黄庭坚郁孤台 黄庭坚草书欣赏《宋拓郁孤台法帖》
黄庭坚草书《宋拓郁孤台法帖》,高清书法作品图片共24张。
《宋拓郁孤台法帖》是一部传世七百年的孤本,历代虽有过一些着录记载,但由于其深藏秘室,许多研究者、爱好者只知其名,不见其"面"。为了保存文化遗产,弘扬民族文化,上海书店出版社按其原貌复制出版,首次公开发表,使世人能一饱眼福,尽情领略这部着名法帖的庐山真面目。
《宋拓郁孤台法帖》为南宋聂子述在绍定元年(1228)辑刻而成。聂子述,字善之,南城人,绍熙元年(1190)进士,历任利州路安抚使、四川制置使、工部侍郎等职,喜爱古物,收藏甚富。郁孤台宋代属江西赣州府的赣县,台建于唐广德至大历年间(763-779),因"冠冕一郡之形势,而襟带千里之江山",隆阜郁然孤峙而得名,在唐朝已为名迹,骚人墨客多有吟哦,历代迭经兴废。
宋宝庆三年(1227)聂子述由瑞金徙知赣州府,重建此台,次年汇刻了这部法帖,并以"郁孤台"命名。
《宋拓郁孤台法帖》原有多少卷,今无考,现唯存上海图书馆藏残帙二函,是上海图书馆镇馆之宝,属国家一级文物。此帖版心纵长39.5厘米,横为22.7厘米,版心之巨为历代帖中仅见。历代刻帖无不将书法艺术作为第一纂辑标准,《宋拓郁孤台法帖》在这一点上体现得十分突出。
帖中收入了李建中、蔡襄、苏轼、黄庭坚及宋徽宗赵估等书家书作,尤以苏、黄为主,集中展现了宋代一流书家书艺。所收苏轼诸帖就占残帖上册三分之二的篇幅,内容皆为传世稀见之作,均为《晚香堂帖》所未收;蔡襄书杜牧《题木兰庙诗》等大字,独具颜书神韵;黄山谷大草书尤多禅语之作,可窥禅书韵味;宋徽宗草书《千字文》,为研究其书法提供了难得的材料。
此帖为南宋刻石,帖以原书作上石,摹刻精善,自与后来翻刻者不可同日而语。
此外,由于刻石与苏轼、黄山谷等人生活年代相去未远,故帖中所载诗文较多地保存了原来的面貌。所刻之诗文尺牍,或与现存诗集、文集互有异文,或为诗集、文集所未收,这对研究、考证唐宋诗文史事提供了珍贵资料。
《宋拓郁孤台法帖》为宋人诗文、宋人法书、宋刻、宋拓的四"宋"本。又因原石久逸,残帙历经沧桑,孤本尤显珍贵,复制更为必要。珍藏本用特制宣纸印制,完全体现传统风格;彩色套印,再现原帖面貌;经折裱本,配置楠木箱,符合长期珍藏要求;附有全部释文,可供阅读、欣赏。《宋拓郁孤台法帖》具有极高的艺术价值、学术价值、文物价值,相信这一艺林珍玩、书坛瑰宝的复制出版,必将引起学术界、书法界、金石界人士广泛的重视。
原拓本《宋拓郁孤台法帖》四大特点 :
一、集中展现宋代一流书家书艺
帖中收入了李建中、蔡襄、苏轼、黄庭坚及宋徽宗赵佶等书家书作,尤以苏、黄为主,集中展现了宋代一流书家书艺。所收苏轼诸帖就占上册三分之二的篇幅,内容皆为传世稀见之作,均为《晚香堂帖》所未收;蔡襄书杜牧《题木兰庙诗》等大字,独具颜书神韵;黄山谷大草书尤多禅语之作,可窥禅书韵味。
二、摹刻精善绝非后世翻刻可比
此帖为南宋刻石,与苏轼等人生活年代相去未远,故帖中所载诗文较多地保留了原来的面貌。帖以原书作上石,摹刻精善,自与后来翻刻者不可同日而语,足见其本来面目。
三、名家诗文提供珍贵文字考证
法帖所收内容,如苏轼尺牍七通,黄庭坚禅语禅诗二十余篇,黄书杜甫诗三首等,皆为诗文集所未载,或互有异文等,为研究、考证唐宋诗文史事提供了珍贵的资料。
四、孤本残帙尤见珍贵
《宋拓郁孤台法帖》为宋人诗文、宋人法书、宋刻、宋拓的四宋本,又原石久逸,残帙历经沧桑,孤本尤显珍贵。
