奴工史国强大学生 女大学生和黑砖窑的奴工为什么逃不出去?
尽管影片的故事环境就是我所熟悉的西北乡村,我还是被《盲山》深深的震撼了,比《盲井》更强烈!李杨总是不会让人失望! 这是一个再平常不过的故事,一个初涉社会找工作的女大学生被拐卖到了一个落后闭塞的山村,然后想尽种种办法,试图逃出。
故事就此展开,一点悬念都没有,我们甚至可以准确的预测可能的情节以及肯定的结尾。拍这样的电影,的确是件吃力也很难讨好的事情。 李杨却完成的很漂亮——故事真实而普通,揭示的问题却又如此深刻,耐人寻味。
一些人的第一反应就是责怪导演又拿农民的愚昧说事,而另外一部分人看后则就是对没有法律意识的农民们大加贬斥,我想些人并没有理解到影片的实质。看了电影之后,我在思考一个问题,为什么女大学生逃不出去?只是因为她不够聪明?或者是当地农民们太野蛮无知?仅仅这样回答是不能让人信服的。
不妨换个角度,也许就豁然了。回到片子本身,如果我们从实际情况来看,就会发现乡民也是受害者,错也不在他们——我们当然可以骂他们观念落后,愚昧无知,买妻犯罪,但这有意义吗?在他们看来,买媳妇和送彩礼娶媳妇是一样的,是正常的,因为别人也都这样做;既然是正常的,其他人就应该相互帮忙,防止买来的媳妇逃走,因为其他的人也许会遇到同样的问题;这种与人方便自己方便的互惠意识一旦结合根深蒂固的地方保护思想,强大的利益链条就形成了,潜规则也就随之产生了——只要有人还要在这个地方立足,就绝不会去试图打破它,即便意识到了问题的存在;至于法律,乡民们是相信法不责众的,这个古老的法条远比现代法律更主导中国人的思想,况且,生存和传宗接代的压力也使得他们宁愿冒这样的风险——所以,我不赞成很多人把乡民们看作完全的法盲,就像他们并非不明白人是需要自由的一样,但在残酷的现实生活面前,自由就像读书一样被完全忽略了,微不足道了。
“只要你安心跟我过日子,别跑,我就不会锁你”,“她走了,我怎么办,谁赔我七千多块钱呢”。当他把自己上半辈子辛辛苦苦换来的积蓄和自己下半辈子所有的幸福都赌在买来的媳妇身上之后,也就忘了这样做对被拐卖的媳妇意味着什么了——或许这才是指的我们深思的。
不由自主的想到了黑砖窑的奴工们。为什么当地的村民对奴工事件会熟视无睹,任其妄为?为什么当地的一些官员还要不断庇护甚至充当中介?为什么我们的解救行动如此之难?打不破这个利益链条和潜规则,一切都无济于事。
我们可以解救一些黑砖窑童工,我们能解救所有的黑砖窑童工吗?我们可以解救一个白雪梅,我们能解救所有的被拐卖妇女吗?冯建伟和史国强直到今天不是仍下落不明吗?报纸上不是也经常报道警察异地解救遭当地围攻甚至被警方扣留吗? 何止黑砖窑的奴工,生活中,我们也不常常在充当看客和帮凶吗?我们也许为生活所累,也许不想惹太多麻烦,或者我们本身就被慢慢同化,对一些事情麻木、冷漠、熟视无睹、不以为然甚至嘲弄。
自以为有文化有知识有法律观念的我们,又究竟比乡民们强多少? 盲,这个词用的太好了!
谢谢李杨! 附论:其实这个片子可以解读的地方很多,写到这里,不知怎地又想到了《三峡好人》的片段。多年以后,挖煤的韩三明来到三峡寻找他当年买的后来被警方解救回家的老婆幺妹,时过境迁,经历了人世曲折的两个人决定复婚。
这一段,当时看了不觉得怎样,如今联系起《盲山》中本来已经被成功解救却选择留下的陈春丽的话——“生活就是这个样子的嘛,顾到了这头,顾不到那头”,“就算是跑出去了,娃儿怎么办,还有哪个男人要我”——真叫人心酸。
