柳忠秧岭南歌太臭 开头八个字推敲几个月 “楚狂人”柳忠秧谈《岭南歌》创作
柳忠秧称赞惠州为广东最富诗意的城市,并表示将为惠州写一首长诗。《东江时报》记者朱丽婷 摄
3月14日下午,被誉为“楚狂人”的著名诗人柳忠秧在惠州学院图书馆学术报告厅举行讲座。在将近两个小时的讲座中,柳忠秧以自己的亲身经历,向听众阐述了《自由精神与诗意栖居———客家文化与岭南文化的回顾与发现》的主题。讲座过后,柳忠秧接受了《东江时报》记者专访,他说惠州是广东最富诗意的城市:“我将为惠州写一首长诗,如果快的话今年下半年能够创作出来,最迟不超过明年上半年。”
《七古·春风沉醉爱惠州》
作者:柳忠秧
弦歌清扬酒旗翻,诗热桃红鹅城酣。
春风又写真情意,浓潮再起梦阑干。
此生常牵惠君手,经年抚看不孤单。
天上人间我最爱,西湖东江罗浮山!
谈《岭南歌》 查阅研究1200多万字资料
长篇岭南文化史诗《岭南歌》是柳忠秧为上海世博会创作的。当时在上海世博会广东馆首发后,引起了巨大反响。这首长篇史诗为辞赋体,内容涵盖风土人情、志士英雄到政治经济、文化艺术等多方面,再现了广东和岭南文化千年传承的历史。
说起这部巨作,柳忠秧用“耗尽心血”来形容创作的艰辛。柳忠秧介绍,《岭南歌》里写了130多位岭南人物,其中就有80多人是客家人。“当时为了写好《岭南歌》,我查阅、研究了1200多万字的史料和大量的专著、典籍,包括岭南文化史、客家文化史、广府文化史、潮州文化史、广东年鉴、各类人物传记等。
”柳忠秧的 “耗尽心血”不仅体现在查阅大量资料上,就连《岭南歌》的开头“岭南大派、南天雄脉”这两句,他就反复推敲了好几个月。
“岭南文化太伟大了!”作为一名楚人,为何柳忠秧对岭南文化发出如此赞叹?“我在广东生活了将近20年,同时还是客家人的女婿。”柳忠秧说,岭南并不是人们印象中的化外之境、蛮夷之地。近、现代以来,启蒙反帝、维新改良、护国护法、改革开放……岭南人始终走在前列。“这么多引领风云的杰出人物和大美无限的岭南江山,怎能不令我心血澎湃?”
柳忠秧笔下的诗歌别具一格,而他在创作形式上也有自己的特定风格。“我有 ‘四写四不写’原则。”柳忠秧介绍,他笔下写清白之人,不写涉黑之人;写抵御外侮,不写兄弟内战;写死去的伟人,不写活着的大人;写悲歌壮歌情歌,不写颂歌。
“哪怕你权力再大,与我私交再好,我都不可能为你活人说好话。”柳忠秧说,在他笔下,《岭南歌》中写到了130多位人物,但绝大部分都是已逝的伟人。“我可以写悲歌、壮歌、情歌,但我不写颂歌,好话不可能从我嘴里出来。”柳忠秧还说,“我可以写抵抗外国的战争,如‘抗日’、‘抗美’等,但绝不写兄弟内战。”
谈创作 耐得住寂寞禁得起贫穷
在多年的创作过程中,柳忠秧总结了“四大体会”:禁得住诱惑,耐得住寂寞,禁得起贫穷,坐得住冷板凳。“所以,当你们面对诱惑、寂寞、贫穷、冷板凳时,要忍得住。”柳忠秧说,自己曾是文学的逃兵,年近40岁才突然醒悟回归文学。
“只有做到这几点,我们才能在灵魂中自由,在文学中自由,在文化中超脱,才能不懈地追求。”柳忠秧还说,新诗(注:新诗是指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁)的形式、修辞和语言都是模仿西方,新诗文化的源头也在西方,“在中国的土地上如何实现突破,这是一个重大问题。但是无论如何,诗歌总有自己的灵魂和方向,期待着所有诗人为之奉献和求索!”
谈诗歌 好诗歌应具有五大特点
在柳忠秧看来,诗歌并无新旧之分,只有好坏之别。怎样的诗歌才算是好诗歌呢?柳忠秧认为,好的诗歌应具有五大特点,除了要有醇美精炼的语言、优美奇绝的意境、斑斓多彩的意象之外,“还应注重抒发美好情怀,寻求诗学境界,开掘思想深度,升华灵魂”。
“首先这诗应该是美的,它的语言要有韵律。”柳忠秧说,古代很多诗歌都是可以唱的,这个美体现在有韵律、有节奏、有意象。其次是好诗歌要有很好的意象。“诗和论文是不一样的,要营造很好的情境,很好的意象。”第三是要有一种情怀。“第四是要有一定的哲理,这是我很看重的。就是要用诗意的语言写出思想的深度。”柳忠秧说,此外好诗歌还应达到一定的宗教境界,让人读后有一种超脱,充满希望,回归真理。
在有人看来,好诗歌的标准是有好的语言、好的意象,但柳忠秧并不认同:“过分强调意象或者过分强调语言,这是舍本逐末的表现。”柳忠秧说,好诗歌的关键是看这首诗的思想、灵魂和情怀。“我可以说,大诗人都是有思想的人,都是哲学家,没有思想的人写不出好诗歌。”
谈惠州 “广东最富诗意的城市”
“我来惠州至少30次了,这是广东最富诗意的城市。”在柳忠秧看来,惠州有一种田园牧歌的氛围,虽处珠三角,但却有自己的诗意氛围和文化节奏。
柳忠秧认为,惠州能有这样的氛围,主要来源三个方面:“首先,得益于好山好水,惠州有西湖、东江、罗浮山等。”其次,得益于对客家文化的继承。“千年的迁徙血泪史,但也成就了千年的辉煌文明。”第三,得益于苏东坡。“惠州这座城市有自己的风骨、诗韵、诗意、情谊和血性。”柳忠秧说,惠州历史上出现了很多英雄人物,“这是一座充满铁血英雄的城市,但也是一座充满田园牧歌式的诗意城市。”
此次到惠州,柳忠秧感动于惠州友人们的真挚情意,沉醉于惠州的灵山秀水,遂饱蘸浓情,挥笔写下《七古·春风沉醉爱惠州》。“惠州虽然不是最有钱的城市,但安宁、和谐、善良。在惠州,我能够找到我的自由精神。”柳忠秧还透露,除了这首《七古·春风沉醉爱惠州》,他还计划为惠州写一首长诗:“如果快的话今年下半年能够创作出来,最迟不超过明年上半年。
”那这首为惠州创作的长诗将涵盖哪些内容?柳忠秧说:“惠州的灵山秀水、惠州的诗意、惠州的文化和惠州的名人都会写到。”
人物名片
柳忠秧
著名诗人、文化学者,主要从事公益性文化、教育事业。云深书院院长,兼岳阳楼国家级风景名胜区文学顾问、中华经济发展交流协会高级文化顾问、湖北省文联文学艺术院副院长、广东省文化学会副会长等职;中华诗词学会会员,广东省、湖北省作家协会会员。代表作有《楚歌》、《岭南歌》、《国骚》、《楚颂》、《天下洞庭天下楼》、《天下江山黄鹤楼》等。