示着马头琴艺术的独特魅力,把它作为蒙古族音乐的永恒印象凝固在更多人的心目中。
2006年12月,乔宝全心投入了全盟首届马头琴大赛的各项工作中,促进了马头琴艺术在我盟的普及。2008年12月,阿拉善盟马头琴协会成立,同年乔宝策划、指导并编辑推出了阿拉善马头琴演艺事业发展专题片《戈壁琴韵》,并成功举办《祝福阿拉善》马头琴专场音乐会。
今年7月26日,乔宝带领我盟马头琴演奏者20多人在宁夏石嘴山市举办的西北赛区"奏响2009全国二胡、古筝、马头琴群英会"总决赛中,斩获多个奖项:盟文联荣获最高支持奖;盟马头琴协会荣获优秀组织工作奖;乔宝荣获组织工作个人奖,并被评为优秀指导老师;我盟马头琴选手胡日查、呼和锡林、王靖添、宝勒尔、达日玛、苏龙嘎、岱青、乌日娜、乌力吉达来、敖闹勒图等分获演奏特等奖、一等奖、二等奖、三等奖;马头琴独奏曲《巴丹吉林——我的摇蓝》荣获创作一等奖。
今年8月,在"永远的牧歌"内蒙古自治区首届马头琴艺术节暨第四届红山文化节大型开幕式晚会上,观众看到了乔宝熟悉的身影。就在这次盛会上,乔宝和朝格巴特尔合作的论文《浅谈马头琴艺术的继承和发展》参加了理论研讨,并被评为入选作品奖。
在随后举行的马头琴大赛中,我盟团队获得组织工作优秀奖,潘先宪、乔宝创作的马头琴齐奏曲《驼铃之声》获创作奖,乔宝、呼和锡林、宝勒尔、达日玛等人演奏的《驼铃之声》马头琴合奏曲获演奏三等奖。
频繁获奖并未让乔宝停下脚步,他依然在促进马头琴文化传播的道路上奋勇跋涉。8月19日,在"黄河金岸、水韵吴忠"2009中国宁夏第二届回商大会大型广场文艺演出中,乔宝和其他演奏家奏响了《万马奔腾》、《回想曲》;9月14日,盟马头琴协会派出14名代表参加了在宁夏永宁县举办的第七届中国西部民歌花儿歌会,再次让《回想曲》的优美旋律感动无数回汉儿女;10月10日,在"锦绣满园、激情回乡"首届中国宁夏园艺博览会暨第五届中国西部特色农业宁夏展示合作洽谈会专题文艺晚会上,乔宝携同伴将《万马奔腾》、《战马奔腾》等深情激昂的音乐演绎得淋漓尽致。
"宣传民族艺术要善于把握机会,我希望通过我们的表演和相关活动的举办营造马头琴艺术的文化氛围,带动更多的人走到支持、参与、欣赏马头琴艺术的道路上。"乔宝如是说。
在阿拉善的历史文化宝库中,民族音乐是一颗璀璨的明珠,多年来,乔宝潜心于阿拉善民族音乐的整理工作,共搜集整理阿拉善民歌两千多首,为传承、保护和发展阿拉善民族音乐做出了积极贡献,他先后出版个人作品音乐专辑《银白色的沙梁》、《吉祥的骆驼》、《梦中的阿拉善》,2006和2008年,经他策划、指导,出版了阿拉善马头琴音乐专辑《和硕特:悠远与唱响》及《阿拉善长调民歌》。
对民族传统文化的热爱让乔宝常常思考这样一个问题:当下,该如何更好地传承和发展马头琴艺术呢?在乔宝与朝格巴特尔合作的论文《浅谈马头琴艺术的继承和发展》中,他们提出了传承马头琴艺术应在探索中发展的观点。文中说,在当今多元文化的冲击下,传承与变迁传统文化的过程中,马头琴艺术的发展应以"多元化"为主要方向,同时应加强对传统马头琴艺术原生性的保护,使其成为今后多元化发展的基础与根本。
传承马头琴艺术时,不仅要传承其器乐文化本身,还要对其周边的文化事项和文化环境也重建保护,共同构建多元化艺术文化成果,最终还是要将现代蒙古人民的思想内涵、真实感受熔铸为新的音乐作品,体现创新发展。
"我现在觉得可做的工作还有很多,比如‘叫农马’、‘绊腿马’是古老的马头琴演奏技巧,又称‘潮尔’演奏法,现已濒临失传,我们一定不能让这样的事发生。"在说这番话时,乔宝一脸凝重。
"叫农马"、"绊腿马"演奏曲是蒙古族马头琴或潮尔的最原始、最古老的形式,在我国,目前只有在阿拉善地区保留着这种传统的民间曲艺形式。著名的马头琴大师齐·宝力高为了寻找这种原始的潮尔演奏法,走遍了我国的新疆、青海等地和蒙古国的一些地区,却没有找到满意的结果,最后却在我盟发现有人会这种古老的马头琴演奏法,他既惊讶又高兴:"‘叫农马’和‘绊腿马’这种形式的演奏法在新疆没有,蒙古国有残缺不全的遗留,内蒙古其它地方没有,唯有阿拉善地区有比较完整的传承,真是难得。
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关于"叫农马"和"绊腿马"的来历,乔宝还向记者讲述了一个有趣的传说。相传,从前有个牧马青年,他有一匹名叫"叫农哈日"的黑骏马,身上长着两只翅膀,奔跑如闪电,还能展翅飞翔。小伙子一到夜里便骑着叫农黑骏马飞到天上和心爱的仙女幽会,天亮后返回家中。
后来有一天,小伙子的妻子发现了他的秘密,一怒之下剪掉了叫农黑骏马的两只翅膀,从此,叫农黑骏马再也飞不起来了,小伙子也见不到自己心爱的仙女了。于是悲伤的小伙子创作了"叫农马"、"绊腿马"的曲子,用潮尔演奏,表达了内心的忧伤和对心上人的思念之情。
"叫农马"的意思是有翅膀的、会飞的黑骏马,能够自由驰骋于天地间。"绊腿马"的意思是骏马的翅膀没了,犹似双腿被绊住了,再也飞不到心上人的身边了,从此天各一方、思念绵长。
"叫农马"、"绊腿马"的演奏形式很多样,"叫农马"的曲目有33种之多,如《诺彦宝格达的叫农》、《杭盖叫农》、《扎萨克图叫农》、《萨布热叫农》、《叫农哈日》、《飞快的叫农》、《美丽的叫农黑》、《小巧的叫农马》、《巴拉登扎萨克图的叫农》、《图日根叫农》、《卓愣叫农》、《悠悠的叫农黑》、《叫农走马》、《驿站儿马》、《瘸腿叫农》、《恰不恰》等等。
"绊腿马"也有《绊腿小黄马》、《绊腿的走马》、《绊腿的老走马》等种类。除此之外还有《盘羊咩叫》、《公牛呼叫》、《赛驼之鸣》等曲目。
"潮尔演奏是马头琴古老的演奏形式,具有悠久的历史。据我所知,目前全盟仅有极少数人会这种演奏法,传承的人很少,面临失传的危机。不过可喜的是,现在已经有一些人开始学习这种演奏法,我希望这么宝贵的民族艺术能够一代代地传承下去。"结束采访时,乔宝的这番话让记者感到了沉甸甸的分量。
就是凭借着对民族艺术的无限热爱,凭借着对民族艺术生存环境的深切忧虑,凭借着对民族艺术的创新、推广的更深层次理解,乔宝最终成为了一名优秀的马头琴演奏家,而那在千年间,一刻不停地向草原苍穹诉说着柔美、悠远、沧桑、激昂情愫的美丽音律,也将久久回荡,永远感动我们的心灵。
