罗敏近代史所 绪形康教授在近代史研究所作学术报告

2017-08-07
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文章简介：2016年12月19日上午,应中国社会科学院近代史研究所民国史研究室邀请,日本神户大学人文学研究科的绪形康教授在105会议室做了学术报告,主题为"史学与经学的较量--中国近代学术史上的一个特殊年代(1923-1937)".绪形康教授一直致力于中国近现代政治史和思想史的研究,本次学术报告的主题即是他近期研究和思考的重要内容.在报告中,绪形康教授指出,1923年至1937年可以看作是中国近代学术史上的一个特殊时代,期间以顾颉刚为代表的后来被称为"古史辨派"的学人群体对这

2016年12月19日上午,应中国社会科学院近代史研究所民国史研究室邀请,日本神户大学人文学研究科的绪形康教授在105会议室做了学术报告,主题为“史学与经学的较量——中国近代学术史上的一个特殊年代(1923-1937)”。

绪形康教授一直致力于中国近现代政治史和思想史的研究,本次学术报告的主题即是他近期研究和思考的重要内容。在报告中,绪形康教授指出,1923年至1937年可以看作是中国近代学术史上的一个特殊时代,期间以顾颉刚为代表的后来被称为“古史辨派”的学人群体对这一时期的学术发展转向存在着重大影响。

绪形康教授的报告以问题意识开始,探讨了以往研究中提出的古史辨派曾经历了“由实验主义到今文家言、由经学到史料学,再由史料学到神话学的转变过程”是否成立的问题。继而,他又引申出为何顾颉刚的“五德终始说下的政治和历史”会在改革开放后引起关注的问题。

他在报告中重点讲述了顾颉刚与白鸟库吉之间的学术影响问题、胡适对有关“五德终始说”论争的参与,以及顾颉刚等人向“中华民族是一个”的转变。他特别指出,顾颉刚的回忆录中有关王国维的部分可能存在修改,顾颉刚似乎刻意回避胡适对他的影响,而尽量建立他与王国维之间的思想关联。

本次报告由民国史研究室主任罗敏研究员主持,马勇、刘文楠等十余位所内外同仁参与了聆听,并就报告内容与绪形康教授展开了深入的讨论。